id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	94	159	528	842	1580	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك والبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	20	-439833597593024465	JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	248	300	1209	1462	1462	300	الي ابي موسي الاشعري-------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	242	430.0	192	317	76.34069061279297	47	JK011699-ara1	JK000471-ara1
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	159	300	842	1580	1580	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه -رشدك ان تراجع الحق فان الحق----- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والفهم-- الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب والسنة اعرف ---------الامثال والاشكال وقس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او طعينا في ولاء او نسب فا-ن الله تعالي تولي منكم السراءر ورد- عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم عند الخصومات في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح -------ما بينه وبين-	20	-439833597593024465	JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	137	0	702	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته---------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في الباطل في الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الاشباه والامثال ثم -------قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امد------------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ- بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم------------- في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين	1640	4910713965419912785	624	1093.0	498	774	80.62015533447266	103	JK011699-ara1	JK000471-ara1
JK011699-ara1.ms021	true	3333298884253389181	0	30	0	148	1573	300	الله------ ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	21	-439833597593024465	JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	137	170	702	863	1506	300	الله تعالي ولو علي نفسه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	139	246.0	110	166	83.73493957519531	25	JK011699-ara1	JK000471-ara1