id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011705-ara1.ms160	false	-6321714638551666447	114	164	555	806	1483	300	عمر لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذي الراي من اهلها او السلطان قال ابن حبيب عن ---------------------------ابن القاسم -----------------------------------------------------------------------------------------------او للتخيير والمساواة فانه يجوز للسلطان ان يزوج والوصي حاضر وقد قال ابن رشد وهو الصواب ان ذلك علي الترتيب في الاختيار لا في الوجوب لانه يقول--- اولياء المراة احق	160	5664968051483907920	Shamela0021751-ara1.ms1564	true	7615723025152091832	49	115	251	573	1483	300	عنه لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذي الراي من اهلها او السلطان قال محمد بن رشد هذه المسالة صحيحة علي مذهب ابن القاسم وروايته عن مالك في المدونة في ان حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذي الراي من اهلها او ا-------لسلطان معناه عنده----------------------------------------------- الترتيب في الاختيار لا في الوجوب لانه يقول ان اولياء المراة احق	1564	-563787473312675012	154	242.0	121	376	40.95744705200195	28	JK011705-ara1	Shamela0021751-ara1
JK011705-ara1.ms493	false	-639703584190578927	29	121	139	560	1439	300	سعيد بن المسيب انه قال الم-----دعي من قال قد كان والمدعي عليه من قال لم يكن ومن عرفهما لم يلتبس عليه --الحكم قال ابن رشد--------------------------- ليس قوله هذا علي عمومه في كل موضع -انما يصح اذا تجردت دعوي المدعي في قوله قد كان من سبب يدل علي -صد-ق دعواه فان كان له سبب يدل علي تصديق دعواه اقوي من سبب المدعي عليه القاءل لم يكن بد-ي عليه باليمين ك--------من حاز شيءا علي غيره مدة--------- الحياز------ة في وجه يد--------عي الشراء قب------ل قوله مع يمينه------- وهو يق-----ول قد كان والمدعي عليه يقول لم يكن	493	5664968051483907920	Shamela0021751-ara1.ms4595	true	-319727210921059572	47	143	223	674	1497	300	سعيد بن المسيب ايما رجل عرف المدعي من ------------المدعي عليه -------------------------لم يلتبس عليه ما يحكم به بينهما فالمدعي ان يقول الرجل قد كان ليس ---------علي عمومه في كل موضع وانما يصح اذا تجردت دعوي المدعي في قوله قد كان من سبب يدل علي تصديق دعواه فان كان له سبب يدل علي -صد-ق دعواه اقوي من سبب المدعي عليه القاءل لم يكن يدلي عليه باليمين مثال ذلك من حاز شيءا--------- مدة تكون فيه الحيازة عاملة في وجه المدعي فادعي الشراء كان القول قوله مع يمينه في ذلك وهو مدعي يقول قد كان والمدعي عليه يقول لم يكن	4595	-563787473312675012	333	510.5	258	508	65.55117797851562	60	JK011705-ara1	Shamela0021751-ara1