id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011699-ara1.ms020	true	8195706175422271910	94	220	528	1162	1580	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا ------------------------هو اما بعد فان القضاء----- فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في وجهك ومجل-------سك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك و---------------------البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه -رشدك ان تراجع ال----حق فان ال-----------------------حق ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه والف-----هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لا يبلغك في الكتاب والسنة اعرف ----------الامثال والاشكال وقس الامور عند ذلك واعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل	20	-439833597593024465	GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	109	242	557	1222	1529	300	الي ابي موسي الاشعريري رضي الله عنه وهو كلام جامع للبلاغة والفقه ومعرفة القضا والحكم وهو اما بعد فان القضا القضا فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل--------- حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته فر---------اجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من --------التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في قران ولا سنة ثم--- اعرف الاشباه و الامثال ف---------قس الامور عند ذلك فاعمد الي اقربها الي الله واش-هها بالحق و--------اجعل	7	7870442691351919117	466	735.0	369	756	61.64021301269531	72	JK011699-ara1	GVDB20200219-ara1.completed