id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011696-ara1.ms0783	true	-5077185674986345292	266	298	1334	1488	1497	300	ان دخلت الدار انت طالق طلقت في الحال في القضاء فان قال اردت ا--نها-------------------------------------------------------------------- طالق بالدخول دين فيما بينه وبين الله تعالي وان ق--------------------------------------------------------------------------------ال انت طالق وان دخلت الدار طلقت في الحال	783	-2286253052089678200	Sham19Y0019230-ara1.ms293	false	-1474190847766446819	108	164	535	815	1454	300	ان دخلت الدار انت طالق ------------------------فان قال اردت التنجيز عمل به والا فهو تعليق ولو ابدل الفاء بالواو نحو ان دخلت الدار وانت طالق وقصد التعليق عمل به او التنجيز تنجز فان اطلق وقع عاميا كان او عارفا باللغةلان ظاهره التنجيز خلافا لما في زيادة الروضة ولو قال انت طالق وان دخلت الدار طلقت في الحال	293	5172818419035440553	90	125.0	70	304	29.605262756347656	17	JK011696-ara1	Sham19Y0019230-ara1
JK011696-ara1.ms0799	true	-3594653168756252696	1	42	4	193	1486	300	قال طلقي نفسك ثلاثا ان شءت فطلقت------ واحدة لم يقع شء لان معناه ان شءت الثلاث وهي ما شاءت الثلاث فلم يوجد الشرط وان قال طلقي نفسك واحدة ان شءت فطلقت ثلاثا فكذا عند ابي حنيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقع شء لان مشيءة	799	-2286253052089678200	Sham19Y0019230-ara1.ms303	false	-4247860379637741034	137	195	689	974	1538	300	قال طلقي نفسك ثلاثا ان شءت فطلقت نفسها واحدة وقعت ولو قال طلقي ن---------------------------------------------------------------فسك واحدة ان شءت فطلقت ثلاثا وقعت واحدة ولو قدم ذكر المشيءة في الصورتين بان قال طلقي نفسك ان شءت ثلاثا او قال طلقي نفسك ان شءت واحدة فطلقت في الاولي واحدة وفي الثانية ثلاثا قال ابن القاص وساءر الاصحاب لا يقع شء لان مشيءة	303	5172818419035440553	90	130.5	69	348	25.86206817626953	17	JK011696-ara1	Sham19Y0019230-ara1