id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	false	8195706175422271910	87	230	488	1212	1580	300	الله الرحمن الرحيم من عمر---- امير المءمنين ا---------------------------------------------------------------------------------------لي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك والبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه -رشدك ان تراجع الحق فان الحق----- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والف-----هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشكال و--قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر	20	-439833597593024465	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	true	-5551477054378192886	156	299	798	1516	1521	300	الله جهرة وقال لاهل البصرة ان امير المءمنين عمر بعثني اعلمكم كتاب ربكم وسنة نبيكم وانظف لكم طرقكم عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر الي ابي موسي---------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يايس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضية----------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه- الي الله واشبهها بالحق فيما يري اجعل للمدعي امد------------------ا ينتهي اليه فان احضر	3660	-3683180089303336361	559	964.0	443	833	67.10684204101562	95	JK011699-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011699-ara1.ms020	false	8195706175422271910	231	300	1217	1580	1580	300	اخذت بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او طعينا في ولاء او نسب ف-ان الله تعالي تولي منكم السراءر ورد- عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم عند الخصومات في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح -------ما بينه وبين-	20	-439833597593024465	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3661	true	-4951917951776999109	0	66	0	336	1511	300	اخذ --حقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ ل---لعذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود- في حد او مجرب في--- شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين	3661	-3683180089303336361	306	523.0	246	373	82.03753662109375	52	JK011699-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011699-ara1.ms021	false	3333298884253389181	0	30	0	148	1573	300	الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	21	-439833597593024465	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3661	true	-4951917951776999109	66	98	336	491	1511	300	الله ولو علي نفسه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3661	-3683180089303336361	139	253.5	110	160	86.875	25	JK011699-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown