id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms025	false	-4276268119247930957	182	257	867	1226	1456	300	والتحجيل في الاخرة ف---قد ثبت في الصحيح في قصة سارة مع الملك الذي اعطاها هاجر ان سارة لما هم الملك بالدنو منها قامت تتوضا وتصلي وفي قصة جريج الراهب انه قام فتوضا وصلي ثم كلم الغلام فعلم ان الذي اختصت به هذه الامة هو الغرة والتحجيل لا اصل الوضوء وقد صرح بذل--ك في رواية مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكم سيما ليست لاحد غيركم	25	3844528177848331492	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0269	true	-2322039902253082413	42	80	233	428	1639	300	بالتحجيل والغرة بسببه وقد ثبت في الحديث-------------------------------------- ان سارة لما هم الملك بالدنو منها قامت تتوضا وتصلي وان جريحا-------------- قام فتوضا وصلي ثم كلم الغلام ----------------------------------------------------------------وقد صرح بالغرة في حديث--------- ابي هريرة المرفوع-------------------------------------------- لكم سيما ليست لاحد غيركم	269	-9151903774658622886	155	209.5	119	364	42.58241653442383	27	JK011712-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK011712-ara1.ms131	false	8596263722074828733	214	277	1134	1461	1592	300	ابي داود والترمذي والنساءي من حديث يزيد بن الاسود وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم انه صلي الله عليه وسلم صلي----- الصبح في مسجد الخيف فلما انتقل من صلاته راي في اخر القوم- رجلين لم يصليا معه فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله--- صلينا في رحالنا فقال اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما م----سجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة	131	3844528177848331492	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	106	161	550	825	1542	300	الي ------الضروري و-----------حديث يزيد بن الاسود ان النبي صل---------------------------ي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح في مسجد الخيف ف-------------------راي في اخر المسجد رجلين لم يصليا معه فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الي مسجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة	554	-9151903774658622886	243	405.0	193	340	71.47058868408203	41	JK011712-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK011712-ara1.ms662	false	8260650505335931643	75	145	412	755	1565	300	وقال صلي الله عليه وسلم لو عملتم الخطايا حتي تبلغ السماء ثم ندمتم لتاب الله عليكم وقال صلي الله عليه وسلم ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة قيل--- كيف---- يا رسول الله قال يكون نصب يمينه تاءبا منه فارا حتي يدخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------جنة وقال صلي الله عليه وسلم كفارة الذنب الندام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويروي ا--------------------ن ابليس قال ------------------------------------------وعزتك لا خرجت من قلب بني ادم ما دام فيه الروح فقال الله تعالي -وعزتي	662	3844528177848331492	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7871	true	4965405936395430682	135	299	702	1504	1510	300	وقال صلي الله عليه وسلم لو عملتم الخطايا حتي تبلغ السماء ثم ندمتم لتاب الله عليكم وقال صلي الله عليه وسلم ان العبد ليذنب الذنب فيدخل ال---جنة قيل له كيف ذلك يا رسول الله قال يكون نصب عينيه تاءبا ق----ارا حتي يدخل الجنة وعن بعض السلف ان العبد ليذنب الذنب فلا يزال نادما حتي يدخل الجنة فيقول ابليس ليتني لم اوقعه في الذنب وقال صلي الله عليه وسلم كفارة الذنب الندامة وقال حبشي يا رسول الله اني كنت اعمل الفواحش فهل لي من توبة قال نعم فولي ثم رجع فقال يا رسول الله اكان يراني وانا اعملها قال نعم فصاح صيحة خرجت فيها نفسه ويقال كل مذنب جاهل عند مقارنة الذنب وان كان عالما وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب قال الله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون الاية ويروي ان الله عز وجل لما لعن ابليس ساله النظرة فانظره الي يوم الوقت المعلوم قال فوعزتك لا خرجت من قلب ابن ادم ما دام فيه الروح فقال الله تعالي فوعزتي	7871	-9151903774658622886	322	577.5	255	809	39.802223205566406	58	JK011712-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK011712-ara1.ms662	false	8260650505335931643	190	219	973	1097	1565	300	عبد الله بن سلام لا احدثكم الا عن نبي مرسل او كتاب منزل ان العبد اذا عمل ذنبا ثم ندم عليه طرفة عين سقط عنه اسرع من طرفة عين	662	3844528177848331492	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7873	true	-8158850264374212090	247	275	1215	1334	1451	300	عبد الله بن سلام لا احدثكم الا عن نبي مرسل او كتاب منزل ان العبد اذا عمل ذنبا ثم ندم----- طرفة عين سقط عنه اسرع من طرفة عين	7873	-9151903774658622886	119	231.0	91	124	95.96774291992188	27	JK011712-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK011712-ara1.ms684	false	8800574297583074838	143	190	731	969	1550	300	لا خلاف بين الفريقين في المعني لانه ان اريد بالايمان مجرد حصول المعني فهو حاصل في الحال وان اريد ما تترتب عليه النجاة فهو في مشيءة الله تعالي ولا قطع بحصوله في الحال فمن قطع بالحصول اراد الاول ومن فوض الي مشيءة الله تعالي اراد الثاني سءل	684	3844528177848331492	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7927	true	-8009837600716087967	6	41	31	209	1440	300	لا خلاف بين الفريقين في المعني لانه ان اريد بالايمان مجرد حصول الم---------عني في الحال ------------------------------فهو في مشيءة الله تعالي ولا قطع بحصوله في الحال فمن قطع بالحصول اراد الاول ومن علق ارا---------------------د الثاني قال	7927	-9151903774658622886	168	302.5	133	238	70.5882339477539	30	JK011712-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1