id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms704	true	5082841242645416320	48	138	260	758	1593	300	وجاء ربك اي--------------------------- امره و ا----ليه يصعد الكلم -----------اي يرتضيه فان الكلم عرض يمتنع عليه الانتقال ومن في السماء اي حكمه وسلطانه او ملك من الملاءكة موكل بالعذاب وعليه فقس ساءر الايات والاحاديث ا ه وقال السيد في شرحها فالعروج اليه هو العروج الي موضع يتقرب اليه بالطاعة فيه واتيانه في ظلل اتيان---------------------- عذابه والدنو هو-------------------------------------------------- قرب الرسول- اليه بالطاعة والتقدير بقاب قوسين-------- تصوير المعقول بالمحسوس والنزول محمول علي اللطف والرحمة وترك ما يصعد عنه عظم الذات وعلو المرتبة علي سبيل التمثيل------------------------------------------------------- وخص بالليل لانه مظنة الخلوات وانواع الخضوع والعبادات	704	3844528177848331492	Shamela0007664-ara1.ms157	false	4519284409788398012	160	261	829	1362	1594	300	وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر22 اي جاء امره وقوله اليه يصعد الكلم الطيب فاطر اي يرتضيه فان الكلم عرض يمتنع عليه الانتقال بنفسه وقوله سبحانه هل ينظرون الا ان ياتيهم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ظلل من الغمام البقرة210 اي ياتي عذابه وقوله تعالي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم 89 اي قرب --رسوله اليه بالطاعة والتقدير بقاب قوسين او ادني تصوير للمعقول بالمحسوس وقوله صل--------ي الله عليه وسلم انه تعالي ينزل الي السماء الدنيا في كل ليلة فيقول هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له معناه تنزل رحمته وخص بالليل لانه مظنة الخلوات وانواع الخضوع والعبادات	157	4856843487283825147	227	284.5	181	676	33.57987976074219	31	JK011712-ara1	Shamela0007664-ara1