id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms686	false	3232094426910311152	3	30	16	141	1614	300	كان بين خالد بن الوليد وعبد---- الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال---------- صلي الله علي---------ه وسلم لا تسبوا احدا من اصحابي فان احدكم لو انفق الخ	686	3844528177848331492	Kraken220216061221-ara1.ms139	true	4766644350325902124	21	53	117	265	1522	300	كان بين خالد بن الوليد وبين عبذ الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم لا تسبوا احدا من اصحابي فان احدكم لو انفق مثل	139	-7265636394917939190	119	216.0	92	148	80.40540313720703	24	JK011712-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011712-ara1.ms772	false	-4307331854009898259	74	143	392	761	1588	300	النيل بكتاب عمر---------------- ورءيته وهو علي المنبر بالمدينة جيشه بنهاوند حتي قال لامير الجيش يا سارية ال------جبل محذرا له من وراء الجبل لكمين العدو هنا-ك وسماع سارية كلامه وبينهما ------مسافة شهرين وشرب خالد السم من غير تضرر به وقد جرت خوارق علي ايدي الصحاب-----------------------ة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعين ومن بعدهم لا يمكن انكارها لتواتر مجموعها وبالجملة ما جاز ان يكون معجزة لنبي جاز ان يكون كرامة لولي لا فارق بينهما الا التحدي	772	3844528177848331492	Kraken220216061221-ara1.ms166	true	-4844839093371849872	83	194	468	1049	1603	300	النيل بكتاب عمر رضي الله عنه ال ورءيته ع----لي المنبر بالمدينة جيشه بنهاوند حتي قال لامير الجيش يا سارية الجبل الجبل محذرا له من وراء الجبل لكم-ن العدو هنالك وسماع سارية كلامه وذلك مع بعد المسافة وك-----شرب خالد السم من غير تضرر به وكذا ما وقع لغيره من-- الصحابة ومن عداهم من اهل السنة والجماعة وخالفهم المعتزلة حيث لم يشاهدوا فيما بينهم هذه المنزلة واما الشيعة فخصوا الكرامات بالاءمة الاثني عشر من غير دلالة الخصوصية ثم ظاهر كلام الامام الاعظم رحمه الله في هذا المقام موافق لما عليه ال جمهور العلماء الاعلام من ان كل-------------------------------------------------------- ما جاز ان يكون معجزة لنبي جاز ان يكون كرامة لولي لا فارق بينهما الا التحدي	166	-7265636394917939190	276	328.5	219	649	42.5269660949707	45	JK011712-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011712-ara1.ms752	false	3922174939113210563	154	267	738	1301	1459	300	قوله تعالي وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الورود الدخول ام موافاة المحل فان قلتم بالاول فهل هو عام لجميع البشر حتي الانبياء ام لا فاجاب بان الورود الدخول لجميع البشر فعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا---------- وعن جابر رضي الله عنه ايضا انه صلي- الله عليه وسلم سءل عنه فق---ال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم قد------- وعدنا ربنا ان ندخل النار فيقال لهم قد وردتموها وهي	752	3844528177848331492	Kraken220216061221-ara1.ms201	true	8758880702339883669	100	231	542	1225	1568	300	قوله تعالي وان منكر الا واردها مريم فقيل المراد بهم الكفار فالمراد بالورود الدخول والخلود والاكثرون علي العموم كما يفيد الحصر فقيل معني الورود هو العبور علي متن جهنم وظهرها ويتميزون حال ممرها وقيل معني الورود الدخول الا انهم مختلفوا الحال في الوصول لما روي عن جابر رضي الله عنه انه صلي الله تعالي عليه وسلم لما سءل عن هذه الاية فقال الورود الد--------------------------------------------------------------------------------------------------خ-----------------------------------------------------------------------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردها1 وفي رواية لاتقول النار للمءمن جز فان نورك اطفا لهبي2 وعن جابر رضي الله عنه ايضا انه عليه الصلاة والسلام سءل عن ذلك فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس وعدنا ربنا انا نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي	201	-7265636394917939190	299	498.5	236	860	34.76744079589844	52	JK011712-ara1	Kraken220216061221-ara1