id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms750	false	4538231558879399814	127	157	629	789	1462	300	امرت ان احكم بالظاهر والله يتولي السراءر هل هو من كلامه صلي الله عليه وسلم فاجاب------------------------- قال شيخنا الشمس السخاوي لا وجود له في كتب الحديث المشهورة ولا الاجزاء المنثورة	750	3844528177848331492	JK000983-ara1.ms1094	true	-2945149297762969232	264	298	1439	1615	1622	300	امرت ان احكم بالظاهر والله يتولي السراءر فان قول صاحب هذه البدعة ظاهر الصدق اذا ظن صدقه الا ان هذا الحديث قال شيخنا الحافظ------- لا وجود له في كتب الحديث المشهور --لا الاجزاء المشهورة	1094	670153046890832194	110	167.5	88	185	59.4594612121582	17	JK011712-ara1	JK000983-ara1
JK011712-ara1.ms750	false	4538231558879399814	199	272	992	1344	1462	300	من حديث ام سلمة --------------------------انكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا قال ابن كثير------------------------------ انه يءخذ معناه منه وقد ترجم له النساءي في سننه باب الحكم بالظاهر وقال الشافعي عقب ايراده في كتاب الام فاخبرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بانه انما يقضي بالظاهر وان امر--- السراءر الي الله والظاهر كما قال شيخنا	750	3844528177848331492	JK000983-ara1.ms1095	true	3863458733950933172	14	100	67	491	1521	300	من حديث ام سلمة في الصحيحين انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار ونقل عن مغلطاي انه راي ل------------------------------------------------------------------------------ه في كتاب يسمي ادارة الاحكام لاسماعيل بن علي الخيزوني في قصة الحضرمي والكندي اللذين اختصما في الارض قال فقال احدهما قضيت لي بحقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- انما احكم بالظاهر والله يتول السراءر ---------------------قال شيخنا	1095	670153046890832194	213	321.5	163	528	40.34090805053711	41	JK011712-ara1	JK000983-ara1
JK011712-ara1.ms750	false	4538231558879399814	204	272	1013	1344	1462	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا قال ابن كثير انه يءخذ معناه منه وقد ترجم له النساءي في سننه باب الحكم بالظاهر وقال الشافعي عقب ايراده في كتاب الام فاخبرهم صلي الله عليه وسلم بانه انما يقضي بالظاهر وان امر السراءر الي الله والظاهر كما قال ----شيخنا	750	3844528177848331492	JK000983-ara1.ms1846	true	266355128760632114	17	69	98	348	1499	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه وقوله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -ان-----ا احكم بالظاهر وقدمنا في فصل شراءط الراوي عن المزي والذهبي وشيخنا	1846	670153046890832194	172	254.5	133	335	51.343284606933594	32	JK011712-ara1	JK000983-ara1