id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1710	false	6785877770520388974	28	82	147	400	1609	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال عبد الله اي بني يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	1710	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms0149	true	-6680687727796117478	72	117	325	544	1448	300	ان عبد الله بن مغفل----------------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال---- يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	149	-6590068225014590683	203	368.0	159	253	80.23715209960938	38	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms0319	false	-157295988271716011	228	295	1184	1499	1518	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال صلي الله تعالي عليه وسلم كل ذلك لم يكن وفي رواية اخري ما قصرت الصلاة ولا نسيت فاخبر بنفي الحالين وقد كان احد ذلك كما قال ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	319	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	161	197	795	965	1474	300	ابا هريرة----------------------- يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال------------------------- كل ذلك لم يكن فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	620	-6590068225014590683	157	249.0	122	319	49.21630096435547	28	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1669	false	5163133248490209862	15	52	74	281	1607	300	اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة لما في ال--------------------------------------------تسوية من حسن الهيءة وعدم تخلل الشياطين وتمكنهم من صلاتهم مع كثرة جمعهم وفيه ايضا اقيموا --صفوفكم--------------------------------------------------------------------- وتراصوا تضاموا وتلاصقوا------------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده اني لاري	1669	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms0841	true	9185595060586659111	41	121	187	583	1504	300	اقيموا الص--ف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 4598 خ م شعبة عن قتادة عن انس مرفوعا سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة 4599 خ عبد العزيز بن صهيب عن انس مرفوع---------------ا اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري ولفظ م اتموا بدل اقيموا ورواه حميد عن انس وزاد فيه وتراصوا 4600 د س ابان عن قتادة عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري	841	-6590068225014590683	109	114.5	85	413	26.39225196838379	17	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1668	false	652929556840729002	174	199	927	1067	1642	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله تعالي ومن قطع صفا قطعه الله	1668	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	76	250	384	1449	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ------ومن قطع صفا قطعه الله	842	-6590068225014590683	134	260.5	110	140	95.71428680419922	23	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1048	false	-2967290881006759290	110	138	549	679	1484	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم يستجب في----تحسر عند	1048	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms1057	true	-2974155232062762131	271	300	1351	1485	1485	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند-	1057	-6590068225014590683	128	238.5	101	135	94.81481170654297	25	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1587	false	-984921717917098141	34	132	196	708	1565	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله قال المناوي نص صريح في وجوب الاجابة ومن تاوله بترك الندب فقد ابعد وظاهر الخبر ان الاجابة الي الوليمة المختصة بالاغنياء واجبة وحاصل ما في شرح مسلم وقول الطيبي الاجابة واجبة الا اذا خص الاغنياء عند الشافعية الا اذا خصوا الجوار او لاجتماع حرفة والحاصل فما جعلوا للرياء فلا يجيب وما للتواصل والتحابب فيجيب ولا وجوب في غير وليمة العرس مطلقا انتهي م د عن عبد الله ---------------------------------------------------------------------بن عمر ----رضي الله تعالي عنهما مرفوعا ----اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او غيره	1587	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms2463	true	2298222166124442478	56	111	274	532	1513	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا الاعرج الثاني هو ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عياض مقل اتيان كل دعوة عرس ونحوه 11455 معمر م عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه	2463	-6590068225014590683	137	210.0	105	589	23.259761810302734	23	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1035	false	7870256707704001620	205	271	1055	1360	1507	300	انفقه علي نفسك وفي حديث اخر ابدا بنفسك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به اي انت مخير بين الانفاق وبين الادخار وفي حديث اخر ابدا بمن تعول م عن جابر رضي الله عنه انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1035	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	139	211	674	1004	1410	300	انفقه علي ن------------------------فسك قال عندي------ اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---او---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابصر ثم يقول ابو هريرة يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني 12208 الاعمش خ عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2664	-6590068225014590683	177	320.0	138	457	38.73085403442383	35	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1705	false	-5869502549730737524	5	68	26	354	1547	300	ان يهودية------- خيبر سمت شاة مشوية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخذ الذ----------------------------راع فاكل منها واكل رهط معه من اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي في يدي ق------الت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وال-----------ا استرحنا منه فعفا عنها ولم يعاقبها	1705	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms2721	true	8286921496061910673	186	262	861	1241	1438	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالذراع فاكل منها واكل رهط ----من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله ارفعوا ايديكم وارسل---- اليها--- فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة ق-الت من اخبرك قال اخبرتني هذه------------ في يدي للذراعقالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها ولم يعاقبها	2721	-6590068225014590683	267	422.0	213	411	64.9635009765625	41	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms0945	false	-8494479086740319290	192	268	966	1308	1469	300	بريدة ان رسول الله ----------------------كان لا يتطير ب--شء وكان اذا بعث عاملا -سال عن اسمه فا-ن اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه د عن عروة بن عامر رضي الله تعالي عنه انه ذكرت الطيرة عند------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	945	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms2816	true	4865694936256218136	28	118	123	538	1402	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 12824 الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير د حدثني حضرمي بن لاحق حدثني سعيد بن المسيب سمع سعد بن ابي وقاص قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2816	-6590068225014590683	273	456.0	209	421	64.8456039428711	54	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1304	false	-8818515096474839577	223	300	1121	1507	1507	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد------ فكلمه اسامة فقال عليه الصلاة والسلام اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ثم قال--------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت-	1304	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms2956	true	-8107558273677051107	104	170	494	824	1429	300	عن عاءشة-------------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله فكلمه اسامة فقال-------------------- اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت	2956	-6590068225014590683	299	522.0	237	402	74.37811279296875	55	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1057	false	4193880507733208787	11	35	56	176	1505	300	غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم وذكرت-- انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1057	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms3408	true	3891888699745531393	0	25	0	122	1428	300	غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	3408	-6590068225014590683	118	228.5	94	122	96.7213134765625	23	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms0430	false	-4531916603061219768	15	61	74	292	1534	300	صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن الرقي وكان عند ال اهل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فعرضوا عليه وقالوا------------- انك نهيت عن الرقي----------------------------------------------------------------- فقال ما اري به الان باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	430	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms3445	true	8466759841744329121	85	136	415	669	1428	300	صلي الله------ عليه وسلم-----عن الرقي وكان عند ا----ل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله------ عليه وسلمف-------------قالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضوها علي فعرضها عليه فقال ما اري-------- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	3445	-6590068225014590683	175	268.5	139	296	59.121620178222656	30	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1362	false	1934938282244465119	11	80	56	385	1485	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ---------------------------------------قال الم---------------------ناوي ان مرتبة القضاء شريفة ومنزلته رفيعة لمن اتبع الحق وحكم علي علم بغير هوي وقليل ما هم وفيه ايضا------------------------------------------------------------------ قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض -----عرف الحق -فقضي به ف-هو في الجنة وقاض	1362	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms3582	true	-4524983916866437907	163	250	771	1190	1417	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بال-جهل فهو في النار ورجل عرف الحق ف---------جار فهو في النار لقلنا ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه شء قال المءلف اجتهاده بغير علم لا يهديه الي------------------------------------- الحق الا مصادفة شريك ت عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالقضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض	3582	-6590068225014590683	210	292.0	159	466	45.06437683105469	38	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK011730-ara1.ms1298	false	4795333405563527301	98	153	516	790	1555	300	عن شريح بن----------- هانء عن ابيه قال لما وفد علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال ان الله هو الح-كم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	1298	2189379998881692651	Sham19Y0146127-ara1.ms3613	true	-3588331818566207669	123	172	606	849	1495	300	عن ابيه عن جده عن ابي هانء انه-------- لما وفد الي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلماتي المدينة فسمعه-------- يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال-------------------- ان الله هو الحاكم واليه الحكم فلم تكني ايا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	3613	-6590068225014590683	211	367.0	165	286	73.7762222290039	35	JK011730-ara1	Sham19Y0146127-ara1