id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011703-ara1.ms0146	true	7729428442688598247	261	292	1359	1527	1573	300	الخط الخارج من جبين المصلي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخط المار بالكعبة علي استقامة بحيث-------------------------------------------------------------------- يحصل----- قاءمتان او نقول هو ان تقع الكعبة فيما بين خطين يلتقيان في الدماغ فيخرجان الي العينين كساقي ---مثلث	146	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms1264	false	6206405908097288118	124	204	679	1114	1616	300	الخط الخارج من جبين المصلي وجه الي الكعبة في رجب بعد الزوال قبل قتال بدر بشهرين وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين الي ذلك الخط المار بالكعبة علي استقامة من غير ان تكون احدي الزاويتين الحادتين في الملتقي حادة والاخري منفرجة بل يحصل هناك قاءم-ان او تقول هو ان تقع الكعبة فيما بين خطين يلتقيان في الدماغ ليخرجا- الي العينين كما في المثلث	1264	-1336317728284803074	153	259.0	123	437	35.01144027709961	23	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK011703-ara1.ms0198	true	8424970813986652892	170	211	875	1077	1548	300	رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسه سبحان ربك الاية ويمسح يديه ووجهه في اخره لقول ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms5599	false	-6505362652455617905	0	32	0	157	1584	300	رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسه سبحان ربك ال----------------------ي اخر السورة وعن----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5599	-1336317728284803074	148	263.0	118	202	73.26732635498047	28	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK011703-ara1.ms0198	true	8424970813986652892	63	113	324	566	1548	300	صلي الله عليه وسلم من سبح----------- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	198	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms6290	false	7096788438118573767	19	72	99	354	1574	300	صلي الله عليه وسلم من سبح الله تعالي في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	6290	-1336317728284803074	240	462.5	190	255	94.11764526367188	47	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK011703-ara1.ms0872	true	563093532249346855	0	102	0	514	1526	300	لها مهر فيجب لها المتعة ومط---------------------لقة لم توطا وقد سمي لها مهر وهي التي لم يستحب لهما المتعة ومطلقة وط-------------------------ءت ولم يسم لها مهر ومطلقة وط---ءت وسمي لها مهر فهاتان يستحب لهما المتعة فالحاصل انه اذا وطءها يستحب لها المتعة سواء سمي لها مهرا او لا ----لانه اوحشها بالطلاق بعد ما سلمت اليه المعقود عليه وهو البضع فيستحب ان يعطيها شيءا زاءدا علي الواجب وهو المسمي في صورة التسمية ومهر المثل في صورة عدمها------ وان لم يطاها ففي صورة التسمية تاخذ نصف المسمي من غير تسليم البضع فلا يستحب لها شء اخر وفي صورة عدم التسمية يجب المتعة لانها لا تاخذ شيءا	872	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms5276	false	8230042830047721820	41	154	203	769	1541	300	لها مهر فتجب لها المتعة وهي درع وخمار وملحفة ومطلقة لم توطا وقد سمي لها ف----هي التي لم تستحب له-ا المتعة بل يجب لها نصف المسمي ومطلقة قد وطءت ولم يسم لها مهر ومطلقة قد وطءت وسمي لها مهر فهاتان يستحب لهما المتعة فالحاصل انه اذا وطءها يستحب لها المتعة سواء سمي لها مهر- او لم يسم لانه اوحشها بالطلاق بعد-ما سلمت اليه المعقود عليه وهو البضع فيستحب ان يعطيها شيءا زاءدا علي الواجب وهو المسمي في صورة التسمية ومهر المثل في صورة عدم التسمية وان لم يطاها ففي صورة التسمية تاخذ نصف المسمي من غير تسليم البضع فلا يستحب لها شء اخر وفي صورة عدم التسمية تجب المتعة لانها لم تاخذ شيءا	5276	-1336317728284803074	488	915.0	388	573	85.1657943725586	87	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK011703-ara1.ms1169	true	-3759007710551290862	100	125	519	643	1518	300	ان يحنث ويكفر لقوله عليه الصلاة والسلام من حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليات بالذي هو خير ثم ليكفر ل--يمينه لا كفارة في	1169	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms2485	false	-1394608541017899634	229	254	1186	1310	1546	300	ان يحنث ويكفر لقوله عليه الصلاة والسلام من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات بالذي هو خير ثم ليكفر عن يمينه والك--اف في	2485	-1336317728284803074	116	215.0	92	126	92.06349182128906	21	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK011703-ara1.ms1631	true	1226958668225921965	116	178	645	945	1543	300	عن عبادة بن الصامت -------------قال علمت ناسا من اهل الصفة القران--------- فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي بها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب------------------------------------------------- -----ان تطوق---- طوقا من نار فاقبلها	1631	-5259900135989939952	Meshkat00042485-ara1.ms0793	false	-4934940597253475546	85	134	438	677	1582	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة القران والكتابة فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي عنها في سبيل الله فسالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان تران تطوق بها طوقا من نار فاقبلها	793	-1336317728284803074	146	222.0	114	380	38.421051025390625	25	JK011703-ara1	Meshkat00042485-ara1