id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0980	false	5338953857666580659	67	131	361	720	1649	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال يءتي بالدنيا يوم القيامة علي صورة عجوز شمطاء اي مصفرة اللون زرقاء انيابها بادي-------------ة لا يراها احد الا كرهها فتظهر علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفتها فيقال ----هذه الدنيا التي تفاخرتم بها وتقاتلتم عليها وتقاطعتم الارحام لها وتحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي	980	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms016	true	6655003068422068307	15	66	71	342	1479	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال يءتي بالدنيا يوم القيامة علي صورة عجوز شمطاء--------------- زرقاء انيابها بادية مشوهة الخلقة لا يراها احد الا كرهها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذ------------------------------ه فيقال لهم هذه------- التي تفاخرتم وتحارب----تم عليها ثم يءمر بها الي النار فتقول يا------------------------------------------- رب اين اتباعي واصحابي	16	-4702083132885079418	213	350.5	171	376	56.6489372253418	33	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0648	false	-3675572963082596913	61	92	331	510	1597	300	فتفكر يا مغرور في الموت وسكر-ته وصعوبة كاسه ومرارته فيا للموت من وعد ما اصدقه ومن حاكم ما اعد-له فكفي بالموت مفزعا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهاذما للذات وقاطعا للامنيات	648	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms064	true	2940208282477798633	159	190	768	947	1517	300	فتفكر يا مغرور بال--موت وسكراته وصعوبة كاسه ومرارته فيا للموت من وعد ما اصدقه ومن حاكم ما اعد له فكفي بالموت مقرحا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهاذما للذات وقاطعا للامنيات	64	-4702083132885079418	171	326.5	141	181	94.47513580322266	28	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0662	false	3532607361546488581	53	91	299	506	1566	300	فتفكر يا مغرور في الموت وسكر-ته وصعوبة كاسه ومرارته فيا للموت من وعد ما اصدقه ومن ح-كم ما اعد-له فكفي بالموت مفزعا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهاذما للذات وقاطعا للامنيات فانه ما ذكره اي الموت احد في	662	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms064	true	2940208282477798633	159	196	768	972	1517	300	فتفكر يا مغرور بال--موت وسكراته وصعوبة كاسه ومرارته فيا للموت من وعد ما اصدقه ومن حاكم ما اعد له فكفي بالموت مقرحا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهاذما للذات وقاطعا للامنيات ف--هلا تفكرت يا ا--بن ادم في	64	-4702083132885079418	183	322.5	148	210	87.14286041259766	28	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0663	false	8671228606965925048	0	43	0	228	1588	300	من السعة الي الضيق وخان-ك الصاحب والرفيق وهجرك الاخ والصديق واخذت من فراشك ونقلت من مهادك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا جامع المال والمجتهد في البنيان ليس لك من مالك الا الاكفان بل هو للخراب وجسمك للتر-------اب فاعتبر يا مسكين بمن صار تحت التراب وانقطع عن الاهل	663	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms064	true	2940208282477798633	202	298	1006	1506	1517	300	من --سعة الي --ضيق وفارقك الصاحب والرفيق وهجرك الاخ والصديق واخذت من فر-شك وغطاءك الي حفر وغطوك من بعد لين لحافك بتراب ومدر نزاع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهوا ونلعب يقين كان الشك غالب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب اخر ومنتظر للموت في كل لحظة يشيد ويبني داءما ويحصن له حين تبلوه حقيقة موقن واعماله اعمال من ليس يوقن عيان كانكار وكالجهل علمه بمذهبه في كل ما يتيقن فيا جا-ع المال والمجتهد في البنيان ليس لك من مالك الا الاكفان بل هي للخراب وجسمك للتراب والماب فاين الذي جمعته من المال اانقذك من ----------------	64	-4702083132885079418	160	240.5	126	522	30.65134048461914	23	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0661	false	-3182415200234660920	249	297	1332	1569	1586	300	--الامنية وقال الحافظ وجد مكتوبا علي حجر لو رايت يسيرا ما بقي من عمرك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك واقتصرت من حرصك وجدلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	661	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms115	true	-7527138940150770384	83	126	400	609	1553	300	جميلا---- وقال اخر ابن ادم-------------- لو رايت يسير- ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولق-صرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك---- ندمك اذا زل------ قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	115	-4702083132885079418	185	315.0	145	239	77.4058609008789	32	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0151	false	6654383815785845735	85	134	430	653	1525	300	في مرضه الذي مات فيه لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذ-لة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب اي الموت جاء علي فاقة لا افلح من ندم	151	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms132	true	-7385640537635914268	121	168	606	821	1472	300	في مرضه الذي مات فيه لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب العزلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب--------- جاء علي فاقة لا افلح من ندم	132	-4702083132885079418	213	411.0	166	224	95.08928680419922	45	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0692	false	-8952871526828386218	217	262	1124	1339	1540	300	ابليس ظهر -----لعيسي عليه الصلاة والسلام فقال ا----لست تقول انه لن يصيبك الا ما كتب الله ل--ك قال نعم قال فارم نفسك من ذروة هذا الجبل فانه ان يقدر- لك السلامة -سلمت قال يا ملعون ان الله تعالي يختبر عباده وليس للعبد ان يختبر ربه	692	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms183	true	1244612690788627353	153	197	815	1030	1565	300	ابليس لعنه اللهلعيسي عليه ال--------سلام فقال له افلست تقول---- لن يصيبك الا ما كتب الله عليك قال بلي قال فارم نفسك من ذروة هذا الجبل فاذا قدر الله لك السلامة تسلم فقال له ملعون ان الله تعالي يختبر عباده وليس للعبد ان يخت-ر ربه	183	-4702083132885079418	180	293.5	140	228	78.9473648071289	29	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0625	false	-3413388705557932005	165	271	835	1359	1511	300	الله علي- عبده ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة وفي رواية ما ستر الله علي عبده في الدنيا ذنبا الا ستر عليه في الاخرة وفي حديث مسلم علي ما في المشارق ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه اي ستره فيحفظه ويستره من الناس اهل الموقف صيانة له عن الخزي والتفضيح مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه ويقرر- بذنوبه يجعله مقرا بها فيقول تعالي اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا اقر- بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك باستحقاقه العذاب قال الله تعالي فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	625	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms235	true	155263409459703805	240	298	1207	1494	1503	300	الله عليه وسلم يقول في النجوي---------- يوم القيامة فقال سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه و---------------يستره من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقرره بذنوبه--------------- ويقول ---له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا---------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك----------------- قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	235	-4702083132885079418	238	314.0	182	527	45.16128921508789	36	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms1388	false	-2193375488807960461	46	102	238	502	1529	300	الاعمش قاصا------------------ في المسجد يقول حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي واءل فتوسط الاعمش الحلقة وجعل ينتف شعر ابطه فقال له القصاص---------------- نحن في علم وانت تفعل مثل هذا فقال الاعمش الذي فيه انا خير من الذي انت فيه قال كيف قال لاني في سنة وانت في كذب انا الاعمش وما حدثتك مما تقول شيءا	1388	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms247	true	5579602099884088400	124	188	584	882	1446	300	الاعمش البصرة نظر الي قاص يقص في المسجد فقال حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي واءل فتوسط الاعمش الحلقة وجعل ينتف شعر ابطه فقال له القاص يا شيخ الا تستحي نحن في علم وانت تفعل مثل هذا فقال الاعمش الذي انا فيه خير من الذي انت فيه قال كيف قال لاني في سنة وانت في كذب انا الاعمش وما حدثتك مما تقول شيءا	247	-4702083132885079418	249	463.0	193	298	83.55704498291016	51	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0881	false	-7244928163694292192	193	251	895	1182	1424	300	ان جءت باخيك والا اضرب- عنقك فقال ارايت ان جءتك بكتاب من امير المءمنين تخلي سبيلي قال نعم قال فان- اتيتك بكتاب من العزيز الحكيم واقيم عليه شاهدين ابراهيم وموسي وتلا --------ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري فقال زياد خلوا سبيله وقال هذا رجل لقن حجته وقال مالك بن	881	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms280	true	-4084285246062483323	95	151	474	756	1479	300	ان جءت باخيك والا -ضربت عنقك -قال ارايت ان جءت- بكتاب من امير المءمنين تخلي سبيلي قال نعم قال فانا اتي-ك بكتاب من العزيز الرحيم واقيم عليه شاهدين ابراهيم وموسي عليهما السلامام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري -قال زياد خلوا سبيله----- هذا لقي---- حجته -قيل لاسم بن	280	-4702083132885079418	258	452.0	203	297	86.86869049072266	43	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0244	false	-7683576802958728022	166	256	790	1237	1450	300	ورهن احمد بن حنبل سطلا له عند بقال----- فلما اراد فكاكه اخرج البقال اليه سطلين وقال خذ------------------------------------- ايهما لك فقال اشكل سطلي فهو لك والدراهم لك فقال البقال سطلك هذا وانما---------------- اردت------------ اختبارك فلم ياخذ وكان رجل يكتب رقعة في بيت بكراء فاراد ان يترب الكتاب من جدار البيت فخطر بباله ان البيت بالكراء ثم انه خطر بباله لا حظر لهذا فترب الكتاب فسمع هاتفا يقول سيعلم المستخف بالتراب ما يلقاه غدا من طول الحساب وقيل رجع ابن المبارك من مرو الي الشام في قلم استعاره ولم يرده الي صاحبه	244	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms294	true	6875581380442784153	129	190	666	971	1516	300	ورهن الامام احمد- سطلا له عند بقال بمكة فلما اراد فكاكه اخرج البقال -----سطلين وقال خذ سطلك فقال احمد اشكل علي سطلي لا ادري ايهما -------------------هو لك والدراهم لك فقال البقال سطلك هذا واشار الي احدهما وقال اردت ان اجربك اي اختب-رك فقال لا اخذه وتركه عنده ورجع عبدالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك من مرو الي الشام في قلم استعاره ل---يرده علي صاحبه	294	-4702083132885079418	185	268.0	147	517	35.78336715698242	30	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK011730-ara1.ms0954	false	-1932537438661540914	28	99	143	491	1529	300	الله تعالي عليه وسلم وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه خرج--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير وفي الرسالة القشيرية------------------------------------------ ان فاطمة رضي الله عنها جاءت بكسرة خبز لرسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرص خبزته ولم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام	954	2189379998881692651	ShamAY0035000-ara1.ms297	true	-316885961868237054	21	116	100	554	1426	300	الله------ عليه وسلم وعن---- عاءشة رضي الله عنها قالت ما رفع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قط غداء لعشاء ولا عشاء قط لغداء ولا اتخذ من شء زوجين لا قميصين ولا رداءين ولا ازارين ومن النعال ولا رءي قط فارغا في بيته اما يخصف نعلا لرجل مسكين او يخيط ثوبا لارملة وعن انس بن مالك ان فاطمة عليها السلام--جاءت بكسرة خبز --الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام	297	-4702083132885079418	249	335.5	192	480	51.875	42	JK011730-ara1	ShamAY0035000-ara1
