id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1474	false	-1956228106310543781	90	120	503	675	1591	300	حديث الجامع ثلاثة يجلين البصر النظرة الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن -وكذا حديث ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن	1474	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms191	true	-2825642020723755684	49	132	247	668	1517	300	حديث ثلاث يزدن في قوة البص--ر النظر- الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن حا من حديث علي وفيه وهب بن وهب وابو بكر محمد بن احمد الشافعي الريوندي تعقب بان له طرقا اخري فعند الحاكم في تاريخه من حديث ابن عمر وعند ابن السني في الطب النبوي من حديث بريدة وعن ابن عباس موقوفا وعند ابي الحسن الفرا في فواءده تخريج السلفي من حديث بريدة ايضا بلفظ ثلاثة يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن	191	-679378086899475206	144	222.5	116	424	33.96226501464844	23	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms0457	false	-980922975388556685	169	212	879	1098	1529	300	يبعث الله العباد- يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع فيكم علمي----- الا لعلمي بكم فلم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم ي-قول الله تعالي لا تح-قروا عبدا اني اتيته علما فاني لم احقره حين علمته	457	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms261	true	6791146135416832161	147	186	738	940	1525	300	يبعث الله العلماء يوم القيامة---------------- فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع----- علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم ويقول الله تعالي لا تحتقروا عبدا---- اتيته علما فاني لم احقره حين علمته	261	-679378086899475206	189	331.5	151	227	83.2599105834961	31	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms0341	false	-1260280873119856052	97	138	477	677	1494	300	ادعوا الي حبيبي فدعوت له ابا بكر فنظر الي------------ه وقال ادعوا الي حبيبي فدعوا له عمر فنظر الي------------ه فقال ادعوا الي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا عليا---------------------------------- فلما راه افرد الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه فلم يزل محتضنه حتي قبض	341	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms386	true	3481353061135551845	72	126	347	601	1442	300	ادعوا الي حبيبي فدعوت--- ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه فقال ادعوا الي حبيبي فدعوا له عمر فنظر اليه ثم وضع راسه وقال ادعوا الي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن ابي طالب فوالله ما يريد غيره فلما راه -فرد الثوب الذي كان عليه ثم ادخله فيه فلم يزل محتضنه حتي قبض	386	-679378086899475206	190	325.0	150	258	73.6434097290039	33	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1056	false	-8367941263380944599	140	171	709	854	1507	300	ان العبد ليقف بين يدي الله تعالي فيطول----- وقوفه حتي يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول له هل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك قيل	1056	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms577	true	-4691473259033824895	176	206	860	1002	1445	300	ان العبد ليقف بين يدي الله------ فيطول الله وقوفه حتي يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول و--هل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك هات	577	-679378086899475206	133	242.0	104	150	88.66666412353516	26	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1369	false	-9186133662158125834	213	246	1058	1210	1494	300	حديث الجامع عج حجر الي الله تعالي اي رفع صوته متضرعا فقال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ما ترضي ان- عدلت بك عن مجالس القضاة	1369	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms672	true	5558862399981083063	134	162	656	783	1507	300	حديث------- عج حجر الي الله تعالي فق-------------------ال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ما ترضي اني عدلت بك عن مجالس القضاء	672	-679378086899475206	123	226.5	95	153	80.39215850830078	24	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1554	false	-5022804412197429989	67	89	339	443	1545	300	من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول فاماط عنها الاذي وغسله----------ا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	1554	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms682	true	-2619943808570088114	229	254	1150	1266	1483	300	من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	682	-679378086899475206	103	190.5	81	116	88.79310607910156	21	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1247	false	-6259015466999026675	118	148	597	751	1560	300	لا تسبوا الديك فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق----- لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا لحمه وريشه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	1247	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms692	true	5300920012659933713	23	54	120	279	1493	300	لا تسبوا الديك فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق نبيا لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا لحمه وريشه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	692	-679378086899475206	154	301.0	124	159	96.8553466796875	30	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1546	false	7865527894656671640	189	220	933	1061	1466	300	اذا اكلت طعاما او شربت------ فقل بسم ا-------لله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم و---لم يصبك منه داء وان كان فيه سم	1546	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms709	true	1384613480308420537	209	243	1038	1182	1448	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم	709	-679378086899475206	125	230.5	94	144	86.80555725097656	29	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1515	false	-6530484213421161963	267	291	1442	1576	1627	300	اختضبوا فان الله وملاءكته وانبياءه ورسله وكل ما ذرا وبرا حتي الحيتان في بحارها والطير في اوكارها يصلون علي صاحب الخضاب حتي ينصل خضابه	1515	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms726	true	9200327874016869945	173	197	844	978	1493	300	اختضبوا فان الله وملاءكته وانبياءه ورسله وكل ما ذرا وبرا حتي الحيتان في بحارها والطير في اوكارها يصلون علي صاحب الخضاب حتي يتصل خضابه	726	-679378086899475206	133	265.0	109	134	99.25373077392578	23	JK011730-ara1	JK005005-ara1
JK011730-ara1.ms1368	false	499324786721656003	231	278	1139	1390	1489	300	----في المجلس انتهي وعن انس رضي الله تعالي عنه انه عليه الصلاة والسلام قال ----------كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاس-------د والحاكم فيه كالذءب الا-عط والتاجر فيه كالكلب الهرار والمءمن---------- بينهم كالشاة الولهي بين القلسين ليس لها ماوي فكيف----- حال شاة بين اسد وذءب وكلب	1368	2189379998881692651	JK005005-ara1.ms762	true	-3677913750910307222	138	187	692	953	1504	300	في هذا المعني سياتي وا-----------لله تعالي اعلم 98 حديث انس----------- قال رسول الله كيف انتم اذا كان زمان يكون الامير فيه كالاسد الاسود والحاكم فيه كالذءب الامعط والتاجر---- كالكلب الهرار والمءمن الضعيف ما بينهم كالشاة الولهي بين الغنمين ليس لها ماوي -كيف يكون حال شاة بين اسد وذءب وكلب	762	-679378086899475206	199	309.0	158	288	69.09722137451172	29	JK011730-ara1	JK005005-ara1