id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011703-ara1.ms0008	true	-8785768990192876373	146	184	837	1018	1616	300	توضا ومسح علي --خفيه فقيل له اتفعل هذا قال فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول اية الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول اية الماءدة	8	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	144	176	683	840	1417	300	توضا فمسح علي الخفين وقال ------------------ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الما----ءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول---- الماءدة	240	7776056370713504820	148	266.0	116	183	80.87431335449219	27	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms0008	true	-8785768990192876373	150	188	856	1035	1616	300	فقيل له اتفعل هذا قال فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح------------------------------------------------------------------- قالوا انما كان ذلك قبل نزول -اية الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول -اية الماءدة ولما ق----------------ال في مجمع	8	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms0253	false	-7019428395903549642	82	137	408	670	1505	300	فقيل له -تفعل هذا قال -ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه فيه ذكر الدليل لمن ساله او لمن انكر عليه ليكون ابلغ واقوي قالوا انما كان ذلك قبل نزول سورة الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة ومعناه ان الله تعالي قال في سورة	253	7776056370713504820	164	276.5	127	264	62.121212005615234	30	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms0014	true	4839353859077811812	4	111	19	599	1548	300	فقيل ا--تفعل هذا قال نعم------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ----------------------------------------------------------قال الاعمش------------------------------ قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول----- الماءدة وقال شارحه الامام النووي نفعنا الله ببركاتهما قوله كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة معناه ان الله تعالي قال في سورة الماءدة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم فلو كان اسلام جرير متقدما علي نزول الماءدة لاحتمل كون حديثه في مسح الخف منسوخا باية الماءدة فلما كان اسلامه متاخرا علمنا ان حديثه يعمل به وهو مبين ان المراد باية الماءدة غير صاحب الخف فتكون السنة مخصصة للاية	14	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms0253	false	-7019428395903549642	82	185	408	945	1505	300	فقيل له تفعل هذا قال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------مسح علي خفيه فيه ذكر الدليل لمن ساله او لمن انكر عليه ليكون ابلغ واقوي قالوا انما كان ذلك قبل نزول سورة الماءدة قال ما اسلمت الا------------------------------------ بعد نزول سورة الماءدة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه ان الله تعالي قال في سورة الماءدة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم فلو كان اسلام جرير متقدما علي نزول الماءدة لاحتمل كون حديثه في مسح الخف منسوخا باية الماءدة فلما كان اسلامه متاخرا علمنا ان حديثه يعمل به وهو مبين ان المراد باية الماءدة غير صاحب الخف فتكون السنة مخصصة للاية	253	7776056370713504820	406	728.0	330	693	58.58585739135742	70	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms0225	true	377556514328570334	52	80	240	391	1493	300	صلي الله عليه وسلم--- اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم --------------------------لا تذروا فرجات للشيطان -من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	225	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	14	46	66	247	1508	300	صلي الله عليه وسلمقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	151	288.0	123	181	83.4254150390625	25	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms1631	true	1226958668225921965	116	178	645	945	1543	300	عن عبادة -بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الق--------ران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي -بها في سبيل الله------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1631	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms4620	false	-6452422352682718903	207	275	1080	1418	1533	300	عن عبادة ابن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله صلي الله عليه وسلم لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4620	7776056370713504820	298	555.5	236	338	88.16567993164062	57	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms1631	true	1226958668225921965	116	174	645	925	1543	300	عن عبادة بن الصامت ------------قال علمت ناسا من اهل الصفة----------------------------------------------------------------------------- القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهدي الي رجل منهم قوسا------ فقلت----- ليست بمال وارمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها- في سبيل الله---------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق	1631	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms4621	false	-1761053127036351744	87	237	443	1237	1561	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال علمت ناسا من اهل الصفة وهم فقراء المهاجرين كانوا ياوون الي مكان مظلل في مسجد المدينة الكتاب والقران القران هو الكتاب وجاز العطف فيه لاختلاف اللفظ تاكيدا واتباعا للمعني كما قال البينات والهدي وقوله انا لا نسمع سرهم ونجواهم وفي بعض النسخ الكتابة والقران وعلي هذه الرواية يتضح المعني ذكرها الاثرم في سننه فاهدي الي رجل منهم قوسا عربية فقلت انها ليست بمال نفيس وانا ارمي عنها وفي بعض النسخ ارمي عليها حكي الجوهري عن ابن السكيت رميت عن القوس ورميت عليها ولا تقل رميت بها والمراد والله اعلم اني لا ابيعها ولا اءجرها وانما استعملها في رمي الكفار في الجهاد في سبيل الله الذي من افضل العبادات لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق	4621	7776056370713504820	272	427.0	215	794	34.256927490234375	48	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011703-ara1.ms2122	true	-5035704868343588115	1	154	5	752	1472	300	عم له فكاتبت عن- نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب -رايتها فكرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وقد-- كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت------- بن شماس وانني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الا ما هو خير منه قالت------- يا رسول الله ما هو قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قال- فتسامع----- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما ب--ايديهم يعني من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راي-ت امراة----- اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة---- بيت من بني المصطلق	2122	-5259900135989939952	Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	100	248	491	1236	1484	300	عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها -كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وا-ني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله ------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم -----من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم------فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	5232	7776056370713504820	696	1248.5	557	789	88.21292877197266	128	JK011703-ara1	Sham19Y0131521-ara1