id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0184	true	-5117860146613909555	112	204	659	1151	1679	300	يستغرق في بحر التوحيد والعرفان بحيث تضمحل ذاته في ذاته وصفاته في صفاته ويغيب عن كل ما سواه ولا يري في الوجود الا الله تعالي وهذا الذي يسمونه الفناء في التوحيد واليه يشير الحديث الالهي ان العبد لا يزال يتقرب الي حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي به يسمع--- وبصره الذي به يبصر--- وحينءذ ربما تصدر عنه عبارات تشعر بالحلول و---الاتحاد لقصور العبارة عن بيان تلك الحال وتعذر الكشف عنها بالمقال ونحن علي ساحل بحر التمني نغترف من بحر التوحيد بقدر الامكان ونعترف بان الطريق في-------- العيان دون البرهان والله الموفق	184	2189379998881692651	JK000066-ara1.ms025	false	-4359717840104775104	86	177	449	931	1582	300	يستغرق في بحر التوحيد والعرفان بحيث تضمحل ذاته في ذاته وصفاته في صفاته ويغيب عن كل ما سواه ولا يري في الوجود الا الله------ وه-و الذي يسمونه الفناء في التوحيد واليه يشير------- الالهي ان العبد لا يزال يتقرب الي حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي--- يسمع به وبصره الذي--- يبصر به وحينءذ ربما تصدر عنه عبارات تشعر بالحلول او بالاتحاد لقصور العبارة عن بيان تلك الحال وبعد- الكشف عنها بالمثال ونحن علي ساحل---- التمني نعترف من بحر التوحيد بقدر الامكان ونعترف بان --طريق الفناء فيه العيان دون البرهان والله الموفق	25	2585378621470303119	457	836.5	370	509	89.78388977050781	78	JK011730-ara1	JK000066-ara1
