id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	86	300	484	1580	1580	300	بسم الله الرحمن الرحيم من--------- عمر---------- امير المءمنين الي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك وا---------------------لبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه رشدك ان تراجع ال----حق فان الحق----- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والف-----هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف ---------الامثال والاشكال وقس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للم--دعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت--- بحقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او طعينا في ولاء او نسب فان الله تعالي تولي منكم السراءر ورد عنكم بالبينات والايمان--------- واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصوم عند الخصومات--------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح------------------------- ما بينه وبين-	20	-439833597593024465	JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	6	214	25	1074	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس- سلام عليك---------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف------------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فر--اجعت فيه عقلك وهديت ل---رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامث---------ال وقس الامور عند ذلك واعمد اني ----------------اشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا ب-------------الايمان والبينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر -------عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ال-----له به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين	84	4322338401703576164	822	1294.0	653	1237	66.45108795166016	123	JK011699-ara1	JK001020-ara1