id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011703-ara1.ms0198	true	8424970813986652892	169	211	871	1077	1548	300	علي رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسه سبحان ربك الاية ويمسح يديه ووجهه في اخره لقول ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-5259900135989939952	Sham19Y0020891-ara1.ms5305	false	6791074615540742837	266	299	1407	1567	1569	300	علي رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسه سبحان ربك ال----------------------ي اخر السورة عن------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5305	6130368230293588214	153	269.5	122	206	74.27184295654297	29	JK011703-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK011703-ara1.ms0479	true	4982316582188965469	209	238	1022	1173	1491	300	عدل عن اللام الي في في الاربعة الاخيرة---- للايذان بانهم ارسخ في استحقاق التصدق عليهم ممن سبق ذكره لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات	479	-5259900135989939952	Sham19Y0020891-ara1.ms2525	false	-1077122472991271658	107	137	596	751	1598	300	عدل عن اللام الي في في الاربعة الاخيرة قلت للايذان بانهم ارسخ في استحقاق التصدق عليهم ممن سبق ذكره لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات	2525	6130368230293588214	151	295.5	122	155	97.41935729980469	28	JK011703-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK011703-ara1.ms1119	true	-7004541667265717487	3	31	9	145	1439	300	وفي البرهان معناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	1119	-5259900135989939952	Sham19Y0020891-ara1.ms4192	false	-4245527367913243475	95	123	507	643	1527	300	الي السماء ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	4192	6130368230293588214	128	248.0	101	136	94.11764526367188	26	JK011703-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK011703-ara1.ms1163	true	-3488269722146507610	221	268	1107	1355	1508	300	لان الايمان مبنية علي العرف فما تعارف الناس الحلف به من صفاته تعالي يكون يمينا وما لا فلا لان اليمين انما تنعقد للحمل او المنع و-ذا انما يكون بما يعتقد الحالف تعظيمه وكل مءمن يعتقد تعظيم الله وصفاته وهو بجميع صفاته معظم فصارت حرمة ذاته وصفاته حاملا	1163	-5259900135989939952	Sham19Y0020891-ara1.ms3193	false	5422620714035197232	187	220	1035	1215	1636	300	لان الايمان مبنية علي العرف-------------------------------------------------------------- لان اليمين انما ينعقد للحمل او المنع وهذا انما يكون بما يعتقد الحالف تعظيمه وكل مءمن يعتقد تعظيم الل-------ه وهو لجميع صفاته معظم فصارت حرمة ذاته وصفاته حاملا	3193	6130368230293588214	177	329.5	144	249	71.08433532714844	29	JK011703-ara1	Sham19Y0020891-ara1