id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0641	false	4396520715575339746	103	207	499	1019	1465	300	الهاجس -هو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس------- يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ترجي--ح قصد الفعل ث---------------------------------م العزم -هو قوة ذلك القصد ولا يجزم به----------------------------------- فالهاجس لا يءاخذ به اجماعا لانه ضروري-------------------------------------------------- والخاطر الذي بعده كان قادرا علي دفعه بصرف الهاجس اول وروده ولكنه هو وما بعده من حديث النفس مرفوعان بالحديث----------------------------------------------------------------------------------- واذا ارتفع حديث النفس ارتفع ما قبله با-------لاولي وهذه-------- الثلاثة---- لو كانت في الحسنات لا يءجر ------------------------------------------لعدم القصد واما الهم ------------------------------------------بالحسنة يكتب حسنة واحدة وبالسيءة لا يكتب ------------فان ترك لله كتب---- حسنة وان فعل فسي------ءة واحدة يعني ي---------------كتب عليه الفعل وحده	641	2189379998881692651	Sham19Y0018610-ara1.ms014	true	1708304074221293872	0	173	0	865	1551	300	الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ما يرجح قصد الفعل يقال هممت بالامر اذا قصدته بهمتي ثم العزم وهو قوة ذلك القصد وال--جزم به فان العزم في اللغة الجد وعقد القلب فالهاجس لا يءخد -به اجماعا لانه ليس من فعله وانما هو شء ورد عليه لا قدرة له عليه ولاصنع والخاطر الذي بعده كان قادرا علي دفعه بصرف الهاجس اول وروده ولكنه هو وما بعده من حديث النفس مرفوعان بقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها مالم تعمل به او تتكلم واذا ارتفع حديث النفس ارتفع ما قبله بالطريق الاولي وهذه المراتب الثلاث ايضا لو كانت في الحسنات لم يكتب له بها اجر اما الاول واما الثاني والثالث فلعدم القصد والمرتبة الرابعة الهم وقد بين الحديث الصحيح ان الهم بالحسنة يكتب حسنة الهم --بالسيءة لا يكتب سيءة وينتظر فان ترك--ها كتبت له حسنة وان فعلها كتبت سيءة واحدة والاصح في معناه انه يكتب عليه الفعل وحده	14	-5170186246085148564	463	728.0	367	872	53.09632873535156	79	JK011730-ara1	Sham19Y0018610-ara1