id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1710	false	6785877770520388974	28	82	147	400	1609	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال عبد الله اي بني يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	1710	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms0294	true	166371920716484090	247	293	1159	1379	1413	300	ان عبد الله بن مغفل----------------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال---- يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	294	-8010491191291883810	206	375.0	161	253	81.42292785644531	40	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms0319	false	-157295988271716011	228	295	1184	1499	1518	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم كل ذلك لم يكن وفي رواية اخري ما قصرت الصلاة ولا نسيت فاخبر بنفي الحالين وقد كان احد ذلك كما قال ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	319	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms1214	true	8387022482398898362	108	151	528	728	1467	300	ابا هريرة----------------------- يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1214	-8010491191291883810	179	292.0	139	329	54.40729522705078	34	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms0319	false	-157295988271716011	228	269	1184	1379	1518	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم كل ذلك لم يكن	319	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms1248	true	-1087855298717617847	259	298	1212	1396	1403	300	ابا هريرة رضي الله------ ع----نه يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كل ذلك لم يكن	1248	-8010491191291883810	170	301.5	133	205	82.92682647705078	30	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1668	false	652929556840729002	174	199	927	1067	1642	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله تعالي ومن قطع صفا قطعه الله	1668	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	240	264	1148	1282	1456	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ------ومن قطع صفا قطعه الله	1649	-8010491191291883810	134	260.5	110	140	95.71428680419922	23	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1048	false	-2967290881006759290	110	141	549	695	1484	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم يستجب في----تحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1048	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms2046	true	7073714001575648676	25	57	118	269	1490	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	2046	-8010491191291883810	145	277.5	114	151	96.0264892578125	29	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1039	false	6240900982742861233	111	163	603	859	1612	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا منتنة قوله	1039	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms3513	true	-124455547217111491	136	183	665	893	1454	300	ابي موسي عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم انه قال انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير -حامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة رواه	3513	-8010491191291883810	208	374.5	163	260	80.0	39	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1634	false	9097453606976253509	216	289	1106	1482	1554	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير منفخة الحدادين شبه الصلاح بالمسك لطيب ريحه وعزة وجوده وقوة رغبته والسوء بالكير لانه لا يصلح الا لاضرام النار وزيادة تسعيرها وفصل وجه الشبه بقوله فحامل المسك اما ان يهديك اي يجود عليك من مسكه واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة	1634	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms3513	true	-124455547217111491	135	171	662	835	1454	300	عن ابي موسي عن النبي----------------------- صلي الله------ عليه وسلم انه قال انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير حامل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك اما ان يحذيك واما ---------------------ان تبتاع منه--------- واما ان تجد منه ريحا طيبة	3513	-8010491191291883810	145	240.5	113	380	38.157894134521484	25	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1587	false	-984921717917098141	34	132	196	708	1565	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله قال المناوي نص صريح في وجوب الاجابة ومن تاوله بترك الندب فقد ابعد وظاهر الخبر ان الاجابة الي الوليمة المختصة بالاغنياء واجبة وحاصل ما في شرح مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقول الطيبي الاجابة واجبة الا اذا خص الاغنياء عند الشافعية الا اذا خصوا الجوار او لاجتماع حرفة والحاصل فما جعلوا للرياء فلا يجيب وما للتواصل والتحابب فيجيب ولا وجوب في غير وليمة العرس مطلقا انتهي م د عن عبد الله بن عمر ----رضي الله تعالي عنهما مرفوعا ----اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او غيره	1587	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms4626	true	-5610480415328720055	46	140	222	675	1433	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في الصحيح عن بن ابي عمر والاعرج هذا ثابت بن عياض الاعرج والاول عبد الرحمن بن هرمز الاعرج 14290 1 7 29 باب اتيان كل دعوة عرسا كان او نحوه 14302 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن ايوب عن نافع عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه	4626	-8010491191291883810	134	-34.0	103	801	16.729087829589844	25	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1035	false	7870256707704001620	153	241	799	1223	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه جاء رجل الي النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال------------- عندي دينار قيل وزنه احدي وسبعون شعيرة والمشهور ان تدويره في خلافة الفاروق رضي الله عنه وكان قبله علي شبه النواة بلا نقش ثم نقش في زمان ابن الزبير كما نقل عن القهستاني فقال انفقه علي نفسك وفي حديث اخر ابدا بنفسك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي ----------------------------اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1035	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms4996	true	-1740697276117211232	33	92	159	429	1403	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال انفقه علي ن------------------------فسك قال عندي------ اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك وفي حديث ابي عاصم علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4996	-8010491191291883810	211	366.5	163	469	44.98933792114258	41	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1035	false	7870256707704001620	205	240	1055	1218	1507	300	انفقه علي نفسك وفي حديث اخر ابدا بنفسك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	1035	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms5011	true	8310745932550034578	163	192	805	939	1495	300	انفقه علي ن------------------------فسك قال عندي------ اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	5011	-8010491191291883810	130	241.5	101	164	79.26829528808594	26	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms0945	false	-8494479086740319290	191	248	963	1216	1469	300	عن بريدة ان رسول------------- الله---------- كان لا يتطير ب--شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فا-ن اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	945	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms5258	true	-4684580247709614530	139	203	670	954	1421	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	5258	-8010491191291883810	245	444.5	188	284	86.26760864257812	52	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1451	false	-4269560853258923372	216	272	1119	1409	1546	300	رجل من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وهو في بيت فقال العامري االج من الولوج اي الدخول كما قيل قدم الخروج علي الولوج فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا اي المستاذن الذي لم يات بالاستءذان علي طريقه فعلمه الاستءذان المسنون فقل له قل السلام عليكم اادخل	1451	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms5648	true	4256795984282354040	23	57	104	272	1434	300	رجل من بني عامر -استاذن علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو في بيت فقال-------- اال--------------------------------------------------ج فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا--------------------------------------------- فعلمه الاستءذا--------ن فقل له قل السلام عليكم اادخل	5648	-8010491191291883810	159	238.5	126	297	53.53535461425781	24	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1057	false	4193880507733208787	0	35	0	176	1505	300	امراة قالت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------- اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم وذكرت-- انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1057	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms6258	true	-8075762866495079475	200	239	963	1151	1461	300	امراة الي النبي------ صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6258	-8010491191291883810	154	265.5	122	200	77.0	29	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms0430	false	-4531916603061219768	9	68	46	328	1534	300	رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------- نهي عن الرقي وكان عند ال اهل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فعرضوا عليه وقالوا------------- انك نهيت عن الرقي ----------------------------------------------------------------فقال ما اري به الان باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل ويحتمل ان النهي في السابق عن	430	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	103	169	495	812	1406	300	رضي الله------ عنه قال------------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي وكان عند ا----ل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله------ عليه وسلم ف------------قالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضها علي فعرضها عليه فقال ما اري-------- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم----- في الصحيح عن	6333	-8010491191291883810	186	263.0	144	388	47.93814468383789	34	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1298	false	4795333405563527301	98	153	516	790	1555	300	عن شريح بن------------------------- هانء عن ابيه قال لما وفد علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف-ي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله عليه ال---صلاة والسلام فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	1298	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms6630	true	2148999535354627994	89	146	419	696	1448	300	بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه-------- لما وفد الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي المدينة ف-------سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي- الله عليه وسل---م فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين	6630	-8010491191291883810	236	399.0	186	303	77.88778686523438	39	JK011730-ara1	JK000484-ara1
JK011730-ara1.ms1145	false	-8206366092715583594	1	37	4	176	1565	300	اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فقلت------ يا رسول الله قلت له --ما قلت ثم------------ النت له القول فقال--------- ان شر الناس منزلة يوم القيامة من اكرم-------ه الناس اتقاء فحشه انتهي عن القرطبي-- في الحديث	1145	2189379998881692651	JK000484-ara1.ms6822	true	5188799738228318304	25	68	125	334	1435	300	اخو العشيرة فلما دخل الان له القول قالت عاءشة يا رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل البيت النت له القول -قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاء فحشه رواه البخاري ومسلم في الصحيح	6822	-8010491191291883810	144	217.5	110	210	68.57142639160156	27	JK011730-ara1	JK000484-ara1