id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms746	false	5283881697116026316	120	172	622	899	1574	300	الاستاذ ابو منصور---------- اجمع اصحابنا علي ان العوام مءمنون------------------- وانهم حشو الجنة--------------------- لكن منهم من قال لا بد من نظر عقلي في العقاءد وقد حصل لهم منه القدر الكافي فان فطرتهم جبلت علي توحيد الصانع وقدمه وحدوث الموجودات وان عجزوا عن التعبير عنه علي اصطلاح المتكلمين والعلم بالادل-ة علم زاءد لا يلزمهم	746	3844528177848331492	Shamela0009943-ara1.ms161	true	5043198702619729690	235	294	1259	1587	1620	300	الاستاذ ابو منصور الماتريدي اجمع اصحابنا علي ان العوام مءمنون عارفون بالله تعالي وانهم حشو الجنة للاخبار والاجماع فيه لكن منهم من قال لا بد من نظر عقلي في العقاءد وقد حصل لهم منه القدر الكافي فان فطرتهم جبلت علي توحيد الصانع وقدمه وحدوث الموجودات وان عجزوا عن التعبير عنه علي اصطلاح المتكلمين والعلم بالعبارة علم زاءد لا يلزمهم	161	-2210038886680268137	274	510.0	222	328	83.53658294677734	51	JK011712-ara1	Shamela0009943-ara1
JK011712-ara1.ms698	false	-2304800980416607369	186	226	966	1158	1522	300	الاعرابي حيث قال له رج-----ل يا ابا عبد الله ما معني قول-------- الرحمن علي العرش استوي ق---ال انه مستو علي عرشه كما اخبر فقال الرجل انما معني قوله استوي اي استولي فقال له ابن الاعرابي ما يدريك العرب لا تقول	698	3844528177848331492	Shamela0009943-ara1.ms310	true	-2833902656204534433	259	300	1325	1527	1527	300	الاعرابي فاتا-----ه رجل فقال يا ابا عبد الله ما معني قوله سبحانه الرحمن علي العرش استوي طه قال انه مستو علي عرشه كما اخبر فقال الرجل انما معني قوله استوي اي استولي فقال له ابن الاعرابي ما يدريك العرب لا تقول-	310	-2210038886680268137	181	326.5	144	208	87.01923370361328	33	JK011712-ara1	Shamela0009943-ara1
JK011712-ara1.ms698	false	-2304800980416607369	226	251	1158	1275	1522	300	استولي علي الشء فلان حتي يكون له فيه مضاد فايهما غلب قيل قد استولي عليه والله تعالي لا مضاد له فهو مستو علي عرشه كما	698	3844528177848331492	Shamela0009943-ara1.ms311	true	5071764919718533553	0	24	0	112	1514	300	استولي علي الشء فلان حتي يكون له فيه مضاد فايهما غلب قيل قد استولي عليه والله تعالي لا مضاد له فه-----و علي عرشه كما	311	-2210038886680268137	112	217.0	88	117	95.72649383544922	23	JK011712-ara1	Shamela0009943-ara1
JK011712-ara1.ms214	false	-4529930679780940069	1	131	8	659	1470	300	وتعظيمه لازم كما كان حال حياته وذلك عند ذكره عليه السلام وذكر حديثه وسنته وسماع اسمه وسيرته وق--------------------------------------------------------------ال ابراهيم التجيبي واجب علي كل مسلم ومءمن متي ذكره او ذكر عنده ان يخضع ويخشع ويتوقر ويسكن من حركته وياخذ في هيبته واجلاله بما كان ياخذ به نفسه لو كان بين يديه ويتادب بما ادبنا الله عز وجل به وقال مالك رضي الله عنه لامير المءمنين ابي جعفر يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد------- فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر ا ه وقا-------------------ل القرطبي قد كره بعض العلماء رفع الصوت عند قبره صلي الله عليه وسلم وقال	214	3844528177848331492	Shamela0009943-ara1.ms399	true	-7020951170402258262	18	86	95	442	1532	300	وتوقيره لازم كما كان حال حيا-------------------------------------------------------------ته وقد روي ان ابا جعفر المنصور ناظر مالكا في المسجد النبوي فقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك -------------------------------------يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد النبوي فان الله تعالي- ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الا---------------------------------------------------------------------------------ية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان---- ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم فقال	399	-2210038886680268137	217	208.5	173	739	29.36400604248047	34	JK011712-ara1	Shamela0009943-ara1