id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0679	false	4728199256015924979	244	295	1324	1608	1638	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms0051	true	7598195088076456325	156	195	884	1094	1662	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان	51	-2230790543342479406	197	364.5	161	292	67.46575164794922	33	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms0679	false	4728199256015924979	238	295	1293	1608	1638	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم---------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms1521	true	-6996606501046687089	178	223	974	1214	1653	300	النبي صلي الله ع------ليه وسلم ذلك بقوله ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان	1521	-2230790543342479406	215	385.5	175	333	64.56456756591797	36	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1442	false	-4855481074932217807	4	28	17	145	1591	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	1442	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms1553	true	707543807423498787	150	174	797	925	1577	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1553	-2230790543342479406	124	244.0	100	128	96.875	22	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1105	false	-7018171548245490189	150	201	761	1003	1504	300	عينا بكت من خشية الل-------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي من قبيل وصف النكرة العامة بالصفة العامة لا تمسها النار ابدا ان لم يعرض منافيه او ما دام علي الخشية وهو كناية عن عدم دخول النار وعنه صلي الله تعالي عليه وسلم لا يلج النار من- بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع	1105	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms2348	true	-158850309963113370	136	176	717	906	1547	300	عين- بكت من خشية الله تعالي وعين باتت تحرس في سبيل الله تعالي واخرج مسلم والنساءي عن ابي هريرة قال قال رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الل------ه صلي الله------ عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع	2348	-2230790543342479406	100	61.5	77	328	30.487804412841797	18	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms0679	false	4728199256015924979	244	295	1324	1608	1638	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms2390	true	3571012400726372486	198	237	1058	1269	1600	300	ان للشيطان امة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فابعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن الله وليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	2390	-2230790543342479406	194	359.5	158	292	66.4383544921875	30	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1039	false	6240900982742861233	120	161	644	848	1612	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا	1039	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms2792	true	-2021537275172503097	126	166	618	815	1503	300	صلي الله------ عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	2792	-2230790543342479406	193	365.0	154	208	92.78845977783203	37	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1634	false	9097453606976253509	216	289	1106	1482	1554	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله------------------ صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير منفخة الحدادين شبه الصلاح بالمسك لطيب ريحه وعزة وجوده وقوة رغبته والسوء بالكير لانه لا يصلح الا لاضرام النار وزيادة تسعيرها وفصل وجه الشبه بقوله فحامل المسك اما ان يهديك اي يجود عليك من مسكه واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة	1634	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms2792	true	-2021537275172503097	114	155	556	764	1503	300	عن ابي موسي الاشعري ان CHECK سورة الفرقان الايات 30 الي النبي صلي الله------ عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحامل المسك اما ان يحذيك واما ---------------------ان تبتاع منه--------- واما ان تجد منه ريحا طيبة	2792	-2230790543342479406	154	238.0	121	394	39.08629608154297	25	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1186	false	-960433602517822499	9	37	53	201	1575	300	كاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1186	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	3	31	14	162	1531	300	كاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3734	-2230790543342479406	148	296.0	120	148	100.0	28	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms0966	false	654630353882105155	83	156	468	851	1593	300	قال الاصمعي -تلوت علي اعرابي والذاريات فلما بلغت وفي السماء رزقكم قال حسبك وقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيف------ه فكسره-- وولي فلقيته بالطواف-------------------------------------------------------------------- قد نحل جسمه واصفر لونه فسلم علي واستقراني السورة فلما بلغتها---- صاح وقال -قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ف-------هل غير هذا فقرات فو-رب السماء والارض انه لحق فصاح وقال--- سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي ------------------حلف قالها ثلاثا فخرجت معها روحه	966	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms3749	true	343542088427809865	52	142	240	693	1498	300	قال اتل علي فتلوت----------- والذاريات فلما بلغت وفي السماء رزقكم قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها------------------ وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت رقيق فالتفت فاذا بالاعرابي قد نحل----- واصفر----- فسلم علي واستقرا-- السورة فلما بلغت الاية صاح وقال لقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فو رب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقوه حتي حلف قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	3749	-2230790543342479406	318	513.5	254	494	64.37246704101562	51	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK011730-ara1.ms1543	false	-3174131696570213833	105	128	543	672	1577	300	ان زيارة القبور من اعظم الادوية للقلب القاسي لانها مذكرة -------الاخرة والموت لانه يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها	1543	2189379998881692651	Sham19Y0023608-ara1.ms4321	true	-2427533145798329046	198	221	1005	1133	1542	300	ان زيارة القبور من اعظم الدواء- للقلب القاسي لانها تذكر بالموت والاخرة وذلك------- يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها	4321	-2230790543342479406	112	200.0	91	136	82.35294342041016	18	JK011730-ara1	Sham19Y0023608-ara1