id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms027	true	1968273965708606570	0	122	0	634	1493	300	في المسجد لكن يخرج القاضي لسماع الدعوي والشهادة من الشهود والاشارة اليها فكذا هذا وقال ابو حنيفة رحمه الله ينبغي للقاضي ان يجلس للحكم في المسجد الجامع لان في الخصوم الغرباء واهل البلدة والمسجد الجامع اشهر المواضع ولا يخفي ذلك عن احد ولا باس -ان يجلس في بيته وياذن للناس ولا يمنع احدا من الدخول عليه ويجلس معه من كان يجلس معه في المسجد لانه لو جلس وحده تتمكن فيه تهمة الميل واذا دخل القاضي المسجد هل يسلم علي الناس قيل ان سلم فلا باس وان ترك- وسعه لتبقي الهيبة وتكثر الحشمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبهذا جري الرسم ان الولاة والامراء اذا دخلوا------ لا يسلمون لتبقي الهيبة وتكثر الحشمة والي هذا مال الخصاف وقيل عليه ان يسلم ولا يسعه الترك وهكذا الوالي والامير اذا دخل	27	-439833597593024465	JK007010-ara1.ms078	false	-6058548766384887960	53	139	279	724	1584	300	في الدابة---- يخرج القاضي لسماع الدعوي والش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هادة ولا باس بان يجلس في بيته وياذن للناس ب----------------الدخول عليه ولا يقضي ماشيا ولا باس متكءا ولا باس بالسلام علي القاضي------------------------------------------------------------------------------ وان تركه وسعه والخصوم لا يسلمون علي القاضي وهو لا يسلم عليهم اذا جلس للقضاء وذكر الرازي في ادب القاضي ان من دخل علي القاضي في مجلس حكمه وسعه ان يترك السلام عليه هيبة له واحتشاما وبهذا جري الرسم ان الولاة والامراء اذا دخلوا عليهم لا يسلمون وعلي الامير --------------------------------------------ان يسلم ولا يترك السنة و-------يصلي -ركعتين اذا دخل	78	3337257713307161304	191	233.5	149	780	24.487178802490234	30	JK011699-ara1	JK007010-ara1
JK011699-ara1.ms041	true	9047653804757990830	260	300	1301	1513	1513	300	اختلفوا فيما بينهم قال عبد الله بن المبارك يءخذ -بقول ابي حنيفة رحمه الله لانه كان من التابعين وزاحمهم في الفتوي وقال المتاخرون من الشيوخ اذا اجتمع اثنان منهم علي شء وفيهما ابو حنيفة---------- يءخذ بقولهما وان كان ابو حنيفة-	41	-439833597593024465	JK007010-ara1.ms079	false	-5567465986491578532	254	286	1302	1477	1537	300	اختلفوا فيما بينهم قال المتقدمون من مشايخنا يءخذ بقول ابي حنيفة رحمه الله--------------------------------------- وقال المتاخرون---------- اذا اجتمع اثنان منهم علي شء وفيهما ابو حنيفة رحمه الله يءخذ بقولهما وان كان ابو حنيفة	79	3337257713307161304	138	227.0	113	224	61.60714340209961	23	JK011699-ara1	JK007010-ara1