id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011703-ara1.ms0022	true	8979156260645237807	219	299	1220	1638	1642	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل يده اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح --راسه اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل--ك وعند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق عنقي من النار وعند غسل رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل الاقدام والصلاة علي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	22	-5259900135989939952	JK000179-ara1.ms0104	false	-4021690910136590179	0	74	0	384	1594	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل---- اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس- اللهم------------- حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند ---------------------------------------غسل رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط ي---------وم تزل الاقدم قوله فلا اصل له اي في الصحة والا فقد روي عنه صلي الله عليه وسلم	104	-274147226946092694	318	539.5	254	450	70.66666412353516	54	JK011703-ara1	JK000179-ara1
JK011703-ara1.ms0375	true	-248646916430862169	90	148	459	783	1568	300	للامام ان يامر الناس----- بصيام ثلاثة ايام وما اطاقوا من الصدقة والخروج من المظالم والتوبة من المعاصي ثم يخرج بهم--- اليوم الرابع وبالعجاءز والصبيان متنظفين في ثياب بذل---------ة متواضعين لله تعالي و------يستحب اخراج الدواب ا ه وكذلك يخرج بالشيوخ الكبار لما روي انه عليه الصلاة والسلام قال لولا شيوخ ركع وصبيان رض-----------ع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا	375	-5259900135989939952	JK000179-ara1.ms0546	false	-154560611804744421	150	207	801	1129	1651	300	للامام ان يامر الناس اولا بصيام ثلاثة ايام وما اطاقوا من الصدقة والخروج من المظالم والتوبة من المعاصي ثم يخرج بهم في اليوم الرابع وبالعجاءز والصبيان متنظفين في ثياب بذلة واستكانة متواضعين بخلاف العيد وقيل يستحب اخراج الدواب لمشاركتها في الحاجة ولقوله صلي الل------ه عليه وسلم-------------- لولا صب----------يان رضع ومشايخ ركع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا	546	-274147226946092694	250	413.0	205	358	69.83240509033203	36	JK011703-ara1	JK000179-ara1
JK011703-ara1.ms0573	true	-4733632007328050273	174	298	901	1518	1521	300	قد ذكر النقاش في المناسك وهو لعمري عمدة للناسك ان الدعا في خمسة وعشره ب----------------------------------------------مكة يقبل ممن ذكره وهي المطاف مطلقا والملتزم بنصف ليل فهو شرط ملتزم وداخل البيت بوقت العصر بين يدي جزعيه فاستقر وتحت ميزاب له وقت السحر وهكذا خلف المقام المفتخر وعند بءر زمزم شرب الفحول اذا دنت شمس النهار للافول ثم الصفا ومروة والمسعي بوقت عصر فهو قيد يرعي كذا مني في ليلة البدر اذا تن-صف الليل فخذ ما يحتذي ثم لدي الجمار والمزدلفه عند طلوع الشمس ثم عرفه بموقف عند مغيب الشمس قل ثم لدي السدرة ظهرا وكمل وقد روي هذا الوقوف ط-را من غير تقييد بما قد مرا بحر العلوم الحسن البصري عن خير الوري ذاتا ووصفا وسنن صلي عليه الله ثم سلما واله والصحب ما غيث همي	573	-5259900135989939952	JK000179-ara1.ms1219	false	-7150835445407844953	96	222	539	1160	1581	300	قد ذكر النقاش في المناسك وهو لعمري عمدة للناسك ان الدعا في خمسة وعشره وادخل البيت بوقت العصر بين يدي جذعته فاستقر في مكة يقبل ممن ذكره وهي الطواف مطلقا والملتزم بنصف ليل فهو شرط ملتزم-------------------------------------------- وتحت ميزاب له وقت السحر وهكذا خلف المقام المفتخر وعند بءر زمزم شرب الفحول اذا دنت شمس النهار للافول ثم الصفا ومروة والمسعي لوقت عصر فهو وقت يرعي كذا مني في ليلة البدر اذا ينتصف الليل فخذ ما يحتذي ثم لدي الجمار والمزدلفة عند طلوع الشمس ثم عرفه بموقف عند مغيب الشمس قل ثم لدي السدرة ظهرا وكمل وقد روي هذا الذي قد مرا من غير تقييد بما قد مرا بحر العلوم الحسن البصري عن خير الوري ذاتا ووصفا وسنن صلي عليه الله ثم سلما واله والصحب ما غيث همي	1219	-274147226946092694	558	1073.0	443	665	83.90977478027344	108	JK011703-ara1	JK000179-ara1