id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms706	false	-4353624608715416826	258	300	1364	1616	1616	300	في حاشيته علي المحلي في تعريف الحكم الشرعي فاءدة -----لفظ الفعل يطلق علي المعني الذي هو لفظ للفاعل موجود---- كالهيءة المسماة بالصلاة من القيام --------والقراءة والركوع والسجود ونحو---ها كالهيءة المسماة بالصوم وهي الامساك عن المفطرات -بياض النهار وهذا يقال فيه الفعل بالمعني-	706	3844528177848331492	Shamela0036572-ara1.ms21	true	5007940831562751132	200	244	1053	1316	1622	300	في حاشيته علي المحلي شارح ابن السبك------ي فاءدة يطلق لفظ الفعل علي----- المعني الذي هو وصف للفاعل موجود فيه كالهيءة المسماة بالصلاة من القيام والقعود والقراءة والركوع والسجود ونحو ذلك وكالهيءة المسماة بالصوم وهي الامساك عن المفطرات ببياض النهار وهذا يقال فيه الفعل بالمعني	21	-2616073336159366556	221	385.5	184	274	80.65693664550781	33	JK011712-ara1	Shamela0036572-ara1
JK011712-ara1.ms707	false	2347967857762941133	0	53	0	286	1574	300	الحاصل بالمصدر وقد يطلق لفظ الفعل علي نفس ايقاع الفاعل -هذا المعني ويقال فيه الفعل بالمعني المصدري الذي هو احد مدلولي الفعل النحوي ومتعلق التكليف انما هو الفعل بالمعني الاول لا الثاني لان الفعل بالمعني الثاني امر اعتباري لا وجود له في الخارج اذ لو كان موجودا لكان له موقع فيكون له ايقاع	707	3844528177848331492	Shamela0036572-ara1.ms21	true	5007940831562751132	244	297	1316	1602	1622	300	الحاصل بالمصدر وقد يطلق لفظ الفعل علي نفس ايقاع الفاعل وهذا المعني -يقال فيه الفعل بالمعني المصدري الذي هو احد مدلولي الفعل النحوي ومتعلق التكليف انما هو الفعل بالمعني الاول لا الثاني لان الفعل بالمعني الثاني امر اعتباري لا وجود له في الخارج اذ لو كان موجودا لكان له موقع فيكون له ايقاع	21	-2616073336159366556	285	560.0	232	287	99.30313873291016	51	JK011712-ara1	Shamela0036572-ara1