id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0487	false	1884015610432192817	70	141	378	761	1598	300	ان العابد لا يغتر بعبادته بل يكون علي خوف ورجاء كما قال الله تعالي يدعون ربهم خوفا وطمعا وقيل تعليل للخلق------------------------------------------ اي خلقكم للاتقاء كما في وما خلقت الجن والانس الاية وفيه دلالة علي ان -----------------------------طريق---- معرفته تعالي ومعرفة -------------------وحدانيته واستحقاقه للعبادة هو النظر في صنع-ه والاستدلال بافعاله----------- وان العبد لا يستحق بعبادت-----ه ثوابا فانها لما اوجبت عليه شك-را لما عدده عليه من النعم السابقة فهو كاجير اخذ الاجر- قبل العمل	487	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0208	true	-7630817203678726003	173	248	911	1315	1587	300	ان العابد لا يغتر بعبادته بل يرجو ويخاف كقوله D------------------- يدعون ربهم خوفا وطمعا وقوله يرجون رحمته ويخافون عذابه او علي ان الانسان غير مهمل اي خ-----------------------------------------------------لقكم علي ان تتقوا وتدل اية ايضا علي ان الطريق الي --------------معرفة الله تعالي والعلم بوحدانية- واستحقاقه العبادة--- النظر في صنعته والاستد-ال بافعاله قال القاضي وان العبد لا يستحق بعبادته عليه ثوابا فانها لما -وجبت عليه شكورا لما عدده عليه من النعم السابقة فهو كاجير اخذ الاجرة قبل العمل	208	-8768549152624665078	258	376.0	208	496	52.01612854003906	36	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0322	false	-8539667170297773591	206	292	1041	1456	1496	300	الكافر واما قصة ادم عليه الصلاة والسلام وقوله------ فاكل-----ا بعد قوله ولا تقربا هذه الش----------------------------------------------------جرة وتصريح-----------ه بالمعصية بقوله وعصي ادم ربه فغوي اي جهل وقيل اخطا فان الله ق------د اخبر- بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال ابن زيد -نسي عداوة ابليس له وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو لك ولزوجك الاية -قيل نسي ذلك بما اظهر لهما وقيل نسي ذلك بما اظهر الشيطان من النصيحة والحلف علي توهم---------- ان احدا لا يحلف كا-----ذبا وقيل	322	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0317	true	-6674837518202064934	196	294	1009	1509	1536	300	الشفاء واما قصة ادم عيله --------السلام وقوله تعالي فاكلا منها بعد قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين وقوله الم انهكما عن تلكما الشجرة وتصريحه تعالي عليه بالمعصية بقوله وعصي ادم ربه فغوي اي جهل وقيل اخطا فان الله تعالي بد اخبره بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال ابن عباس نسي عداوة ابليس--- وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو--ك ولزوجك الاية وقيل نسي ذلك بما اظهر لهما وقيل لم يقصد المخالفة استحلالا لها ولكنهما اغترا بحلف ابليس وتوهما ان احدا لا يحلف بالله كذبا وقال	317	-8768549152624665078	344	568.5	269	513	67.05653381347656	59	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0935	false	-2185780070236556673	220	243	1149	1267	1562	300	ثلاث- لا ينجو منهن احد الظن والطيرة والحسد وساحدثكم بالمخرج من ذلك اذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض واذا حسدت فلا تبغ	935	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0605	true	-8321751531580155526	110	133	585	704	1591	300	ثلاثة لا ينجو منهن احد الظن والطيرة والحسد وساحدثكم بالمخرج من ذلك اذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض واذا حسدت فلا تبغ	605	-8768549152624665078	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0921	false	4662222751288413600	154	181	841	964	1612	300	-----به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم بضم علي من جهل بكسر الهاء اي غضب عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	921	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0606	true	435221795174903330	172	195	869	975	1529	300	الله به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحل----م علي من جهل ا------------------ليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	606	-8768549152624665078	100	176.5	78	128	78.125	20	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0679	false	4728199256015924979	264	295	1431	1608	1638	300	والسلام--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1195	true	-5767134521965365519	129	160	702	878	1660	300	وللملك لمة فامالم-ة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه نم ا-لله فليحمد الله ومن وجد ا-اخر- فليستعذ بالله من الشيطان	1195	-8768549152624665078	157	284.0	129	180	87.22222137451172	23	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1038	false	-1343439763526651735	32	67	151	318	1597	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله--------- وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	1038	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1207	true	-4086143729988017606	229	262	1204	1357	1567	300	رسول الله A----------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله عيك وسلم وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	1207	-8768549152624665078	143	260.0	112	176	81.25	30	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1166	false	-8757676606825061104	264	300	1320	1482	1482	300	قال الله -------تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو-	1166	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1485	true	-7340423095609944925	92	129	442	612	1450	300	قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو	1485	-8768549152624665078	162	311.0	127	170	95.29412078857422	35	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0510	false	6980445540439181260	108	138	585	781	1611	300	وقيل الكباءر----- العمد والصغاءر الخطا والنسيان وما اكره عليه وحديث النفس المرفوع عن---- الامة وقيل الكباءر ذنوب المستحلين والصغاءر ذنوب المستغفرين--------------------- وقال السدي الكباءر ما نهي----- عنه---------- والسيءات مقدماتها وتوابعها	510	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1682	true	-9403079456415009	115	158	579	820	1579	300	وقيل الكباءر ذنوب العمد والسيءات الخطا والنسيان وما اكره عليه وحديث النفس المرفوع عن هذه الامة وليس كذلك لان هذه الانواع لا ذنب فيها ولا عقاب اجتنبت الكباءر او لم تجتنب وقال السدي الكباءر ما نهي الله عنه من الذنوب والسيءات مقدماتها وتوابعها	1682	-8768549152624665078	146	220.0	119	241	60.58091354370117	22	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1630	false	4128202457214334208	219	254	1159	1353	1587	300	الله فيما ملكت ايمانكم و--اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم من العمل ما لا يطيقون فما احببتم فامسكوا وما كرهتم فبدلوا ولا تعذبوا خلق الله ف--------------------------ان الله ملككم اياهم ولو شاء لملكهم اياكم	1630	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1708	true	-4780043961220057157	110	139	589	755	1562	300	الله اياهم ورواية رقابهم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم من العمل ما لا يطيقون-------------------------------------------------------- فان كلفتموهم فاعينوهم وقال ان الله ملككم اياهم ولو شاء لملكهم اياكم	1708	-8768549152624665078	120	218.0	98	222	54.054054260253906	20	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1097	false	5653809114552657189	142	207	690	991	1476	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي------------------------- يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه فسءل--------------------------------- عن حاله فقال------------- ما بي من وجع- غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فخف-ت ان لا اراك هناك----------- لاني عرفت انك مع----- النبيين واني ان ادخلت الجنة -كنت في منزل--- دون منزلك وان لم ادخل لا ا---------راك ابدا	1097	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1769	true	4738402148727074154	45	131	223	619	1445	300	ان ثوبان مولي رسول الله A ن كان شديد الحب لرسول الله A قليل الصبر عنه A فاتاه يوما وقد تغير وجهة ونحل جسمهن وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله A عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجعن غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك و--ذكرت الاخرة فعرفت ان لا اراك هناك دخلت الجنة لاني عرفت انك ترفع من النبيين وان----- دخلت الجنة وكنت في منزل هو دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا	1769	-8768549152624665078	252	404.0	196	403	62.5310173034668	46	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0337	false	2929447230739937910	58	85	279	424	1463	300	الزكاة فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فقلت--------------------- تالف------ وارفق بهم فقال-- اجبار في الجاهلية وخوار في الاسلام انه قد انقطع الوحي وتم الدين اينقص وانا حي	337	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2784	true	-577507291003169034	47	81	237	410	1537	300	الزكاة فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فقلت يا خليفة رسول الله A تالف الناس وارفق بهم فقا لي اجبار في الجاهلية -خوار في الاسلام انه قد انقطع الوحي وتم الدين اينقص وانا حي	2784	-8768549152624665078	143	255.0	116	174	82.18390655517578	26	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0013	false	5200444799777772292	9	46	38	225	1562	300	الصحابة محتجا بقوله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي ---------لمن لم يرني وامن بي سبع مرات وبقوله افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	13	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2855	true	-8884084995630010031	225	261	1174	1351	1534	300	الصحابة وفي حديث ابي امامة------------ طوبي لمن راني وامن بي---- وطوبي سبع مرات لمن لم يرني وامن بي وفي حديث ---عمر افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	2855	-8768549152624665078	140	232.0	109	196	71.42857360839844	26	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1195	false	4010546970586175774	105	192	509	933	1483	300	طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها جمع كم وعاء الطلع قال عبد الله بن عمر هي شجرة في جنة عدن وفي كل دار وغرفة لم يخلق الله تعالي لونا ولا زهرة الا وفيها منها الا السواد ولا يخلق الله فاكهة ولا ثمرة الا وفيها منها ينبع من اصلها عينان الكافور والسلسبيل كل ورقة منها تظل امة عليها ملك يسبح الله ونحو طوبي شجرة غرسها الله بيد-----------ه ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	1195	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3154	true	957210811737711429	152	280	773	1382	1481	300	طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام وفي رواية عن ابي سعيد يسير الراكب في ظلها ماءة سنة وفي رواية اقرءوا ان شءتم وظل ممدود وروي سهيل بن سعيد يسير الراكب في ظلها ماءة سنة ولا يقطعها وفي رواية يسير الراكب المد في ظلها ماءة سنة ولا يقطعها ذكر ابو نعيم الاصبهاني بسنده عن ابي سعيد ان رجلا قال يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك قال طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال رجل ما طوبي يا رسول الله قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها وفي رواية عن بعض الصحابة انها ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة غرسها الله بيده ابي بقدرته ونفخ فيها من روحه تنبت -الحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	3154	-8768549152624665078	157	269.5	125	846	18.557920455932617	28	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0288	false	8159690811795714046	139	175	728	904	1631	300	ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراع ثم ينور له ف-----------------يقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا -حب اهله- اليه	288	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3208	true	2311876589190216621	204	235	1059	1208	1516	300	ورسوله قالا--- قد كنا نعلم انك تقول هذا و--------------------------------------------ينور له قبره ويقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب الناس اليه	3208	-8768549152624665078	117	185.5	91	196	59.693878173828125	20	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0678	false	8937414348925400906	48	104	237	489	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	678	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	148	192	726	930	1515	300	اعوذ بوج-----ه الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فترة-- الليل والنهار--------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3454	-8768549152624665078	200	369.5	156	252	79.36508178710938	39	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0207	false	-2986438890510613626	170	213	825	1039	1483	300	ينام اول الليل ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا ا-------ذن وثب- فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج رواه البخاري وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ام سلمة رضي الله تعالي عنها كان يصلي ------وينام قدر ما --------------------------------------صلي حتي يصبح رواه ابو داود والترمذي والنساءي	207	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3612	true	-6809306524771145436	103	183	488	872	1450	300	ينام او- الليل ويقوم اخر- فيصلي ثم يرجع ف-ي فراشه فاذا اذن المءذن وثبت فان كانت-- حاجة اغتسل والا توضا وخرج رواه البخاري ومسلم وقالت ايضا كان E ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره وربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره وربما جهر بالقراءة وربما خفت خفف وقالت ام سلمة --------------------كان يصلي بنا ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح رواه ابو داود والترمذي والنساءي	3612	-8768549152624665078	184	302.5	146	409	44.98777389526367	30	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0298	false	-7376098734856138911	214	257	1104	1345	1587	300	الساعة -لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وياجوج وماجوج وثلاث خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي	298	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4085	true	-5358491289913415496	54	86	299	480	1618	300	الساعة ولن تقوم حتي يكون-------------------- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي----------------------------- وياجوج وماجوج وخسف ------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي	4085	-8768549152624665078	173	309.0	142	242	71.48760223388672	27	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1070	false	3683119913926237583	59	102	286	504	1546	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان في الجنة لغرفا ليس لها معاليق من فوقها ولا عماد من تحتها قيل -يا رسول الله وكيف يدخلها اهلها قال يدخلونها اشباه الطي-ر قيل يا رسول الله لمن قال لاهل الاسقام والاوجاع والبلوي	1070	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4433	true	5818392859191369968	147	186	760	955	1566	300	مالك عن رسول الله A----------------------- ان في الجنة لغرفا ليس لها معاليق من فوقها ولا عماد من تحتها قيل ريا رسول الله -كيف يدخلها اهلها قال يدخلونها -شباه الطيور قيل يا رسول الله لمن قال لاهل الاسقام والاوجاع والبلوي	4433	-8768549152624665078	187	332.0	149	220	85.0	32	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0296	false	-5102056587857922160	264	300	1435	1626	1626	300	راسها راس ثور وعين-ها عين --خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاص--------------رة هرة وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا وراسها----- يمس------ السحاب-	296	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4582	true	1047238966847010350	73	115	363	583	1535	300	راسها راس ثور وعينيها عين الخنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وقيل خاصرة فهد وذيلها ذيل كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا وعن ابن عمر يمس راسها السحاب	4582	-8768549152624665078	179	316.0	144	220	81.36363983154297	29	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1454	false	-7869767182528472282	246	269	1236	1352	1522	300	في كل مجلس مرة ولو تكرر ذكره مرارا الخامس وجوبها ف-----------------------------------------ي العمر مرة هذا للرازي السادس وجوبها في الص---------------------------------------لاة من غير تعيين المحل	1454	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4887	true	4405545348160974223	48	86	244	432	1519	300	في كل مجلس مرة ولو تكرر ذكره مرارا وقيل في كل دعاء وقيل مستحبة والامر فيها للندب وقيل تجب في العمر مرة --------في الصلاة وغيرها ككلمة التوحيد وقال ابو جعفر الباقر تجب في الصلاة من غير تعيين المحل	4887	-8768549152624665078	79	114.5	60	196	40.306121826171875	14	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1117	false	5541406691854964168	127	195	649	982	1517	300	انه كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي الي راهب فساله فقال له فهل له من توبة ق-ال لا فقتله وجعل يس-----ال فقال ---رجل اءت قرية كذا فانطلق حتي اتي نصف الطريق فادركه الموت---------- فاختصمت ملاءكة الرحمة و-------العذاب فاو-----حي الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب-------- بشبر فغفر له وايضا فيه علي رواية	1117	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5189	true	438041148819713571	112	173	557	858	1486	300	A-- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعا وتسعين انسانا --وخرج فسال--------- راهبا هل لي-------------- من توبة فقال لا فقتله وجعل يطوف يسال فقال له رجل اءت قرية كذا-------------------------- فادركه الموت في الطريق فاختصمت ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد-------- اقرب الي هذه بشبر فغفر له وف----------ي رواية	5189	-8768549152624665078	246	401.0	195	372	66.12903594970703	40	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0331	false	-1452103978578799764	134	213	678	1071	1551	300	ابي عمران الواسطي قال انكسرت---- السفينة وبقيت انا وامراتي علي لوح وقد ولدت في تلك الحالة صبية فصاحت بي وقالت يقتلني العطش ف--------------------------------اذا رجل في الهواء جالس وفي يده سلسلة من ذهب وفيها كوز من ياقوت احمر و--قال هاك-- اشربا قال فاخذت الكوز وشربنا منه فاذا هو اطيب من المسك وابرد من الثلج واحلي من العسل فقلت من انت يرحمك الله -قال عبد لمولاك فقلت--- بم وصلت الي هذا فقال تركت هواي لمرضاته فاجلسني في الهواء ثم غاب عني	331	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5437	true	7074939509273562384	103	186	495	910	1524	300	ابو عمران الواسطي---- انكسرت بنا السفينة فبقيت انا وامراتي علي لوح وقد ولدت في تلك الحالة صبية فصاحت بي ا-----يقتلني العطش فقلت هو ذا يري حالنا فرفعت راسي فاذا رجل في الهواء جالس -في يده سلسلة من ذهب وفيها كوز من ياقوتة حمراء فقال هاكما اشربا---- فاخذت الكوز فشربنا منه-------- اطيب من المسك وابرد من الثلج واحلي من العسل فقلت من انت يرحمك الله فقال عبد لمولاك فقلت له بم وصلت الي هذا فقال تركت هواي لمرضاته فاجلسني في الهواء ثم غاب عني	5437	-8768549152624665078	363	650.0	291	437	83.06636047363281	60	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1618	false	3673523704381322349	203	240	1039	1242	1579	300	ان توليتم امور الناس وتامرتم عليهم او اعرضتم وتوليتم عن الاسلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان تفسدوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض وتقطعوا ارحامكم و----------------------المعني انهم لضعفهم في الدين وحرصهم علي الدنيا احقاء بان يتوقع ذلك منهم من عرف حالهم ويقول لهم -هل عسيتم	1618	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5495	true	-6052748896551069650	65	170	342	901	1595	300	ان توليتم امور الناس وتامرتم عليهم او تول--------يتم عن الاسلام والحق وقرا يعقوب في رواية رويس بالبناء للمفعول اي تولاكم ظلمة وكذا قرا علي وقرا بعض وليتم وجواب ان محذوف دل عليه هل عسيتم ان تفسدوا خبر عسي مبالغة او للتاويل بمفسدين او ذوي افساد او عسي امركم افساد او بدل من التاء اشتمالي وافسادهم لكونهم امراء او لتوليهم عن الاسلام وتبع للظلمة علي قراءة يعقوب والمراد هل يتوقع منكم الافساد وذلك لان اداة الاستفهام لا تدخل علي الانشاء والله لا يستفهم حقيقة ولا يترجي ولكن المعني انهم لضعفهم في الدين وحرصهم في- الدنيا احقاء بان يتوقع ذلك----- من عرف حالهم ويقول لهم فهل عسيتم	5495	-8768549152624665078	164	244.5	131	573	28.621292114257812	26	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms1186	false	-960433602517822499	10	37	58	201	1575	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1186	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5593	true	3747384054707726470	86	110	449	578	1539	300	الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح و--يستغفر	5593	-8768549152624665078	127	236.0	103	143	88.81118774414062	21	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0966	false	654630353882105155	83	154	468	841	1593	300	قال الاصمعي --تلوت علي اعرابي والذاريات فلما بلغت وفي السماء رزقكم قال حسبك وقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه فكسره وولي فلقيته بالطواف------------------------------------------------------------------------ قد نحل جسمه واصفر لونه فسلم علي واستقراني السورة فلما بلغتها صاح و-----------قال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ف-------هل غير هذا فقرات فورب السماء والارض انه لحق فصاح وقال--- سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف------------------------------------- قالها ثلاثا فخرجت	966	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5618	true	-676443810899447399	5	93	22	472	1522	300	قال اتلو علي فتلوت----------- والذاريات الي------ وفي السماء رزقكم قال حسبك فنحر---- ناقته وقسم-------ها علي مزاقي-ل وادبر وكسر---- سيف------ه وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل----- واصفر----- فسلم علي واستقراني السورة فقرا----تها الي الاية فصاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير ذلك فقرا- فورب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقوه لقوله حتي الجاه الي اليمين قاله- ثلاثا فخرجت	5618	-8768549152624665078	273	392.5	215	505	54.05940628051758	41	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011730-ara1.ms0989	false	6855984737473571272	267	300	1332	1491	1491	300	قدم علينا حا------جا فقال يا ابا يزيد ما حد الزهد عندكم -قلت اذا وجدنا اكلنا واذا فقدنا صبرنا فقال هكذ------ا كلاب بلخ -قلت--- فما حد الزهد عندكم -قال اذا فقدنا صبرنا واذا وجدنا-	989	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5795	true	-2606725869816007211	218	252	1103	1266	1502	300	قدم علينا شاب من بلخ فقال لي--------- ما حد الزهد عندكم فقلت اذا وجدنا اكلنا واذا فقدنا صبرنا فقال هكذا عندنا كلاب بلخ فقلت له وما ------هو عندكم فقال اذا فقدنا صبرنا واذا وجدنا	5795	-8768549152624665078	137	209.5	108	178	76.96629333496094	22	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1