id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1324	false	1034687941344154444	186	215	942	1097	1536	300	وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك ال-------------------------------رجل الضال في الارض لك صدقة واماطتك الحجر والشوك- والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1324	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms003	true	-210457564279919422	16	50	76	260	1628	300	وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال صدقة وبصرك للر---جل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	3	-2342737730468712658	144	272.0	117	187	77.0053482055664	24	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1073	false	1304186714330389078	218	245	1182	1324	1637	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة بصب البلاء والمصاءب عليه في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	1073	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms031	true	-3024920135940559717	207	230	1028	1145	1514	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة------------------------- في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	31	-2342737730468712658	117	222.0	94	142	82.39436340332031	22	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0151	false	6654383815785845735	85	134	430	653	1525	300	في مرضه الذي مات فيه----- لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب اي الموت جاء علي فاقة لا افلح من ندم	151	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms061	true	5580958046676605501	244	292	1256	1475	1511	300	في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم في الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب--------- جاء علي فاقة لا افلح من ندم	61	-2342737730468712658	212	406.0	165	228	92.98245239257812	45	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0458	false	6501371143219641109	41	67	196	327	1531	300	رضي الله تعالي عنه العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود ليس شء اعز من العلم	458	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms166	true	-3539249127281666739	50	113	262	590	1508	300	رضي الله------ عنه العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو بالانفاق ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم تعش حيا به ابدا الناس موتي واهل العلم احياء قال ابو الاسود ليس شء اعز من العلم	166	-2342737730468712658	120	221.5	96	334	35.92814254760742	22	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0546	false	7384232957936208994	55	96	288	491	1645	300	المحشي هنا الناس----- اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فهذا عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فهذا ناءم فايقظوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فهذا------------------------------------------------------ جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فهذا احمق	546	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms187	true	-6815085389049543184	53	95	277	488	1531	300	الخليل بن احمد الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك ناءم فايقظوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل ---------------------------------------------------	187	-2342737730468712658	131	220.5	102	262	50.0	24	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0725	false	3514558590851474959	14	135	79	701	1560	300	فحمل عليهم بالعصا ففر----وا منهزمين---------------------------------------- فدعا به الامير وقال--- اما علمت ان- من يخرج علي السلطان ي----------سجن فقال الزا-----هد اما علمت ان- من يخرج علي الرحمن يتعشي في النيران فقال الامير من ولاك الحسبة اي خدمة الاحتساب قال الذي ولاك الامارة فقال ولاني الخليفة -قال الزاهد ولاني------- رب الخليفة فقال -------وليتك الحسبة بسمرقند -قال عزلت نفسي عنها فقال------- العجب من امرك تحتسب حين لم تءمر وتمتنع حين تءمر قال----- ان وليتني عزلتني واذا ولاني ربي لم يعزلني احد فقال الامير سل حاجتك فقال حاجتي ان ترد علي شبابي فقال ليس ذلك الي قال فاكتب ----------------------الي مالك خازن النار ان لا يعذبني قال ليس ذا----ك ايضا الي فقال الزاهد فلا اسال حاجة من م-----------------------------------------------------------------------------------------------الك الحواءج كلها-------------- الا اجابني اليها فخلي الامير سبيله	725	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms221	true	-8240259318876106337	61	224	311	1119	1543	300	فحمل عليهم حملة واحدة فولوا منهزمين مدبرين الي دار السلطان وقصوا علي الامير فدعا به------- وقال له اما علمت انه من يخرج علي السلطان يتغدي في السجن فقال له ابو غياث اما علمت انه من يخرج علي الرحمن يتعشي في النيران فقال له---- من ولاك الحسبة فقا----------------ل الذي ولاك الامارة فقال ولاني الخليفة فقال------- ولاني الحسبة رب الخليفة فقال الامير وليتك الحسبة بسمرقند فقال عزلت نفسي عنها -قال الامير العجب في امرك تحتسب حين لم تءمر وتمتنع حين تءمر قال لانك ان وليتني عزلتني وا-ن ولاني ربي لم يعزلني احد فقال الامير سل حاجتك فقال حاجتي ان ترد علي شبابي فقال ليس ذلك الي قال هل لك حاجة اخري قال ان تكتب الي مالك خازن النار ان لا يعذبني قال ليس الي ذلك ايضا -----قال هل لك حاجة اخري قال ان تكتب الي رضوان خازن الجنان يدخلني الجنة قال ليس ذلك الي ايضا قال ابو غياث فانها مع الرب الذي هو مالك الحواءج كلها لا اساله حاجة الا اجابني اليها فخلي الامير سبيله	221	-2342737730468712658	532	872.5	421	849	62.661956787109375	92	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0980	false	5338953857666580659	68	137	364	759	1649	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال يءتي بالدنيا يوم القيامة علي صورة عجوز شمطاء اي مصفرة اللون زرقاء انيابها بادية لا يراها احد الا كرهها فتظهر علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفتها في--قال هذه الدنيا التي تفاخرتم بها وتقاتلتم عليها و---تقاطعتم الارحام لها وتحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	980	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms317	true	-2200872918795493920	133	196	728	1083	1592	300	ابن عباس رضي الله عنه---------------- يءتي بالدنيا يوم القيامة ف-ي صورة عجوز شمطاء--------------- زرقاء انيابها بادية ومشوه خلق-----------ها فتشرف علي الخلاءق فيقال لها اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحر-------------تم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	317	-2342737730468712658	307	522.0	252	411	74.69586181640625	46	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1120	false	6033485472236006581	21	101	102	524	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا قيل التنوين للتقليل والتحقير تعظيما لرحمته تعالي فمن اجل ذلك الجزاء يتراحم الخلاءق او تراحم جميع من في الارض ينشا من ذلك الواحد فمحبة الوالد والوالدة لاولادهما من تلك الرحمة كما يشير اليه قوله حتي ترفع الدابة كالفرس كما في بعض النسخ حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1120	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms330	true	4148100319354220197	155	199	766	986	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله------ ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا------------------------------------------------- فمن ذل----ك الجز-ء يتراحم الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ترفع --------الفرس----------------- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	330	-2342737730468712658	212	351.5	169	427	49.648712158203125	35	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1190	false	2794984560977837187	252	285	1225	1394	1474	300	لسان المء---من وراء قلبه فاذا اراد ان يتكلم بشء تدبره بقلبه ثم امضاه بلسانه وان لسان المنافق امام قلبه فاذا هم بشء امضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه قال علي رضي----- الله تعالي عنه -	1190	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms460	true	8621817951510351797	129	163	638	809	1456	300	لسان المءمن من وراء قلبه فاذا اراد ان يتكلم بشء تدبره بقلبه ثم امضا-------ه وان لسان المنافق امام قلبه فاذا هم بشء امضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه وقيل لبكر بن عبد الله المزني انك	460	-2342737730468712658	143	256.0	115	178	80.33708190917969	26	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1422	false	5156342763767670009	104	164	536	833	1475	300	الملك الحق كذا في الفيض خ م------------------ عن ابي بكرة انه اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ويلك قطعت عنق صاحبك بنحو الكبر والفخر والعجب بمدحك وثناءك ثلاثا قاله ثلاثا او كرره ثلاثا وهو منتهي التاكيد ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة البتة فليقل احسب اي اظن فلانا	1422	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms467	true	-1966721484160420670	144	183	725	911	1502	300	الكذب الكذب--- في المدح المدح مدرجة الي الكذب عن ابي بكرة قال اثني رجل علي رجل عند رسول----- الله---------------- فقال-------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك------------------------------------------------------------------------ ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محال------ة فليقل احسب------- فلانا	467	-2342737730468712658	137	155.0	102	315	43.492061614990234	23	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1235	false	-3791678764582546237	238	271	1203	1371	1520	300	فعليه ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام ف------اسق وهو مردود الشهادة ---------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان ينهاه------- وينصحه ------------------------------------------------------الثالث ان يبغضه في الله لانه يغيض عند الله----------------------------- الرابع ان لا يظن باخيه الغاءب سوءا	1235	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms469	true	-1321050050306212440	220	286	1129	1478	1548	300	فعليه ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام كذاب وفاسق وهو مردود الشهادة قال تعالي يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة الحجرات الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبحه لقوله تعالي وامر بالمعروف وانه عن المنكر لقمان الثالث ان يبغضه في الله لانه بغيض عند الله ويجب بغض من يبغضه الله تعالي الرابع ا--لا تظن باخيك الغاءب سوءا	469	-2342737730468712658	162	268.0	130	351	46.153846740722656	27	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms0721	false	4464061773476565406	0	55	0	251	1557	300	في وصيته لابنه حين حضرته الوفاة---- يا بني ان- عرضت لك---------------- حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك اي حفظك وان قعد- بك مانك اي حمل مءونتك اصحب من اذا مددت يدك لخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي سيءة سدها اصحب من اذا سالته اعطاك ---------------وان نزلت بك نازلة واساك	721	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms555	true	-6407188442605220948	226	283	1161	1427	1507	300	في وصيته لابنه حين------ الوفاة قال يا بني اذا عرضت لك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك --------وان قعدت بك مءنة --------عانك واصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي سيءة سدها صاحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازلة واساك	555	-2342737730468712658	218	369.0	169	288	75.69444274902344	41	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1042	false	3148275749113992155	122	197	679	1021	1564	300	في وصيته لابنه--------------- يا بني ان- عرضت لك---------------- حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك اي حفظك وان قعد- بك مانك اي حمل مءنتك اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي سيءة سدها اصحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازلة واساك اي جعلك كنفسه اصحب من اذا قلت صدق قولك وان حاولت-- امرا امرك وان تنازعتما اثرك وان اخاك الحق من	1042	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms555	true	-6407188442605220948	226	300	1161	1507	1507	300	في وصيته لابنه حين الوفاة قال يا بني اذا عرضت لك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك --------وان قعدت بك مءن-------ة عانك واصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي سيءة سدها صاحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازلة وا--------------ساك اصحب من ان- قلت صدق قولك وان حاولتما امرا امرك وان تنازعتما اثرك وقال عبد الله بن-	555	-2342737730468712658	287	484.0	222	377	76.1273193359375	54	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1635	false	-2227784808261177169	254	282	1276	1410	1490	300	علقمة العطاردي--------- ل--------------------------------------------------------ابنه اصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته ----------------------زانك -اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي منك سيءة سدها	1635	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms555	true	-6407188442605220948	224	270	1146	1364	1507	300	علقمة العطاردي في وصيته لابنه حين الوفاة قال يا بني اذا عرضت لك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك وان قعدت بك مءنة عانك واصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي---- سيءة سدها	555	-2342737730468712658	125	224.5	99	222	56.306304931640625	22	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1
JK011730-ara1.ms1099	false	2989675967091314815	69	102	357	509	1597	300	وكان مالك بن دينار يقول كل انسان يانس بشكله كما ان كل طير يانس مع جنسه فراي يوما-------------------------------------------------------------------------- غرابا مع حمامة فعجب من ذلك فلما--------------------------- طارا فاذا هما اعرجان فقال من هنا اتفقا	1099	2189379998881692651	ShamAY0002038-ara1.ms563	true	6468143137984568235	159	212	779	1032	1459	300	وكان مالك بن دينار يقول لا يتفق اثنان في عشرة الا وفي احدهما صفة من الاخر فان اجناس الناس كاجناس الطير ولا يتفق نوعان من الطير الا لمناسبة وفي ذات يوم راي غرابا مع حمامة فعجب من ذلك وقال اتفقا وليسا من شكل واحد ثم طارا فاذا هما اعرجان فقال من هنا اتفقا	563	-2342737730468712658	99	142.0	75	253	39.130435943603516	19	JK011730-ara1	ShamAY0002038-ara1