id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0229	true	-5305778694807075021	196	277	1010	1423	1545	300	قيل اللام للتبليغ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمرك قيل هذا من قبيل الاخبار عن الغيب بطريق المعجزة قيل يعني فتعجز عن الكثرة هذه فينقص رجاءك لنقصان عملك فينقص قدرك عند الله تعالي او تصير الاعمال الكثيرة عادة فلا تثاب كثيرا لعدم المشقة والاتعاب قال عبد الله فصرت الي السن الذي قال لي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلما كبرت وددت احببت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم	229	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms394	false	8174784923510913754	98	136	440	613	1372	300	------قال وقال لي النبي صلي الله------ عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرت الي----- الذي قال لي النبي صلي الله------ عليه وسلم فلما كبرت ودد------ت اني---- قبلت رخصة نبي الله صلي الله------ عليه وسلم	394	5468288416484659979	160	257.5	124	413	38.74092102050781	32	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms0298	true	-7376098734856138911	201	258	1042	1352	1587	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال--------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم انها اي------------------------------- الساعة--------- لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وياجوج وماجوج وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	298	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms997	false	7037393461597422335	86	149	431	767	1513	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قالي طلع علينا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ونحن نتذاكر قالي ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلةا عشر ايات فذكر الدخان --------والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مري--------------------م وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	997	5468288416484659979	267	459.5	215	372	71.7741928100586	43	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms0319	true	-157295988271716011	250	295	1289	1499	1518	300	اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم كل ذلك لم يكن وفي رواية اخري ما قصرت الصلاة ولا نسيت فاخبر بنفي الحالين وقد كان احد ذلك كما قال ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	319	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	269	296	1286	1408	1427	300	الحديث----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	249	5468288416484659979	106	169.5	81	220	48.181819915771484	22	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms0679	true	4728199256015924979	238	297	1293	1616	1638	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان--- قال عبد	679	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms917	false	-6146583649770022912	6	47	27	246	1510	300	الله- صلي الله ع------ليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك-------------------- فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قال قرا	917	5468288416484659979	207	366.0	167	326	63.49693298339844	35	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms0945	true	-8494479086740319290	189	248	954	1216	1469	300	ابي داود عن بريدة ان رسول----- الله---------- كان لا يتطير ب--شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فا-ن اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	945	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms503	false	-3194271241077942699	70	134	336	616	1437	300	ابو داود عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رء بشر---- ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورء- بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رء- كراهية ذلك في وجهه	503	5468288416484659979	245	424.0	187	286	85.66433715820312	48	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1039	true	6240900982742861233	111	161	603	848	1612	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا	1039	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms903	false	-3093945073102281764	103	148	497	717	1462	300	ابي موسي عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فصاحب المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة وصاحب الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	903	5468288416484659979	202	369.0	159	249	81.12449645996094	39	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1048	true	-2967290881006759290	110	141	549	695	1484	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم--- يستجب في------تحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1048	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms946	false	8463179178452191529	175	208	831	987	1409	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فليستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	946	5468288416484659979	142	266.0	112	156	91.02564239501953	27	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1057	true	4193880507733208787	0	35	0	176	1505	300	امراة قالت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------- اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم وذكرت-- انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1057	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms869	false	5091617998852648738	107	145	520	705	1426	300	امراة الي النبي------ صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	869	5468288416484659979	154	271.5	122	197	78.17259216308594	29	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1116	true	-6614236176641978015	41	70	206	347	1534	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم فما رزقتني مما احب فاجعله--- قوتا لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي---- فيما تحب	1116	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	21	50	96	234	1470	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم وما رزقتني مما احب فاجعله لي قو----ة فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله------ لي قوة فيما تحب	952	5468288416484659979	129	229.5	102	148	87.16216278076172	23	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1132	true	633545378578763354	7	109	33	573	1512	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة فسر هنا بدفاع الله عن العبد الاسقام والالام والمحن والبلايا وشداءدها ونكالها اللهم اني اسالك العفو عن الذنوب والزلل والعافية عن جميع المكروه والمضار في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي ما في من العيوب والخلل والتقصير والزلل وهي ما يستهجن ذكره من القباءح وامن بالمد روعاتي اي ما اخافه اللهم احفظني من بين يدي من الشر الذي يجء من بين يديه ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	1132	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	89	142	452	724	1490	300	عن ابن عمر قال سمعت--------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول في دعاءه----------- حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا وال-----------------------------------------------------------------------------اخرة اللهم اني اسالك العفو----------------- والعافية ------------------------في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي---------------------------------------------------------------------- وامن------ روع-تي الل------------هم احفظني من بين يدي -----------------------------ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	949	5468288416484659979	247	378.5	196	540	45.74074172973633	44	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1204	true	-8255341889326643341	269	299	1367	1506	1509	300	مسلم---- من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان مءولا فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان	1204	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms735	false	161750109501345403	167	195	845	974	1487	300	وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة-------------- فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان	735	5468288416484659979	124	229.0	97	143	86.71328735351562	26	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1298	true	4795333405563527301	117	153	602	790	1555	300	مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام فقال ان الله------- هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	1298	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms870	false	-5910834992031297298	1	40	5	199	1459	300	مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه------- وسل---م فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	870	5468288416484659979	177	328.0	142	204	86.76470947265625	32	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1302	true	1748081079487160844	123	246	645	1284	1566	300	الحديث فلما انطلق اي ذهب ذلك الرجل قلت---------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت انت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه لمجرد معرفة الحكمة لا للمناقشة والمدافعة فقال يا عاءشة متي استفهام انكار عهدتني اي ادركتني فحاشا مبالغة الفحش اي قاءلا للفحش وهو القول السيء لا يخفي ان صيغة المبالغة اما بمعني اصل الفعل او النفي المستفاد من الاستفهام راجع الي مجموع القيد والمقيد لا الي القيد فقط كما في قوله تعالي وما ربك بظلام للعبيد اذ لا يصدر منه صلي الله تعالي عليه وسلم اصل الفحش فضلا عن كثرته ومبالغته يعني لا تجديني فحاشا في قولي ذلك لذلك الرجل وعلله بالاستءناف البياني بقوله ان من شر الناس عند الله تعالي منزلة يوم القيام------ة من تركه الناس اتقاء شره	1302	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms897	false	1486570506308502434	124	164	600	794	1420	300	اليه-- فلما ان-----------طلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت---- له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه ------------------------------------------قال يا عاءشة متي-------------- عهد-----------تني فحاشا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شر الناس--------------------- يوم القيامة منزلة من تركه الناس اتقاء شره	897	5468288416484659979	171	247.5	134	655	26.106870651245117	30	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1341	true	1649165785765026287	51	77	290	431	1555	300	عليه الصلاة وال-سلام لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تعالي ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	1341	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	263	288	1307	1436	1490	300	عليه------- وسلم قال لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله------ ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	949	5468288416484659979	124	223.5	100	142	87.32394409179688	23	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1366	true	4733907071667066017	62	119	311	591	1508	300	عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي قال عوف فناديت باعلي صوتي -بان اقول وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة باعثة علي لوم الناس وتعييرهم وثانيها ندامة لعله في الدنيا ايضا وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل	1366	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms476	false	-1259730928603412724	112	153	569	769	1500	300	عن عوف بن مالك عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فقمت--- فناديت باعلي صوتي ثلاث مرات وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة----------------------------- وثانيها ندامة-------------------- وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل	476	5468288416484659979	181	297.5	141	281	64.41281127929688	36	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1414	true	7517298716140013087	184	286	949	1480	1549	300	ليس احد احب اليه المدح من الله تعالي اي انه يحب المدح من عباده ليثيبهم علي مدحه الذي هو بمعني الشكر للواحد الخالق فاذا كان الاشخاص المذنبون القاصرون يحبون المدح فالذي يستحقه اولي تبارك وتعالي الممدوح في اوصافه المحمود علي افعاله المنعم علي عباده وزاد فيما روي عن مسلم من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله الحديث وانما جاز المدح لانه يورث زيادة المحبة والالفة واجتماع القلوب وجمعية الخاطر عدي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1414	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms940	false	1999672277718924566	22	71	107	328	1375	300	ليس احد احب اليه المدح من الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل و---------------------------------------------------عن ابي هريرة -----------------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	940	5468288416484659979	175	270.5	134	531	32.95668411254883	38	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1529	true	-6534420374515676764	190	227	973	1142	1532	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها من السماء الي الارض وباء قيل هو طاعون وقيل اعم لا يمر ذلك الوباء باناء ليس عليه غطاء او لا يمر بسقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	1529	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms850	false	1809107050613452615	93	117	502	610	1488	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها-------------------- وباء لا يمر--------------------------------- باناء ليس عليه غطاء او --------سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	850	5468288416484659979	102	170.5	79	169	60.35503005981445	21	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1634	true	9097453606976253509	216	289	1106	1482	1554	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير منفخة الحدادين شبه الصلاح بالمسك لطيب ريحه وعزة وجوده وقوة رغبته والسوء بالكير لانه لا يصلح الا لاضرام النار وزيادة تسعيرها وفصل وجه الشبه بقوله فحامل المسك اما ان يهديك اي يجود عليك من مسكه واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة	1634	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms903	false	-3093945073102281764	102	137	494	666	1462	300	عن ابي موسي عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فصاحب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك اما ان يحذيك واما ---------------------ان تبتاع منه--------- واما ان تجد منه ريحا طيبة	903	5468288416484659979	152	251.5	119	376	40.425533294677734	29	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1667	true	-936147392741442234	197	264	1121	1433	1620	300	لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها ظهره في الركوع والسجود وكحديث ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا لمن خفف الصلاة وكحديث لو مات هذا علي حالته هذه مات علي غير ملة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قاله لمن لا يتم --ركوعه ويسرع في سجود-----------ه وكحديث لو مت مت علي غير سنة وفي رواية لو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله تعالي محمد--------ا عليه	1667	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms221	false	7206780179136359534	2	42	10	198	1447	300	لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود البخاري عن زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يتم الركو-------ع والسجود قال ما صليت و------لو مت مت علي -------------------------------غير الفطرة التي فطر الله------ محمد صلي الله عليه	221	5468288416484659979	118	124.0	92	333	35.4354362487793	22	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1668	true	652929556840729002	174	199	927	1067	1642	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله تعالي ومن قطع صفا قطعه الله	1668	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms193	false	1839794982606433415	121	145	621	755	1508	300	اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ------ومن قطع صفا قطعه الله	193	5468288416484659979	131	251.5	107	140	93.57142639160156	23	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1669	true	5163133248490209862	11	71	49	383	1607	300	الملاءكة وفي الجامع ايضا اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة لما في التسوية من حسن الهيءة وعدم تخلل الشياطين وتمكنهم من صلاتهم مع كثرة جمعهم وفيه ايضا اقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا صفوفكم وتراصوا تضاموا وتلاصقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم يتخللونها كانها--------------------------------------------------------------------------- غنم عفر اي بيض ومن خصاءصه صلي الله تعالي عليه وسلم الصف في--- الصلاة	1669	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms193	false	1839794982606433415	2	123	8	635	1508	300	الصلا--ة وفي ---لفظ ا-خر اقيموا الص--ف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الص-------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعن انس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري زاد البخاري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وله عن انس ايضا قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري ابو داود عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف---- كانها الحذف الحذف غنم صغار حجازية احدها حذفة والحذف ضرب من الطير صغار الجروم وعن ابن عمر ان -----رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اقيموا الصلاة	193	5468288416484659979	160	48.5	125	747	21.419010162353516	22	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1676	true	-4164925117684808152	93	188	535	1012	1671	300	رضي الله تعالي عنه مرفوعا من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام فلم يحج فلا عليه اي لا تفاوت عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا من باب المبالغة والتشديد تعظيما لامر الحج وتغليظا علي تاركه ولا يبعد ان يراد الجحود او بمعني فلا اسف عليه ان مات يهوديا او نصرانيا لانه ترك ركنا من اركان الدين فشابه في فعله اليهود والنصاري حيث انه لم يبال بالحج كانهم لم يبالوا به فهو تهديد وتغليظ كما يدل عليه تتمة الحديث ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1676	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms404	false	7241603473758384893	176	212	854	1026	1445	300	صلي الله عليه وسلم------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و-------لم يحج فلا عليه -----------------ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------ يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	404	5468288416484659979	156	220.5	121	477	32.704402923583984	31	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1681	true	674251529652985441	54	84	289	438	1574	300	علي اجور ويجوز نصبها بتقدير حتي رايت القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	1681	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms955	false	-5466082847976996236	154	181	725	855	1437	300	علي اجور امتي-------------- حتي----- القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	955	5468288416484659979	126	229.5	99	149	84.56375885009766	26	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK011730-ara1.ms1700	true	-7643624074688981358	212	292	1115	1511	1549	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال بينا اي بين وقت من الاوقات رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما من رجليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم قيل محمول علي الخلع بعمل يسير لانه غير مفسد للصلاة او علي كون العمل الكثير غير مفسد للصلاة في اواءل الاسلام ثم نسخ فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم لعل	1700	2189379998881692651	Sham19Y0017903-ara1.ms166	false	-2022896731200203100	157	198	762	971	1480	300	عن ابي سعيد الخدري -----------------------قا--------ل بين-------------ما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نع------ليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم ----	166	5468288416484659979	190	292.5	152	400	47.5	33	JK011730-ara1	Sham19Y0017903-ara1