id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms229	false	-641318914389617373	74	136	378	699	1494	300	اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله ولقو--------------------------------له صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه الحاكم وقال -----علي شرط الشيخين وقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرهم يصيب- الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها	229	3844528177848331492	Sham19Y0035453-ara1.ms097	true	-7396539908256986087	147	258	769	1351	1569	300	اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة 278 وفي صحيح مسلم لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء وعن مسعودرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاث- وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه-------------------------------- رواه الحاكم -قال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي البيهقي في الشعب عن ابي هريرةرضي الله عنهمرفوعا الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه وخرج الطبراني عن عبد الله بن سلامرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله----------- من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها	97	-3990811278689921296	262	441.5	209	627	41.786285400390625	44	JK011712-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011712-ara1.ms691	false	3151184441063884861	186	277	931	1417	1539	300	اذا كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون واحد وفي رواية حتي يختلطوا بالناس من اجل ان---- يحزنه وهو في الصحيحين وغيرهما والمناجاة المسارة يقال تناجي القوم اي سار بعضهم بعضا وفي هذا الحديث النهي عن تناجي اثنين بحضرة ثالث وكذا ثلاثة فاكثر بحضرة واحد وهو نهي تحريم اذ هو الاصل في النهي فيحرم علي الجماعة المناجاة دون واحد منهم الا ان ياذن ومذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ومذهب جمهور العلماء ان النهي عام في كل الازمان والاحوال وفي الحضر والسفر وقال بعض العلماء انما النهي عن المناجاة في السفر دون الحضر لان السفر مظنة الخوف	691	3844528177848331492	Sham19Y0035453-ara1.ms209	true	-6882466873543182938	181	244	867	1199	1462	300	اذا كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون واحد وفي رواية حتي يختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه رواه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحرم علي الجماعة المناجاة دون واحد منهم الا ان ياذن وكذلك يحرم عليهم ان يتحدثوا بلسان لا يفهمه ولا يعرفه مع قدرتهم علي لسانه قال النووي ومذهب ابن عمر ومالك واصحابنا وجماهي----ر العلما----------------------------------------------------------------------ء انما النهي ف------------ي السفر دون الحضر لان السفر مظنة الخوف	209	-3990811278689921296	206	353.0	165	595	34.621849060058594	36	JK011712-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011712-ara1.ms735	false	2491937853977481619	273	300	1368	1492	1492	300	ان الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وقال------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله تعالي لصاحب بدعة ص----------وما ولا حجا ولا عمرة-	735	3844528177848331492	Sham19Y0035453-ara1.ms243	true	-852718713676647552	6	45	32	210	1593	300	ان الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وروي ابن ماجه عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله------ لصاحب بدعة صوما بدعة صوما ولا حجا ولا عمرة	243	-3990811278689921296	115	193.0	90	184	62.5	23	JK011712-ara1	Sham19Y0035453-ara1