id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms323	false	7073196371703881468	45	73	246	393	1512	300	وفي المنتقي سءل ابو حنيفة---------- عن مذهب اهل السنة والجماعة فقال ان تفضل الشيخين ---------------------------------وتحب الحسنين و---------------------------------تري المسح علي الخفين وتصلي خلف كل بر وفاجر والله الهادي من	323	-439833597593024465	Kraken220216061221-ara1.ms159	true	2546036215314714955	185	229	962	1184	1534	300	وفي المنتقي سءل ابو حنيفة رحمه الله عن مذهب اهل السنة والجماعة فقال ان تفضل الشيخين اي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما الوتحب الختنين اي عثمان وعليا رضي الله عنهما وان تري المسح علي الخفين وتصلي خلف كل بر وفاجر -ال وقال الامام	159	-7265636394917939190	134	205.5	108	223	60.08968734741211	23	JK011699-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011699-ara1.ms277	false	-4878390933074001416	10	104	51	467	1486	300	وصف الله تعالي بما لا يليق به او سخر باسم من اسماءه او بامر من اوامره او انكر وعده او وعيده يكفر مسالة رجل قال لو كان فلان نبيا لا اومن به او قال لو امرني الله بعشر صلوات لا اصلي او قال لو كانت القبلة الي هذه الجهة لا اصلي هذا كله كفر ولو قال لو بعث فلان نبيا لا ناتمر بامره لا يكفر ولو عني به في الاولين ان لا يذهب علي موجب الاوامر لا يكفر ولو عني ان لا يكون نبي من الانبياء نبيا ان اراد به الاستخفاف بذلك النبي او	277	-439833597593024465	Kraken220216061221-ara1.ms305	true	-5843572515753803693	98	132	498	648	1490	300	وصف الله------ بما لا يليق به او سخر باسم من اسماءه او بامر من اوامره او انكر وعده او وعيده يكفر وكذا لو تم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ان لا يكون نبي من الانبياء علي قصد ----------استخفاف او -----------	305	-7265636394917939190	131	227.5	101	416	31.490385055541992	26	JK011699-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011699-ara1.ms276	false	1946402046028690342	138	165	659	783	1477	300	من خطر بباله ما يوجب الكفر لو تكلم به---------- وهو كاره لذلك فذلك محض الايمان مسالة اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزم علي الكفر ولو بعد ماءة سنة يكفر في الحال	276	-439833597593024465	Kraken220216061221-ara1.ms326	true	-340049354137879227	163	213	883	1124	1548	300	من خطر بباله ما يوجب الكفر لو تكلم يه ولم يتكلم وهو كاره لذلك فذلك محض الايمان انتهي وقد ورد حديث في هذا المعتي وقال عليه الصلاة والسلام الحمد لله الذي رد امر الشيطان الي الوسوسة1 وفيه ايضا ان من عزم علي الكفر ولو بعد ماءة سنة يكفر في الحال	326	-7265636394917939190	115	204.5	88	241	47.71784210205078	24	JK011699-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011699-ara1.ms277	false	-4878390933074001416	111	138	503	620	1486	300	وفي الفتاوي رجل قال انا مءمن ان شاء الله يكفر ان قال من غير تاويل-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قال لا ادري--- اخرج من الدنيا مءمنا او لا لا يكفر	277	-439833597593024465	Kraken220216061221-ara1.ms343	true	-4256347934901525379	236	281	1182	1387	1472	300	وفي المحيط- رجل قال انا مءمن ان شاء الله------------ من غير تاويل كفر اي لانه تردد في ايمانه عند نفسه بخلاف ما اذا اراد انا مءمن ان تعلقت مشيءته بتحقيق ايماني عنده ولو قال لا ادري هل اخرج من الدنيا مءمنا او لا لا يكفر	343	-7265636394917939190	100	163.5	76	218	45.871559143066406	22	JK011699-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK011699-ara1.ms276	false	1946402046028690342	77	122	367	587	1477	300	الجاهل اذا تكلم بكلمة الكفر ولم يدر انها كفر قال بعضهم لا يكون كفرا ويعذر بالجه--ل وقال بعضهم يصير كافرا مسالة ان من اتي بلفظة الكفر وهو لا يعلم انها كفر الا انه اتي بها عن اختيار يكفر عند عامة العلماء------------ ولا يعذر بالجهل اما --	276	-439833597593024465	Kraken220216061221-ara1.ms371	true	-5791099669042395092	103	150	515	749	1506	300	الجاهل اذا تكلم بكلمة الكفر ولم يدر انها كفر قال بعضهم لا يكون كفرا ويعذر بالجهل ل وقال بعضهم يصير كافرا ومنها انه ا--تي بلفظة الكفر وهو لم يعلم انها كفر الا انه اتي بها عن اختيار يكفر عند عامة العلماء خلافا للبعض ولا يعذر بالجهل ومنها	371	-7265636394917939190	206	386.5	164	236	87.28813934326172	39	JK011699-ara1	Kraken220216061221-ara1
