id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011696-ara1.ms0532	true	-3637583596300464610	50	101	240	494	1491	300	ابي حنيفة --------لانه يعتبر في ال----خبر احد شرطي الشهادة اما العدد او العدالة وقال زفر حتي يخبره رجلان عدلان او رجل وامراتان عدول كالشهادة وقال ابو يوسف ومحمد يجب عليه الاشهاد اذا اخبره واحد سواء كان حرا او عبدا صبيا كان او امراة عدلا كان او غير عدل اذا كان الخبر	532	-2286253052089678200	JK000211-ara1.ms343	false	7337957248817368953	198	236	998	1179	1514	300	ابي حنيفة رضي الله عنه يشترط في هذا الخبر احد شرطي الشهادة اما العدد او العدالة وعند ابي------------------------------------------------------------- يوسف ومحمد هذا نظير ما سبق والشرط فيه ان يكون المخبر مميزا -----------------------عدلا كان او غير عدل حتي اذا ا-خبر	343	4718279665227720390	109	152.0	80	266	40.97744369506836	17	JK011696-ara1	JK000211-ara1
JK011696-ara1.ms0903	true	4078048237881752162	162	189	779	901	1431	300	اذا قال لامته ان كان ما في بطنك ذكر-ا فانت حرة فولدت غلاما وجارية----- لا تعتق لان كلمة ما عامة فتقتضي ان يكون جميع ما في بطنها	903	-2286253052089678200	JK000211-ara1.ms154	false	-451947272724812717	69	94	353	467	1504	300	اذا قال لامته ان كان ما في بطنك غلاما فانت حرة فولدت غلاما وجارية انها لا تعتق لان الشرط-------------- ان يكون جميع ما في بطنها	154	4718279665227720390	101	171.5	77	128	78.90625	21	JK011696-ara1	JK000211-ara1
JK011696-ara1.ms1085	true	-952454067411648919	156	229	798	1134	1481	300	ولو حلف لا يدخل دار فلان فدخل دارا يسكنها فلان بملك او اجارة او عارية حنث وان حلف لا يتزوج بنت فلان فولدت له بنت بعد اليمين فتزوجها لم يحنث لان قوله بنت فلان يقتضي بنتا موجودة في الحال وان قال بنتا لفلان او بنتا من بنات فلان ولا بنات------ له و----------------------------------------------------------------------------------------------------قت اليمين ثم ولد له بعد اليمين بنت فتزوجها حنث عند ابي----------------------------- حن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ولو حلف لا ياكل من طعام فلان- فاكل من	1085	-2286253052089678200	JK000211-ara1.ms172	false	3918511869530481151	126	238	649	1189	1517	300	ولو حلف لا يدخل دار فلان فدخل دارا يسكنها فلان----------------- عارية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او باجر يحنث كما لو دخل دارا مملوكة له وفي السير قال لو استامن علي بنيه يدخل بنوه وبنو بنيه ولو استامن علي مواليه وهو ممن لا ولاء عليه يدخل في الامان مواليه وموالي مواليه فقد جمعتم بين الحقيقة والمجاز في هذه الفصول وقال ابو حنيفة و محمد اذا قال لله علي ان اصوم رجب ونوي به اليمين كان نذرا ويمينا واللفظ للنذر حقيقة ولليمين مجاز وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله اذا حلف ان لا يشرب من الفرات فاخذ الماء من الفرات في كوز فشربه يحنث كما لو كرع في الفرات ولو حلف لا ياكل من هذه الحنطة فاكل من	172	4718279665227720390	109	115.0	78	691	15.774240493774414	20	JK011696-ara1	JK000211-ara1