id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms322	false	6923453995567093471	115	240	592	1188	1499	300	القاضي عياض في الشفاء من سب النبي عليه الصلاة والسلام او عابه او الحق به نقصا في نسبه او نفسه --------او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب--- والازدراء عليه او النقص لشانه او الغض منه والعيب له فهو ساب تلو-----------------------------------------------------------------------------------------يحا كان او تصريحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او------------ نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث- في جهته العزيزة بسخف من الكلام او ب-------------------------------شء مما -جري من البلاء والمحنة عليه او عصمته بشء من العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه قتل قال -هذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رضوان الله عليهم الي هلم جرا مسالة لو شهد شاهدان احدهما عدل ان رجل---ا سب النبي عليه	322	-439833597593024465	Shamela0012034-ara1.ms405	true	-1995583302631117444	121	260	605	1260	1450	300	القاضي عياض -----جميع من سب النبي صلي- الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في-------- نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به--- شبهة بشء علي طريق السب له والاز-راء عليه او الب--------------غض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل ولا تستثن فصلا من فصول هذا الباب عن هذا المقصد ولا تمتر فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه ------------او تمني مضرة له او دعا عليه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عيبه في جهة الغر-يزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزورا او عيره بشء مما يجري من البلاء والمحنة عليه او -غمضه ببعض-- العوارض البشرية الجاءزة والمعهود- لديه---- قال وهذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن ا-صحابه و--------------------هلم جرا وقال----------- ابن القاسم ع----ن مالك من سب النبي صلي -	405	-8966508585883913094	449	695.5	348	745	60.268455505371094	75	JK011699-ara1	Shamela0012034-ara1