id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011696-ara1.ms0119	true	-6537545607683666323	21	91	100	447	1487	300	في الصلاة من خوف الله لا يقطع الصلاة لان الله تعالي مدح-- علي ذلك فقال ويخرون للاذقان يبكون اي يخرون سجودا علي الوجوه يكون والمراد بالاذقان الوجوه وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي فيسمع لصدره ازيز كازيز المرجل من البكاء وعن عبد الله بن شداد قال كنت اصلي خلف عمر رضي الله عنه صلاة الصبح وكان يقرا سورة يوسف حتي اذا بلغ قال انما اشكو بثي	119	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms1242	false	-3144029017495207008	247	300	1307	1560	1560	300	في الصلاة من خوف الله لا يقطع الصلاة لان الله------ مدحهم علي------------------------------------------------------------------------------------ه وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي فيسمع لصدره ازيز كازيز المرجل من البكاء وعن عبدا-لله بن شداد قال كنت اصلي خلف عمر رضي الله عنه صلاة الصبح وكان يقرا سورة يوسف حتي اذا بلغ---- انما اشكو بثي-	1242	-346789708134051998	250	453.5	198	349	71.63323974609375	52	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0157	true	-3302459776908738660	60	107	330	571	1557	300	سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعول-------------------------------------------ا اي -قد كان وعد ربنا لمفعولا كاءنا لا محالة وذلك ان مءمني اهل الكتاب كانوا يسمعون ان الله يبعث نبيا من العرب وينزل عليه قرانا فلما سمعوا القران سجدوا لله وحمدوه علي انجاز الوعد-------------------- وقالوا قد كان وعد ربنا لمفعولا	157	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms1242	false	-3144029017495207008	156	212	819	1109	1560	300	سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا اي يقولون في سجودهم تنزيها لله عما لا يليق به وقد كان وعد ربن--------ا كاءنا لا محالة وهءلاء الذين سجدوا------ كانوا يسمعون ان الله يبعث نبيا من العرب وينزل عليه كتابا فلما سمعوا القران سجدوا لله وحمدوه علي انجاز الوعد ببعث الرسول والكتاب وقالوا قد كان وعد ربنا -مفعولا	1242	-346789708134051998	204	352.5	162	305	66.88524627685547	34	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0244	true	-2488673133723543316	7	49	36	247	1548	300	بالكتاب الي عمر رضي الله عنه لياخذوا خطه علي الصحيفة فمزقها وقال لا حاجة لنا ----------------------بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقد اعز الله الاس---------------------لام واغني عنكم اما اسلمتم والا فالسيف بيننا وبينكم------ فرجعوا الي ابي بكر فقالوا له انت الخليفة ام هو فقال هو ان شاء	244	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0969	false	-4567248185606467661	138	212	726	1097	1573	300	بالكتاب الي عمر رضي الله عنه ليشهد فقال عمر ايش هذا قالوا سهمنا فقال عمر رضي الله عنه وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر الكهف ان الاسلام اجل ان يرسي عليه ثم اخذ عمر كتابهم ومزقه وقال انما كان النبي يعطيكم يتالفكم علي الاسلام فاليوم فقد اعز الله الاسلام فان ثبتم علي الاسلا----------------------م والا ف------بيننا وبينكم السيف فرجعوا الي ابي بكر وقالوا--- انت الخليفة ام هو فقال هو ان شاء	969	-346789708134051998	137	209.0	108	402	34.0796012878418	23	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0335	true	-8292417623557842840	164	224	820	1114	1500	300	ابن عباس اذا قتل المحرم صيدا عمدا سءل هل قتلت قبله شيءا من الصيد فان قال نعم لم يحكم عليه بشء ويقال له اذهب فينتقم الله منك وان قال لم اقتل----- شيءا يحكم عليه بالجزاء فان عاد بعد ذلك الي قتل الصيد ثانيا وهو محرم -----------لم يحكم عليه ثانيا بالجزاء ويملا بطنه وظهره ضربا وجيعا وعندنا -------يحكم عليه بالجزاء ثانيا	335	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0684	false	9146480305636279843	171	228	898	1165	1541	300	ابن عباس ا-ن قتله----------- عمدا سءل هل قتل- قبله شيءا من الصيد فان قال نعم لم يحكم عليه---- ويقال له اذهب فينتقم الله منه وان قال لم اقتل قبله شيءا -حكم عليه --------فان عاد-------- الي قتل الصيد ثانيا وهو محرم بعدما حكم ولم يحكم عليه ثانيا-------- ويملا بطنه وظهره ضربا وجيعا وعندنا اذا عاد حكم عليه-------- ثانيا	684	-346789708134051998	240	385.5	188	317	75.70977783203125	45	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0618	true	-7105747847563830758	133	164	696	850	1523	300	شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا اي هنيءا لا اثم فيه مريءا لا ملامة فيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل الهنء الطيب المساغ الذي لا ينغصه شء والمرء المحمود العاقبة الذي لا يضر ولا يءذي	618	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0471	false	-5413601597318273281	0	71	0	348	1550	300	شء من المهر فكلوا الموهوب لكم هنيءا--- لا اثم فيه مريءا لا ملامة فيه قال الحضرمي ان ناسا كانوا يتاثمون ان يرجع احدهم في شء مما ساق الي امراته قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا من غير اكراه ولا خديعة فكلوه هنيءا مريءا اي شافيا طيبا وقيل معناه فكلوه دواء شافيا وقيل الهنء الطيب المساغ الذي لا ي-غصه شء والمرء المحمود العاقبة الذي لا يضر ولا يءذي	471	-346789708134051998	126	230.5	98	352	35.79545593261719	22	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0755	true	-2262637672840439395	141	200	797	1082	1638	300	حقه فاذا تركه لم يجبر عليه------------------------ وعماد القسم الليل ولا يجامع المراة في غير يومها ولا يدخل بالليل علي التي لا ق-سم لها ولا باس ان يدخل عليها بالنهار ل--حاجة ويعودها في مرضها في ليلة غيرها وان ثقل مرضها فلا باس ان يقيم عندها حتي تشفي او تموت وان اراد ان يقسم ليلتين ليلتين او ثلاثا ثلاثا ف---له ذلك	755	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0570	false	-4950174242372636776	146	209	750	1054	1521	300	حقه فاذا تركه لم يجبر عليه وليس هو كالمقام والنفقة وعماد القسم الليل ولا يجامع المراة في غير يومها ولا يدخل بالليل علي التي لم يقسم لها ولا باس ان يدخل عليها بالنهار في حاجة ويعودها في مرضها في ليلة غيرها فان فعلت----- فلا باس ان يقيم------ حتي تشفي او تموت فان اراد ان يقسم ليلتين ليلتين او ثلاثا ثلاثا كان له ذلك	570	-346789708134051998	265	484.0	208	315	84.12698364257812	49	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0808	true	-6197690575268004763	263	300	1415	1602	1602	300	ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا نزلت هذه الاية في ثابت بن يسار الانصاري طلق امراته حتي اذا انقضت عدتها الا يومين او ثلاثة وكادت تبين منه راجعها ثم طلقها ففعل بها مثل ذلك حتي مضت عليها سبعة اشهر-	808	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0233	false	6352875224013826715	219	254	1163	1339	1589	300	ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا نزلت---------- في ثابت بن يسار الانصاري طلق امراته حتي اذا انقضت عدتها الا يومين او ثلاثة وكادت تبين منه راجعها ثم طلقها ففعل بها مثل ذلك حتي مضت ل--ها سبعة اشهر	233	-346789708134051998	174	327.0	140	188	92.55319213867188	33	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0809	true	5254860117313047606	0	46	0	259	1600	300	مضارة لها بذلك وكان الرجل اذا اراد ان يضار امراته طلقها ثم يتركها حتي تحيض الحيضة الثالثة ثم راجعها ثم طلقها فتطول عليها العدة--------------- فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء الاية ومعناها----- اذا طلقتم النساء تطليقة او تطليقتين فبلغن اجلهن اي قاربن وقت انقضاء العدة فامسكوهن	809	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0233	false	6352875224013826715	254	300	1339	1589	1589	300	مضارا لها بذلك وكان الرجل اذا اراد ان يضار امراته طلقها ثم -تركها حتي تحيض------- الثالثة ثم راجعها ثم طلقها فتطول عليها العدة فهذا هو الضرار فانزل الله هذه الا--------------------ية ومعني الاية واذا طلقتم النساء تطليقة او تطليقتين فبلغن اجلهن اي قاربن وقت انقضاء العدة فامسكوهن-	233	-346789708134051998	219	392.5	180	279	78.49462127685547	36	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0828	true	-4772788057166416672	92	242	460	1199	1473	300	نزلت في خولة بنت ثعلبة---- امراة من الخزرج------------------- وفي زوجه--------------------ا اوس بن الصامت وهو اخو عبادة بن الصامت ------وكانت خولة حسنة الجسم فراها زوجها وهي ساجدة في صلاتها فنظر الي عجزها فلما فرغت من صلاتها راودها عن نفسها فابت عليه فغضب وقال---------- انت علي كظهر امي وندم بعد ذلك ثم عاد فراودها عن نفسها فامتنعت وقالت والذي نفس خولة بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يقضي الله ورسوله بيننا ويحكم الله في وفيك بحكمه قالت خولة فوقع علي فدفعته بما تدفع به المراة الشيخ الكبير الضعيف ثم خرجت الي جيرتي فاخذت منهم ثيابا فلبستها ومضيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عاءشة تغسل شق راسه فق--------------------------لت يا رسول الله--- زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة مرغوب في وكنت غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ونثرت له داء بطني ظاهر مني وجعلني كامه ثم ندم علي ذلك	828	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms2066	false	8525430704249178395	183	298	932	1492	1498	300	نزلت في خولة بنت ثعلبة وهي امراة من الخزرج من بني عمرو بن عوف وفي زوجها اوس ابن الصامت وكان اوس بن الصامت و-------عبادة بن الصامت اخوين وكانت خولة حسنة الجسم فراها زوجها---- ساجدة في صلاتها فنظر الي عجزها فلما فرغت من صلاتها راوده---------ا فابت----- فغضب عليها فقال لها انت علي كظهر امي وندم بعد ذلك علي------------------------------------------------------------------------- ما قال وكان الظهار طلاقا في الجاهلية فمضت خولة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عاءشة تغسل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة-------------- غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر س------------------ني ظاهر مني وقد----------- ندم علي ذلك	2066	-346789708134051998	414	663.5	326	827	50.06045913696289	75	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0828	true	-4772788057166416672	193	300	966	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم فوجدت عاءشة تغسل شق راسه فق----لت يا رسول الله زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة مرغوب في وكنت غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سن---------ي ونثرت له داء بطني ظاهر مني وجعلني----- كامه ثم ندم علي ذلك- ولي منه اولاد صغار ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فهل شء يا رسول الله يجمعني واياه فقال صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه فقلت يا رسول الله ما ذكر طلاقا وانه زوجي وابن عمي وابو اولادي واحب الناس الي وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يخدم نفسه فقال صلي الله عليه-	828	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms2067	false	-1033370301363216990	116	190	570	918	1429	300	صلي الله عليه و-------------------------سلم فقالت له يا رسول الله --ان اوسا--------- تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا----------------------------------------------------------- سني ورق عظمي ونثرت ذا---- بطني ----------جعلني عليه كامه ثم ندم علي قوله ولي منه صبية- صغار ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جا---------------------------------عوا فقال صلي الله عليه وسلم ما عندي في امرك شء فقالت ز------------------------------------وجي وابن عمي وابو اولادي واحب الناس الي وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يخدم نفسه فقال صلي الله عليه	2067	-346789708134051998	281	442.0	215	527	53.320682525634766	52	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0829	true	-6554085940504191702	29	124	139	590	1441	300	فقال صلي الله عليه وسلم ما عندي في امرك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وان نزل في امرك شء بينته لك فهتفت وبكت وجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وجدي وفاقتي ووحدتي وما يشق علي من فراقه ورفعت يدها الي السماء تدعو وتتضرع فبينما هي كذلك اذ تغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي كما كان يغشاه فلما سري عنه قال يا خولة قد انزل الله فيك وفي زوجك القران ثم تلا قوله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما	829	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms2067	false	-1033370301363216990	159	298	773	1422	1429	300	فقال صلي الله عليه وسلم ما عندي في امرك شء فقالت زوجي وابن عمي وابو اولادي واحب الناس الي وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يخدم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه فقالت يا رسول الله لا تقل ذلك انه ما ذكر طلاقا وانما قال كلمة فقال صلي الله عليه وسلم ما امرت في شانك بشء وان نزل في شانك شء بينته لك فهتفت وبكت وجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وجد--------------ي وما يشق علي من فراقه ورفعت يدها الي السماء تدعو وتتضرع فبينما هي كذلك اذ تغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي-------------- فلما سري عنه قال يا خولة قد انزل الله فيك وفي زوجك القران ثم تلا------------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما	2067	-346789708134051998	408	769.5	321	689	59.21625518798828	84	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0829	true	-6554085940504191702	213	292	1027	1401	1441	300	-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاوس بن الصامت هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا فاني قليل المال قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله انني اذا لم اكل في اليوم ثلاث مرات كل بصري وخف-ت ان تغشو عيني قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا والله الا ان تعينني يا رسول الله -قال -------------------اني معينك بخمسة عشر صاعا وداع- لك بالبركة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms2070	false	-5274975263292371747	205	284	1067	1444	1514	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لاوس بن الصامت هل تستطيع ان تعتق رقبة قال--- فاني قليل المال قال فهل تستطيع ان تصوم شهر---------ين قال وا---لله يا رسول الله ا-ني اذا لم اكل في اليوم ثلاث مرات كل بصري وخشيت ان تعشو عيني قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا والله الا ان تعينني يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اني معينك بخمسة عشر صاعا وادعو لك بالبركة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2070	-346789708134051998	348	634.5	273	397	87.65743255615234	66	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms0829	true	-6554085940504191702	151	204	723	981	1441	300	فقال صلي الله عليه وسلم مريه فل-يعتق رقبة فقالت والله ما عنده ذلك فقال مريه فليصم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير ما به من صوم قال مريه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت والله ما يجد ذلك ف---قال انا سنعينه بعرق من تمر وهو مكتل يسع -ثلاثين صاعا قالت وانا اعينه	829	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms2071	false	7653503148193638776	33	88	158	419	1461	300	فقال صلي الله عليه وسلم مريه ان يعتق رقبة فقالت والله ما عنده ذلك -قال مريه فليصم شهرين متتابعين قالت يا نبي الله انه شيخ كبير ما به من صوم قال مريه فليطعم ستين مسكينا------------ قالت والله ما يجد ما يطعم قال انا سنعينه بعرق من تمر وهو مكتل سبع وثلاثين صاعا قالت -انا اعينه	2071	-346789708134051998	235	414.0	186	275	85.45454406738281	42	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1043	true	8271217062808734359	234	261	1117	1249	1432	300	عليه السلام------ لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله تعالي عليه فكل --------------------------------------------------------------وان شاركه---- كلب اخر فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولو	1043	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0606	false	3615951567437246195	52	93	277	472	1515	300	عليه وسلم انه قال لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وسميت---- الله تعالي----- فكل وان اكل منه فلا تاكل فانه انما امسك علي نفسه وفي بعض الروايات وان شارك كلبك كلب اخر فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم	606	-346789708134051998	112	187.0	87	204	54.90196228027344	20	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1183	true	9131368468753862172	177	215	891	1106	1535	300	تعالي فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم اي لا تضعفوا عن قتال الكفار وتدعوهم الي الصلح وانتم الاعلون بما وعدكم الله من النصر في الدنيا-------- والكرامة في الاخرة وقيل معناه وانتم-------------------------------------------------------------------------------- الغالبون----------- والله معكم--- بالعون	1183	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms1941	false	-5520773043903598192	22	76	112	418	1640	300	تعالي فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون----------- اي لا تعطفوا عن قتال الكفار وتدعوهم الي الصلح وانتم الاعلون بما وعدكم الله من النصر في الدنيا والثواب والكرامة في الاخري قال الزجاج منع الله المسلمين ان يدعوا الكفار الي الصلح وامرهم بحربهم حتي يسلموا وانتم الاعلون اي الغالبون قوله تعالي والله معكم اي بالعون	1941	-346789708134051998	187	318.5	152	317	58.990535736083984	28	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1184	true	-8864450440041386049	11	56	58	269	1466	300	صلي الله عليه وسلم عاهد جماعة من المشركين فامره الله تعالي ان ينظر في عهودهم----- فيقر من كان عهده اربعة اشهر علي عهده الي ان تمضي ويحط من كان عهده-- اكثر من ذلك الي اربعة اشهر ويرفع عهد من كان اقل منها الي اربعة اشهر	1184	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0934	false	1939730115530681058	248	285	1257	1421	1500	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------ان ينظر في عهود الكفار فيقر من كان عهده اربعة اشهر علي عهده ان ي----مضي ويحط من كان له عهد اكثر من-------- اربعة اشهر ويرفع عهد من كان --له عهد قبل اربعة اشهر	934	-346789708134051998	142	234.5	109	218	65.13761138916016	28	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1184	true	-8864450440041386049	73	196	359	942	1466	300	صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه الي مكة ومعه هذه العشر الايات من اول سورة براءة وا------------مره ان يقراها علي المشركين يوم النحر حيث مجتمعهم وينبذ الي كل ذي عهد عهده ف-----------------------خرج ابو بكر رضي الله عنه متوجها الي مكة فنزل جبريل عليه السلام علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لا يبلغ عنك الا رجل من اهل بيتك فبعث عليا رضي الله عنه -------ال---ي ابي بكر وقال له كن انت الذي تقرا---- الايات------------------------------------- فسار حتي لحق ابا بكر رضي الله عنه في الطريق فاخبره بذلك ف------------------------------لما كان يوم النحر واجتمع اهل الشرك من كل ناحية قام علي كرم الله وجهه عند جمرة العقبة وقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فقالوا بماذا	1184	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0935	false	-3051240110522068414	44	176	220	838	1481	300	صلي الله عليه وسلم ابا بكر وبعث معه -----------------------عشر ا--يات من اول----- براءة او تسع ايات وامره ان يقراها علي اهل مكة----------------------- وينبذ الي كل ذي عهد عهده كما وصف الله تعالي فلما خرج ابو بكر رضي الله عنه منه--ا الي مكة -نزل جبريل عليه السلام---- فقال للنبي صلي الله عليه وسلم----- لا يبلغ عنك الا رجل من اهل بيتك فدعا عليا رضي الله عنه وامره بالذهاب الي مكة وقال--- كن انت الذي يقرا هذه الايات علي اهل مكة ومر ابا بكر فليصل بالناس فسار حتي لحق ابا بكر رضي الله عنه في الطريق فاخبره بذلك فمضيا وكان ابو بكر علي الموسم فلما كان يوم النحر واجتمع المشركون------------- قام علي رضي الله عن-ه عند جمرة العقبة وقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فقالوا بم ذا	935	-346789708134051998	458	720.5	353	700	65.42857360839844	84	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1184	true	-8864450440041386049	187	248	894	1194	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فقالوا بماذا--------------------------------- قال ب---------انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يحجن هذا البيت بعد هذا العام مشرك---------- ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله الي اربعة اشهر فاذا مضت ف-----------ان الله برء من---- المشركين ورسوله برء منهم ثم قرا براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين	1184	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0936	false	-5526902374941069834	223	292	1104	1445	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراءة الي مكة فقيل لابي هريرة بم اذا كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن ولا يحجن هذا البيت بعد هذا العام مشرك ولا عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ف---اجله الي اربعة اشهر فاذا مضت اربعة اشهر فان الله برء من عهد المشركين ورسوله 94 قوله تعالي الا----------------------- الذين عاهدتم من المشركين	936	-346789708134051998	240	408.0	189	367	65.39509582519531	44	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1185	true	-5012876125080338895	123	155	643	823	1602	300	فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم في الحل او في الحرم وخذوه-----------م واحصروهم و------------------------------------------------------امنعوهم من دخول مكة------------ واقعدوا لقتالهم----------------------------- كل طريق ياخذون فيه الي البيت او الي التجارة وهذا امر بتضييق السبل- عليهم وهذه	1185	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0937	false	2146352765827511367	156	208	824	1103	1592	300	فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم في الحل او في الحرم وخذوهم اي ااسروهم واحصروهم اي احبسوهم ويقال اراد بذلك ان يحال بينهم وبين البيت اي امنعوهم--- دخول مكة وقوله تعالي واقعدوا ----لهم كل مرصد اي اقعدوا القتال علي كل طريق ياخذون فيه الي البيت او الي التجارة وهو- امر بتضييق السبيل عليهم قوله	937	-346789708134051998	166	274.5	135	287	57.8397216796875	24	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1217	true	6276964341367205604	205	285	1102	1529	1599	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي حتي ترجع عن البغي الي كتاب الله والصلح الذي امر الله------ به والبغي هو الاستطالة والعدول عن الحق وعما عليه جماعة المسلمين قوله ولا يبدءهم بقتال حتي يبدءوه هذا اختيار القدوري وذكر الامام خواهر زاده ان عندنا يجوز ان يبدا بقتالهم اذا تعسكروا واجتمعوا لانه اذا انتظر حقيقة قتالهم ربما لا يمكنه الدفع قوله فان بدءونا قاتلناهم حتي نفرق جمعهم قال الله تعالي فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله	1217	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms1970	false	1439214924128542444	139	194	723	1006	1533	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله ح---تي ترجع عن البغي الي كتاب الله والصلح الذي امر الله تعالي به والبغي هو الاستطالة والعدول عن الحق وعما عليه جماعة المسلمين -----------------------------------------------------------------والطاءفة الباغية هي التي تطلب ما ليس لها ان تطلبه ق-----------------------------------------------------------وله فان بغت احداهما علي الاخر-----------------------ي فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله	1970	-346789708134051998	211	363.0	168	433	48.729793548583984	37	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1229	true	8398906628070622344	205	266	1045	1335	1512	300	روي ان سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اشرفت فيه علي الموت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان--- مالي كثير- وليس يرثني الا بنت واحدة--- افاوصي بمالي -كله قال لا -قلت ---افبنصفه قال لا قلت افبثلثه --قال نعم والثلث كثير انك يا سعد ان تدع ورثتك اغنياء خير- من ان تدع-هم عالة يتكففون الناس	1229	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0145	false	8630179239038667957	122	187	613	917	1473	300	روي ان سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اشرفت منه علي الموت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا بنت واحدة لي افاوصي بثلثي مالي قال لا فقلت بشطر المال قال لا قلت فثلث مالي قال نعم والثلث كثير انك يا سعد ان تترك ولدك -غنيا- خيرا من ان تتركهم عالة يتكففون الناس	145	-346789708134051998	257	429.0	198	306	83.98693084716797	45	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1
JK011696-ara1.ms1261	true	6412882133029879668	185	234	983	1210	1582	300	ان جدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب- ميراثها فقال لها لم----------------- اجد لك في كتاب الله شيءا فقام اليه المغيرة بن شعبة فقال شهدت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءته جدة تطلب ميراثها ففرض لها ال-----------------------------------------------------------سدس فاوجب لها ابو بكر رضي الله عنه	1261	-2286253052089678200	Tafsir02091-ara1.ms0479	false	8095348997810380748	174	233	889	1161	1488	300	ان جدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه وطلبت ميراثها فقال ابو بكر رضي الله عنه لا اجد لك في كتاب الله شيءا فقام----- المغيرة بن شعبة وشهد----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اعطي جدة ام الام-------------- السدس فقال اءت معك بشاهد اخر فجاء محمد بن مسلمة وشهد بمثل شهادته فا----عطي ابو بكر رضي الله عنه	479	-346789708134051998	169	269.0	127	304	55.592105865478516	34	JK011696-ara1	Tafsir02091-ara1