id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011696-ara1.ms0223	false	-4117733038537525217	62	161	321	821	1541	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس- واربعين وهي ما لها سنتان وطعنت في الثالثة سميت بذلك لان امها ذات لبن بولادة غيرها في العادة قوله فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين وهي ما لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك لانه حق لها ان تركب ويحمل عليها قوله واذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين وهي ما لها اربع سنين وطعنت في الخامسة ولا اشتقاق لاسمها وهي اعلي سن تجب فيه الزكاة قوله فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين	223	-2286253052089678200	JK009140-ara1.ms073	true	6968361533450334231	259	299	1384	1595	1600	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمسة واربعين فاذا بلغت س-----------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا بلغت اح-------------------------------------------------------------------------------------دي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت س----------------------------------------------------------------------------------------تا وسبعين ففيها بنتا لبون الي---------------------- تسعين ففيها حقتان الي ------عشرين	73	-5657386668302455581	175	307.5	142	501	34.93014144897461	28	JK011696-ara1	JK009140-ara1
JK011696-ara1.ms1201	false	-6237174556081577077	63	150	332	771	1529	300	وسهم ذوي القربي كانوا يستحقونه في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بالنصرة وبموته زالت النصرة قوله وبعد--------------------------ه بالفقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم بين------------------------------------------------------------هم للذكر مثل حظ الانثيين ويكون لبني هاشم وبني المطلب----- دون غيرهم من -بني عبد شمس وبني نوفل وكان اولاد عبد مناف اربعة هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل فبنو عبد شمس وبنو نوفل لا يعطون منه شيءا وانما هو----- لبني هاشم وبني المطلب خاصة لما روي ان جبير بن مطعم وهو من بني نوفل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما قسم لبني هاشم وبني المطلب	1201	-2286253052089678200	JK009140-ara1.ms301	true	4820142017821077436	49	137	254	733	1631	300	وسهم ذوي القربي كانوا يستحقونه في زمن النبي------------------- بالنصرة------------------------ وبعده لا سهم لهم وانما يستحقونه بالفقر خاصة ويستوي فيه ذكرهم وانثاهم وقال مالك هذا الخمس لا يستحق بالتعيين بشخص دون شخص ولكن النظر فيه الي الامام يصرفه فيمن يري وعلي من يري من المسلمين ويعطي الامام القرابة من الخمس والفء والخراج والجزية بالاجتهاد وقال احمد والشافعي يقسم الخمس المذكور علي خمسة اسهم سهم للرسول وهو باق لم يسقط بموته وسهم---------------------------- لبني هاشم وبني المطلب خاصة دون بني نوفل وبني -----------------------------عبد مناف وا---------------------------------------------------------------------------نما هو مختص ببني هاشم وبني المطلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	301	-5657386668302455581	141	166.5	113	763	18.479684829711914	19	JK011696-ara1	JK009140-ara1