id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms0968	false	-9038258083773791968	99	183	529	982	1586	300	الاية دليلا -------------علي الحكمين جميعا والتعريض ان تذكر شيءا تدل به علي شء اخر وقد فسره ابن عباس في الخطبة علي ما ذكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب ومعني قوله اكننتم في انفسكم اي سترتم في قلوبكم فلم تذكروه بالسنتكم لا معرضين ولا مصرحين والمستدرك بقوله ولكن لا تواعدوهن محذوف--- تقديره علم الله انكم ستذكرونهن فاذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا اي وطءا لانه مما يسر الا ان تقولوا قولا معروفا وهو ان تعرضوا ولا تصرحوا والاستثناء متعلق ب-لا تواعدوهن اي لا تواعدوهن مواعدة قط الا مواعدة معروفة	968	1104767623188212181	Shia002369Vols-ara1.ms361	true	-4534582705201295907	140	220	737	1171	1580	300	احالة الكلام الي عرض يدل علي الغرض ف--------التعريض ان يذكر شيءا يدل به علي شء لم ي-----------------------------------ذكره كما يقول المحتاج للمحتاج اليه جءتك لاسلم عليك وانظر الي وجهك الكريم والكناية ان يذكر الشء بغير لفظه الموضوع له ويسمي التلويح لانه يلوح فيه ما يريده------------------------------------------------------------------------------------------------- والمستدرك بقوله ولكن لا تواعدوهن سرا مضمر تقديره علم الله انكم ستذكرو-هن فاذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا والسر وقع كناية عن النكاح وحرف ------------------------------------------الاستثناء يتعلق ب لا تواعدوهن اي لا تواعدوهن مواعدة قط الا مواعدة معروفة	361	-5798172640768913836	218	213.0	178	617	35.332252502441406	31	JK011690BK2-ara1	Shia002369Vols-ara1