id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms669	true	9074514022710906320	103	198	504	983	1521	300	ان الله تعالي لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب فاجاب بانه لا يجوز وصف الله بالعقل لان العقل علم مانع عن الاقدام علي ما لا ينبغي ماخوذ من العقال وهذا المعني انما يتصور فيمن يدعوه الداعي فيما لا ينبغي والعقل افضل من العلم اذ هو اساس له ولجميع التكاليف والعبادات وهو من الضروريات الخمس الواجب حفظهما في كل ملة واما الاستدلال بالمروي المذكور فلا يصح لانه كذب موضوع باتفاق اهل العلم	669	3844528177848331492	JK001271-ara1.ms52	false	8344277303189657014	73	109	370	541	1510	300	ان الله------ لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف------ منك فبك اخذ وبك اعطي قال بعض الحفاظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب موضوع باتفاق اهل العلم	52	7648561083935537216	148	238.5	114	480	30.83333396911621	29	JK011712-ara1	JK001271-ara1
JK011712-ara1.ms741	true	8037539602806566983	235	289	1159	1420	1470	300	اختلاف امتي رحمة للناس رواه الشيخ نصر المقدسي في كتاب الحجة مرفوعا ورواه البيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد من قوله وعن يحيي بن سعيد نحوه وعن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	741	3844528177848331492	JK001271-ara1.ms14	false	3791100086980861246	169	217	835	1068	1483	300	اختلاف امتي رحمة------ رواه الشيخ نصر المقدسي في كتاب الحجة مرفوعا ورواه البيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد--- قوله وعن يحيي بن سعيد نحوه وعن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد------------------- لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	14	7648561083935537216	233	438.5	185	261	89.27203369140625	48	JK011712-ara1	JK001271-ara1
JK011712-ara1.ms742	true	5942188910214589499	3	62	11	296	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل---------------------------------------------- مع مغفور له غفر له فاجاب بان من الاحاديث التي يرويها القصاص عن النبي صلي الله عليه وسلم من اكل مع غفور غفر له وليس له اسناد عند اهل العلم ولا هو في شء من كتب المسلمين انما يروونه عن سنان وليس معناه صحيحا علي الاطلاق فقد ياكل مع المسلمين الكفار والمنافقون	742	3844528177848331492	JK001271-ara1.ms52	false	8344277303189657014	123	163	616	824	1510	300	صلي الله عليه وسلم وانما يقوله بعض اهل العلم الحديث التاسع والثلاثون من اكل مع مغفور له غفر له --------------------------------------------------------------------------------------------ليس له اسناد عند اهل العلم وان----------------------------ما يرو--ي عن هشام وليس معناه صحيحا علي الاطلاق فقد -اكل مع المسلمين الكفار والمنافقين	52	7648561083935537216	147	243.0	116	331	44.4108772277832	24	JK011712-ara1	JK001271-ara1
