id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	105	206	582	1090	1580	300	اله الا هو-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك و---------------------البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه رشدك ان تراجع الحق فان الحق--------------------- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال --والاشكال	20	-439833597593024465	Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	209	298	1109	1544	1549	300	الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا او-ي --------------------------------------------------اليك امر بين الناس و--وجهك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس--------------------------------- ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من --------التمادي في لباطل ال--فهم فيما يختلج في صدرك -ما لم يبلغك من القران فت------عرف الامثال في الاشباه	6359	4069354553461742336	329	494.5	259	568	57.92253494262695	47	JK011699-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	207	300	1094	1580	1580	300	الامور عند ذلك واع-مد الي احبها الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او طعينا في ولاء او نسب ف--ان الله تعالي تولي منكم السراءر ورد- عنكم بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم عند الخصومات في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح ---------ما بينه وبين-	20	-439833597593024465	Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	1	85	2	444	1579	300	الامور عند ذلك واعتمد الي احبها الي الله تعالي واشبها ف--------ما تري اجعل للمدعي امد------------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة ----------والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم -------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر ب----------الخصوم-- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين	6360	4069354553461742336	387	641.0	310	515	75.1456298828125	63	JK011699-ara1	Sham19Y0016934-ara1