id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	108	212	593	1119	1580	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------ وانفذ اذا تبين---- لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في وجهك ومجلسك------ وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك و---------------------البينة علي المد-عي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه -رشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق------------------ ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والف-----هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب وال------سنة--------- اعرف ---------الامثال والاشكال وقس الامور عند ذلك--------- واعمد الي	20	-439833597593024465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	1	117	5	582	1570	300	اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فر--اجعت فيه نفسك وعديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله شء ومراجعة الحق خير من --------التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صذرك مما ليس في -------كتاب الله ولا سنة النبي ثم اعرف الاشباه والامثال ف---------قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمذ الي	48	-308786290948360637	430	670.5	341	637	67.50392150878906	63	JK011699-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	213	300	1125	1580	1580	300	الي الله واشبهها بالحق فيما تري --------اجعل للم--دعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت--- بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او طعينا في ولاء او نسب فان الله تعالي تولي منكم السراءر ورد عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصوم عند الخصومات في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحس-ن بها الذخر فانه من يصلح -------ما بينه وبين-	20	-439833597593024465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	161	248	837	1307	1570	300	الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاتبعه واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور اوظن-ينا في ولاء او-نسب فان الله قد----تولي منكم السراءر ودراعنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر للخصوم------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسين بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين	48	-308786290948360637	418	734.0	339	490	85.30612182617188	69	JK011699-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed