id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0915	false	-8958743528767570812	21	49	115	252	1508	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اصليها فاسمع بكاء الصبي فاتوجز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه	915	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0114	true	-4321740030565808763	116	141	606	732	1564	300	صلي الله------ عليه وسلم-----قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه	114	2098160638098764037	121	222.5	96	137	88.3211669921875	21	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1681	false	674251529652985441	54	84	289	438	1574	300	علي اجور ويجوز نصبها بتقدير حتي رايت القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	1681	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0130	true	1820196069520389752	245	272	1281	1411	1549	300	علي اجور امتي-------------- حتي----- القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	130	2098160638098764037	126	229.5	99	149	84.56375885009766	25	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1621	false	-6776304131592015505	248	300	1276	1555	1555	300	استصعب عليهم فمنعهم ظهره فاخبروه عليه الصلاة والسلام بان الزرع والنخل عطش فقال عليه الصلاة والسلام---------------- قوم-------وا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فقالوا--------------------------------------------------------- قد صار كال---كلب الكلب ي-----خاف عليك صولته -قال ليس علي منه باس فلما نظر الجم---------ل اليه ------------------اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ -----------------------------ناصيته ---------------حتي ادخله في العمل-	1621	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0180	true	-1214520098751480519	89	168	473	885	1535	300	استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش------------------------ الزرع والنخل---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلمنحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل	180	2098160638098764037	215	296.0	170	440	48.8636360168457	30	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1622	false	-865825649444863795	1	49	7	230	1494	300	هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يص-ح لبشر ان يسجد ل--------------------------بشر لو صح لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها حتي------------ لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	1622	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0180	true	-1214520098751480519	174	229	912	1169	1535	300	هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر------ لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تتبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحس-ه ما ادت حقه	180	2098160638098764037	207	367.5	161	264	78.40908813476562	38	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1488	false	-3686257746418335962	32	142	152	648	1460	300	عن ابي ذر رض------------------ي الله عنه مرفوعا ايما رجل كشف سترا اي ازاله فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من حرم او غيرهن قبل ان يءذن له في الدخول فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه اي فيحرم عليه ذلك ولو ان رجلا من داخل البيت فقا عينه بنحو حصاة لهدرت عينه فلا يضمنها الرامي ففيه ايضا حجة للشافعي علي الحنفية وقد عرفت انفا ولو ان رجلا مر علي باب رجل اي منفذ نحو بيت لا سترة عليه اي ليس عليه باب من نحو خشب يستر ما وراءه عن العيون فراي عورة اهله اي اهل ذلك الباب من ذلك المنفذ فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1488	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0385	true	-5204789896884834779	38	92	212	447	1455	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- ايما رجل كشف سترا--------- فادخل بصره م----------------------------------------ن قبل ان يءذن له---------- فقد اتي حدا لا يحل ---ان ي------------------اتيه ولو ان رجلا-------------- فقا عينه---------- ل-----------------------------------------------------------------------هدرت ولو ان رجلا مر علي باب-------------------- لا ستر- عليه--------------------------------------------------- فراي عورة اهله -------------------------------فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	385	2098160638098764037	198	256.5	149	514	38.521400451660156	35	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1209	false	-3662878695915372374	197	297	954	1437	1454	300	عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه واتخذ ابا لعل هذا علي قصد حقيقته والا فان اراد التجوز لنحو الاستشفاق فليس من افراد هذا المحرم و الحال هو يعلم انه غير ابيه الا كفر ان استحل او كفران نعمة كذا قيل لكن تعقبه المناوي بانه كان في رواية البخاري الا كفر بالله فتابي تاويله بكفران نعمة لا يخفي ان دعوي الاباء ليس يحسن غايته عدم الحسن وقيد بالعلم لان الاثم انما هو علي العالم بالشء المتعمد له فلا بد منه في الاثبات والنفي ومن ادعي ما ليس له	1209	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0406	true	3419052796263797495	243	269	1222	1336	1487	300	عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------هو يعلم------------ه الا كفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ادعي ما ليس له	406	2098160638098764037	114	170.0	88	483	23.60248374938965	21	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1204	false	-8255341889326643341	269	300	1367	1509	1509	300	مسلم--- من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له----------- النار وحرم عليه الجنة وان كان مءولا فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان-	1204	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0793	true	-1166628745414228425	161	191	824	964	1544	300	وسلمقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله عز وجل له بها النار وحرم عليه الجنة-------------- فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان	793	2098160638098764037	122	204.0	96	157	77.7070083618164	23	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0085	false	6860970515363372331	23	165	108	838	1525	300	ابن عباس---- ما قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب---- فرجع- الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقيل-- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا وما ذاك---------------------- الا من نبي قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا------------------------------------------------------------------------------ ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فمر------- النفر الذين اخذوا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر---- فلما سمعوا القران استمعوا--- وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف--------------رجعوا الي قومهم وعلي هذا فهو صلي الله تعالي عليه وسلم لم يعلم باستماعهم ولا كلمهم وانما اعلمه ال---له عز وجل بما ----اوحي اليه من قوله-- قل اوحي الخ	85	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms0977	true	-8460053933029532537	123	288	596	1462	1525	300	ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب قال فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا -ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء---- قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانصرف النفر الذي توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا الي قومهم قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قال فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	977	2098160638098764037	595	951.0	474	893	66.62934112548828	96	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0720	false	5805920001824168848	212	243	1089	1235	1532	300	واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك	720	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1022	true	4077174395927478623	79	108	408	542	1533	300	واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك	1022	2098160638098764037	134	253.0	105	146	91.78082275390625	27	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1628	false	2496088650897130787	242	298	1272	1570	1581	300	فرقد السنحي ورواه احمد ايضا عن ابي بكر الصديق رض------------------ي الله تعالي عنه وزاد------------------- فقال رجل يا رسول الله الست اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعن----------ا يا رسول الله قال فرس----- مرتبطة يقاتل عليها في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	1628	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1049	true	-2987357796648695685	78	145	402	748	1528	300	فرقد السبخي عن مرة الطيب--- عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سء الملكة فقال رجل يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا يا رسول الله قال فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه- في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	1049	2098160638098764037	260	439.0	207	350	74.28571319580078	43	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0100	false	772704003799964915	120	193	637	1014	1631	300	بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو-----------------راة فقال اجل------ انه -موصوف في التوراة ببعض ما في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين -انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1154	true	-2568970152601272472	0	76	0	410	1538	300	بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة بصفته ف--ي القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين وانت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1154	2098160638098764037	346	604.5	278	426	81.22065734863281	54	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0290	false	-853727098796513528	237	265	1258	1398	1571	300	صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه اكثر من نجوم السماء من شرب منه فلا يظما ابدا	290	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1154	true	-2568970152601272472	175	199	925	1044	1538	300	صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر --------------ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه ك-------نجوم السماء من شرب منه فلا يظما ابدا	1154	2098160638098764037	118	215.5	94	140	84.28571319580078	22	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1039	false	6240900982742861233	111	161	603	848	1612	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا	1039	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1182	true	181993039304887629	110	153	559	773	1535	300	ابي موسي عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم-قال----- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	1182	2098160638098764037	202	363.0	161	249	81.12449645996094	38	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0577	false	8383064085911394200	74	159	404	828	1548	300	خطبنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك قيل اي الخفي وقيل مطلقا فانه اخفي من دبيب النمل اي حركتها فيسري للانسان من حيث لا يشعر فقال له عليه الصلاة والسلام من شاء الله ان يقول من الاصحاب وقوله وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله مقول القول قال عليه الصلاة والسلام في جوابه قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا من الشرك الجلي والخفي نعلمه كالشرك الجلي ونستغفرك لما لا	577	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1186	true	-970854909230817227	3	53	13	252	1467	300	خطبنا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم-ذات يوم فقال--- ايها الناس اتقوا هذا الشرك------------------------ فانه اخفي من دبيب النمل ف---------------------------------------قال له-------------------- من شاء الله ان يقول ف-----------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله----------- قال----------------------------- قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا---------------------- نعلمه------------- ونستغفرك مما لا	1186	2098160638098764037	235	349.0	185	424	55.424530029296875	38	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0671	false	-5810103365877064208	32	118	184	619	1628	300	عن ا--------بن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال -ان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا---------------- انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك -لكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس ---------------------وما وعي اي جمعه من السمع والبصر واللسان وليحفظ البطن من الحرام وما حوي اي جمعه البطن من الفرج والقلب واليدين والرجلين وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	671	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1214	true	-4636816388783930262	35	99	183	498	1460	300	عن عبد الله بن م-----------------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------ذات يوم ا--------ستحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله انا نستحيي-------------------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي وليحفظ البطن وما وعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1214	2098160638098764037	246	404.0	194	491	50.10183334350586	44	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1321	false	7181876771598461101	2	107	12	587	1564	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام اي لعنهم الله في الزبور والانجيل وقيل ان اهل ايلياء لما اعتدوا في السبت لعنهم داود عليه الصلاة والسلام فمسخهم الله تعالي قردة واصحاب الماءدة لما كفروا دعا عليهم عيسي عليه الصلاة والسلام ولعنهم فاصبحوا خنازير وكانوا خمسماءة الف رجل وذلك قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك اي اللعن بما عصوا وكانوا يعتدون باعتداءهم عن الحد المشروع فجلس رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا اي لا يخرجون عن اثم المعصية بمجرد النهي والمنع والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1321	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1218	true	-5687560144291731200	243	272	1213	1367	1505	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك--------- بما عصوا وكانوا يعتدون وكان-------------------------- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم------متكءا فجلس فقال-------------------------------------------------- والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1218	2098160638098764037	144	234.0	116	580	24.827587127685547	22	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1414	false	7517298716140013087	184	287	949	1483	1549	300	ليس احد احب اليه المدح من الله تعالي اي انه يحب المدح من عباده ليثيبهم علي مدحه الذي هو بمعني الشكر للواحد الخالق فاذا كان الاشخاص المذنبون القاصرون يحبون المدح فالذي يستحقه اولي تبارك وتعالي الممدوح في اوصافه المحمود علي افعاله المنعم علي عباده وزاد فيما روي عن مسلم من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله------- من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله------------------------------------------------------------- الحديث وانما جاز المدح لانه يورث زيادة المحبة والالفة واجتماع القلوب وجمعية الخاطر عدي عن ابن عمر رضي---------------------------- الله تعالي عنهما ان------------ه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لو	1414	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1252	true	-5077365047506973339	114	191	520	887	1442	300	ليس احد احب اليه المدح من الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل انفرد باخراجه مسلم الحديث --------------------------------الثاني والثلاثون بعد الماءة حدثنا احمد قال حدثنا ابو معاوية ووكيع قالا حدثنا الاعمش من عبد الله بن مرة عن مسروف عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا	1252	2098160638098764037	190	273.5	147	642	29.595016479492188	37	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1710	false	6785877770520388974	28	82	147	400	1609	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال عبد الله اي بني يا بني سل الله ال------جنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور	1710	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1276	true	1504461934490250841	175	219	907	1123	1517	300	ان عبد الله بن مغفل----------------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال له- يا بني سل الله تعالي الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور	1276	2098160638098764037	183	284.0	142	267	68.5393295288086	30	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0678	false	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1283	true	-7556325431939370395	34	66	164	310	1462	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامة------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن------------------------------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر ---طارق الا طارقا يطرق بخير يا	1283	2098160638098764037	145	251.5	113	247	58.70445251464844	27	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1048	false	-2967290881006759290	110	141	549	695	1484	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم--- يستجب في-----تحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1048	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1394	true	1747009859034132216	196	229	1010	1165	1532	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1394	2098160638098764037	142	266.5	112	155	91.61289978027344	28	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1120	false	6033485472236006581	21	101	102	524	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا قيل التنوين للتقليل والتحقير تعظيما لرحمته تعالي فمن اجل ذلك الجزاء يتراحم الخلاءق او تراحم جميع من في الارض ينشا من ذلك الواحد فمحبة الوالد والوالدة لاولادهما من تلك الرحمة كما يشير اليه قوله حتي ترفع الدابة كالفرس كما في بعض النسخ حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1120	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1427	true	6548591750030804510	214	254	1130	1336	1564	300	ان ابا هريرة----------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا من ذل------------------------------------------------------ك الجز-ء يتراحم الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ترفع --------الفرسن---------------- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1427	2098160638098764037	192	307.0	154	427	44.96487045288086	29	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0288	false	8159690811795714046	95	177	512	914	1631	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قبر الميت ------------اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في حق هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراع ثم ينور له في---------------قول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا -حب اهله اليه حتي يبعثه	288	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1515	true	-1139257128353843338	215	300	1082	1499	1499	300	صلي الله------ عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكماتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في ---هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين -----ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه-	1515	2098160638098764037	372	657.0	296	442	84.16289520263672	64	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0288	false	8159690811795714046	177	219	914	1132	1631	300	الله تعالي من مضجعه ذلك وان كان منافقا فيقول سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف----- اضلاعه فلا يزال فيه- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك	288	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1516	true	-3666262851403744687	0	41	0	209	1511	300	الله------ من مضجعه ذلك وان كان منافقا قا--ل سمعت الناس يقولون فقلت مثله- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف فيها اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك	1516	2098160638098764037	201	365.5	161	224	89.73213958740234	35	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1009	false	7363591271893749515	45	248	239	1240	1484	300	عن ابي كبشة الانصاري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال في حديث طويل عبد رزقه الله مالا وعلما نقل الحديث عن رياض الصالحين للنووي وهو ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظو-------------------------------------ه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة --صبر عليها الا زاده الله تعالي عزا ولا -فتح عبد---- مسالة الا فتح له الله تعالي باب فقر --او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه -----قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله ------تعالي --الخ فهو اي ذلك العبد يتقي فيه ربه بان يعمل بعلمه ويءدي حقوق ماله ويصل فيه اي المال رحمه وجوبا او ندبا ويعمل لله فيه حق----ا فهذا يجاز به بافضل المنازل الرفيعة في الجنة لجمعه بين المال والعلم وجوزه لفضلهما في الدنيا والاخرة واخر الحديث في الجامع الصغير وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا---- فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء---- وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- تخبط في ماله بغير علم ولم يتق- فيه ربه ولا يصل منه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل و----عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو -ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بني--ته فوزرهما---- سواء ثم ان قطع الحديث	1009	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1717	true	2470195198163578809	137	297	631	1403	1420	300	عن ابي كبشة الانماري قال سمعت رسول الله--------- صلي الله ------عليه وسلميقول----------------------------------------------------------------------------- ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال فاما الثلاث التي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فيصبر عليها الا زاده الله بها-- عزا ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح--- الله له ---باب فقر واما الذي -------احدثكم حديثا فاحفظوه فانه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله عز وجل مالا وعلما فهو------------- يتقي فيه رب-------------------------------ه ويصل فيه--------- رحمه-------------- ويعلم لله فيه حقه قال فهذا-------- بافض-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ال--منازل قال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا قال فهو----------- يقول لو كان لي مال-- عملت بعمل فلان قال------ فاجرهما سواء قال وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط م---اله بغير علم -لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقه فهذا باخبث المنازل قال وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال- لعملت---- بعمل فلان قال هي نيته فوزرهما فيه سواء---------- الحديث	1717	2098160638098764037	621	894.0	483	1089	57.0247917175293	95	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1548	false	5509049407350606503	12	81	62	405	1525	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي كنت صبيا في تربيته والحجر هو الضبط والحفظ وكانت يدي تطيش تضطرب في الصحفة فياخذ الطعام من جوانبها اي من اماكنها والصحفة اناء كالقصعة فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا غلام سم الله تعالي ارشادا وتاديبا وكل بيمينك وكل مما يليك بقربك لا من كل جانب قال عمرو فما زالت تلك طعمتي بعد	1548	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1719	true	-690249100330263077	60	96	289	457	1464	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------------------- وكانت يدي تطيش------ في الصحف-----------------------------------------------------------ة فقال--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يا غلام سم الله ---------------------وكل بيمينك وكل مما يليك----------------------------- فما زالت تلك طعمتي بعد	1719	2098160638098764037	168	247.5	132	343	48.979591369628906	28	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1614	false	-393288314478745571	25	79	128	406	1570	300	رجل الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت الزكاة----- وصمت---- رمضان فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين عليهم الصلاة والسلام والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	1614	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1759	true	-5020037874003266210	234	284	1160	1416	1497	300	رجل الي النبي صلي الله------ عليه وسلمف-قال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت --زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين--------------------- والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه-ما لم يعق والديه	1759	2098160638098764037	240	418.5	193	293	81.91126251220703	41	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0874	false	-6262671964234604930	146	167	759	859	1536	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه	874	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1769	true	-367417886767478249	261	283	1275	1378	1463	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	1769	2098160638098764037	100	194.0	79	103	97.0873794555664	21	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1096	false	4013289822874798417	2	41	14	223	1569	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وج---------------------------ل وان تحب للناس من الطاعات والمباحات الدنيوية والدينية ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك من المكاره الدنيوية والاخروية وان تقول خيرا كلمة تجمع	1096	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1880	true	4417362668921383717	99	135	467	632	1472	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل قال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ---------------------------------------ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك و------------------------------ان تقول خيرا او تصمت --	1880	2098160638098764037	129	227.0	101	236	54.66101837158203	25	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0211	false	2310895415530755790	174	283	915	1472	1556	300	فقال لها ما شانك ما وجه لبسك تلك البذلة الخلقة فقالت--- اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا يعني انه اعرض عن الدنيا ولا يجمع شيءا من حطامها وليس له ميل ولذة فيها فجاء ابو الدرداء منزله فصنع له طعاما ليضيفه وقدمه اليه فقال ابو الدرداء له كل يعني وحدك فاني صاءم قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل معي فاكل معه اكراما لضيفه وتطييبا لخاطره فانه اعظم اجرا بل مضاعف للثواب لنيله ثواب ذلك اليوم ونية المءمن خير من عمله وثواب قضاءه بعده وتطييب خاطر اخيه وفيه استحبابية الاكل علي قاعدة مذهب الصحابي لعل ذلك قبل الزوال ليكون موضع وفاق فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم	211	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms1988	true	6588762796964427726	103	143	526	714	1452	300	فقال لها ما شانك -------------------------------قالت ان اخاك ابا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا قال فلما --------------------------------------------------------------جاء ابو الدرداء قرب---------- طعاما فقال كل------------------------------------------- فاني صاءم قال------ ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم	1988	2098160638098764037	160	215.0	123	561	28.520498275756836	26	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms0883	false	2121044323194057338	90	119	438	585	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان دعوة المرء المسلم مستجابة لاخيه بظهر الغيب وعند راسه ملك موكل--- كلما دعا لاخيه بخير قال امين ولك بمثل ذلك فدعوة -	883	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms2108	true	-8573313178664709315	147	177	714	864	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان دعوة المرء المسلم مستجابة لاخيه بظهر الغيب -عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال امين ولك بمثل قالت فخرجت	2108	2098160638098764037	136	258.0	109	151	90.06622314453125	26	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK011730-ara1.ms1304	false	-8818515096474839577	223	300	1121	1507	1507	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد-------------------------------- فكلمه اسامة فقال عليه الصلاة والسلا---------م اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت-	1304	2189379998881692651	Sham19Y0148271-ara1.ms2141	true	5446235350329933423	197	273	995	1367	1512	300	عن عاءشة-------------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام فخطب ف----قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت	2141	2098160638098764037	307	538.0	244	428	71.72897338867188	57	JK011730-ara1	Sham19Y0148271-ara1