id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011712-ara1.ms781	false	1567021401564451049	12	69	55	349	1584	300	واتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين علي ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة -لا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام اعتقادا جازما خاليا من الشكوك ونطق بالشهادتين فان اقتصر علي احد-هما لم يكن من اهل القبلة اصلا الا اذا عجز عن النطق لخلل في لسانه او لعدم التمكن منه	781	3844528177848331492	JK000137-ara1.ms0140	true	-5533378396713384031	243	300	1330	1625	1625	300	واتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين علي ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة ولا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام اعتقادا جازما خاليا من الشكوك ونطق بالشهادتين فان اقتصر علي احداهما لم يكن من اهل القبلة اصلا الا اذا عجز عن النطق لخلل في لسانه او لعدم التمكن منه-	140	-4907049380690147913	293	571.0	237	296	98.98648834228516	54	JK011712-ara1	JK000137-ara1
JK011712-ara1.ms691	false	3151184441063884861	186	300	931	1539	1539	300	اذا كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون واحد -----وفي رواية حتي يختلطوا بالناس من اجل ان -------------------------------يحزنه و------هو في الصحيحين وغيرهما والمناجاة المسارة يقال تناجي القوم-------- اي سار بعضهم بعضا وفي هذا الح--ديث النهي عن تناجي اثنين بحضرة ثالث وكذا ثلاثة فاكثر بحضرة واحد وهو نهي تحريم اذ هو الاصل في النهي فيحرم علي الجماعة المناجاة دون واحد منهم الا ان ياذن ومذه---------------------------------بنا ومذهب جمهور العلماء ان النهي عام في كل الازمان والاحوال وفي الحضر والسفر وقال بعض العلماء انما ال-نهي عن- المناجاة في السفر دون الحضر لان السفر مظنة الخوف وادعي بعضهم ان هذا الحديث منسوخ---- وان هذا كان في اول الاسلام فلما فشا الاسلام وامن الناس سقط النهي وكان المنافقون يقولون ذلك-	691	3844528177848331492	JK000137-ara1.ms2087	true	8714957135088659701	9	128	46	691	1629	300	اذا كان ثلاثة فلا-يتناجي اثنان دون واحد 2184 وفي رواية حتي يختلطوا بالناس من اجل ان يحزنه قال اهل اللغة يقال حزنه واحزنه وقرء بهما في السبع----------- والمناجاة المسارة وانت----جي القوم وتناجوا اي سار بعضهم بعضا وفي هذه الاحاديث النهي عن تناجي اثنين بحضرة ثالث وكذا ثلاثة واكثر بحضرة واحد وهو نهي تحريم--------------------- فيحرم علي الجماعة المناجاة دون واحد منهم الا-ان ياذن ومذهب بن عمر رضي الله عنه ومالك واصحابنا وجماهي----ر العلماء ان النهي عام في كل الازمان ---------وفي الحضر والسفر وقال بعض العلماء انما المنهي عنه المناجاة في السفر دون الحضر لان السفر مظنة الخوف وادعي بعضهم ان هذا الحديث منسوخ وان كان هذا ----في اول الاسلام فلما فشا الاسلام وامن الناس سقط النهي وكان المنافقون يفعلون ذلك	2087	-4907049380690147913	532	932.5	431	700	76.0	84	JK011712-ara1	JK000137-ara1