id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms664	true	-1872003239469308847	167	287	839	1535	1600	300	-------الفوز العظيم اتبعه قوله انا عرضنا الامانة وهو يريد بها الط-----اعة فعظم امرها وفخم شانها وسماها امانة لانها واجبة الاداء والمعني انها المعظم شانها بحيث لو عرضت علي هذه الاجرام العظام وكانت ذات شعور وادراك لابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان مع ضعف بنيته ورخاوة قوته وقيل المراد بالامانة الطاعة التي تعم الطبيعية والاختيارية لان هذه الاجرام العظام قد انقادت لامر الله انقياد مثلها وهو ما ياتي من الجمادات واطاعت له الطاعات التي تصح منها وتليق بها حيث لم تمتنع عن- مشيءته وارادته ايجادا وتكوينا وتسوية علي هيءات مختلفة واشكال متنوعة كما قال قالتا اتينا طاءعين واما الانسان فلم يكن------------------------------------------------------------------------------------ صالحا للتكليف مثل حال تلك الجمادا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت واباءها واشفاقها مجاز و-اما حمل الامانة فمن قولك فلان حامل الامانة ومحتم--لها تريد	664	3844528177848331492	Shia002356Vols-ara1.ms0963	false	7327724226991434724	209	300	1137	1669	1669	300	رسوله بالفوز العظيم اتبعه قوله انا عرضنا الامانة وهو يريد بالامانة الطاعة فعظم امرها -------------------------------------------والمعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه الاجرام العظام قد انقادت لامر الله ف----------------------------------------------------------------------------------لم تمتنع علي مشيء--------ته ايجادا وتكوينا وتسوية علي --------------اشكال متنوعة وصفات مختلفة و--------------اما الانسان فلم يكن حاله فيما يصح منه من الطاعة ويليق به من الانقياد لاوامر الله ونواهيه وهو حيوان عاقل صالح- للتكليف مثل حال تلك الجمادات فيما يصح منها من الانقياد وعدم الامتناع والمراد بالامانة الطاعة لانها لازمة الاداء وعرضها علي الجمادات واباءها واشفاقها مجازا واما حمل الامانة فمن قولك فلان حامل الامانة ومحتمل لها تريد-	963	7300251784526052062	305	485.0	253	899	33.92658615112305	42	JK011712-ara1	Shia002356Vols-ara1