id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms0169	true	8636291539339409293	97	133	515	680	1551	300	عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	169	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	false	7004711090686259325	266	300	1360	1519	1519	300	عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم-	1160	5365446019048736136	154	288.0	121	165	93.33333587646484	34	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0169	true	8636291539339409293	133	193	680	989	1551	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال عليه الصلاة والسلام ان الله تعالي قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن -الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي	169	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	0	55	0	284	1558	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال-------------------- ان الله------ قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1161	5365446019048736136	282	529.5	227	311	90.67523956298828	54	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0169	true	8636291539339409293	105	174	549	891	1551	300	سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله ق-ال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال عليه الصلاة والسلا-----م ان الله تعالي قبض ارواحكم	169	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	199	266	987	1323	1501	300	سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ قبض ارواحكم	11118	5365446019048736136	310	571.5	247	349	88.8252182006836	62	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0238	true	5796739374361725207	108	173	513	823	1499	300	صلي بهما عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	238	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	false	-7288496889448853504	218	279	1131	1432	1540	300	ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	903	5365446019048736136	291	531.5	231	314	92.67515563964844	59	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0238	true	5796739374361725207	110	173	522	823	1499	300	عن انس بن مالك ان جد-------------------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	238	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	115	183	578	900	1505	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم------ والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	1955	5365446019048736136	252	435.0	198	360	70.0	50	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0246	true	-5879401053770668167	139	245	725	1248	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما ضعف في مرضه الذي قبض فيه -------------------قال مروا ابا بكر --يصلي بالناس فقالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف اذا وقف في مكانك لا يملك نفسه فلو امرت غيره فقالت ذلك مرتين فقال عليه الصلاة والسلام انتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر --يصلي بالناس فلما افتتح ابو بكر الصلاة وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين العباس وعلي ورجلا---ه تخطان الارض حتي دخل المسجد فسمع ابو بكر حس مجء النبي صلي الله عليه وسلم فتاخر -----وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم وجلس ي----------------------------------------------------------------------صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر	246	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	132	237	650	1180	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس فقيل------------------ له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انك--------ن صواحب-- يوسف مروا ابا بكر فليصل- بالناس ------فخرج ابو بكر -فصلي فوجد----- النبي صلي الله عليه وسلممن ن-فسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان -----------من الوجع فاراد ابو بكر ان ي-----------------------------تاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1251	5365446019048736136	307	393.5	236	625	49.119998931884766	52	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0247	true	337651158248691577	33	67	165	326	1611	300	الله عنهما فانه قال --------------دخلت علي عبد الله بن عباس فقلت------- اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا	247	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	138	174	720	894	1542	300	الله عليه وسلمقاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة عن مرض النبي---- صلي الله عليه وسلم -قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا	1285	5365446019048736136	134	227.0	105	182	73.62637329101562	25	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0505	true	-7250726565371186899	52	98	285	545	1612	300	اول ما يبدو من الفجر الصادق وهو المستطير اي المنتشر المعترض في الافق كالخيط الممدود والخيط الاسود ما يمتد معه من غبش الليل وهو الفجر المستطيل والكاذب وذنب السرحان شبها بخيطين ابيض واسود وموضعه علم البيان واكتفي ببيان الخيط الابيض بقوله من الفجر عن بيان------ الاسود	505	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03148	false	-1600944551184802967	168	196	901	1045	1579	300	اول ما يبدو من الفجر------------------------------- المعترض في الافق و----------------------------ما يمتد معه من غبش الليل--------------------------------------------- بخيطين ابيض واسود------------------ واكتفي ببيان الخيط الابيض بقوله من الفجر عن بيان الخيط الاسود	3148	5365446019048736136	137	215.5	110	266	51.503761291503906	26	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0618	true	378056393399399629	45	85	229	451	1555	300	الطواف بالبيت صلاة ووجه الاستدلال انه صلي الله عليه وسلم شبه الطواف بالصلاة وليس بين ذاتيهما من -----مشابهة لان ذات الطواف وهو الدوران مما ينتفي به ذات الصلاة فيكون المراد ان حكمه حكم الصلاة ومن حكمها عدم الاعتداد بدون الطهارة	618	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02729	false	-7260278900782047553	175	215	889	1100	1537	300	الطواف بالبيت صلاة فيدل علي اشتراط ما ذكر فيه لانه شبهه بها---------------- وليس بين ذاتيهما شء من المشابهة لان ذات الطواف وهو الدوران مما تنتفي به ذات الصلاة فيكون المراد ان حكمه حكم الصلاة ومن حكمها عدم الاعتداد بدون الطهارة	2729	5365446019048736136	167	298.0	133	227	73.56828308105469	27	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0663	true	-3175046163595410354	0	25	0	130	1545	300	قربة دونه فلا يقع به التحلل واليه الاشارة بقوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله------- فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم وقال	663	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	false	-8990253928080437116	204	230	997	1134	1483	300	قربة دونه فلا يقع به التحلل واليه الاشارة بقوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم وقال	2970	5365446019048736136	130	252.0	105	137	94.89051055908203	24	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0664	true	-605026726710987187	237	289	1242	1498	1558	300	-يبعث ال---ي الحرم لان دم الاحصار قربة والاراقة لم تعرف قربة الا في زمان او مكان علي ما مر فدم الاحصار لا يعرف قربة بدون احد هذين ------------------فلا يقع به التحلل وقد عين الشارع المكان باشارة -قوله------ ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله------- فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم والمحل	664	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	false	-8990253928080437116	185	230	908	1134	1483	300	يذبحه الا في الحرم لان دم الاحصار قربة والاراقة لم تعرف قربة الا في زمان او مكا-------------------------------------------------ن فلا تقع قربة دونه فلا يقع به التحلل واليه ال---------------اشارة بقوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم وقال --	2970	5365446019048736136	176	295.5	140	292	60.27397155761719	29	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0667	true	5340227513414100489	206	242	1048	1213	1529	300	سالم ع-----ن ابن عمر رضي الله عنهم انه كان يقول----- حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن البيت طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا	667	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	173	208	827	993	1452	300	سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما--------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج- طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا	2965	5365446019048736136	152	272.5	119	175	86.85713958740234	31	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0804	true	3598241468284549538	97	163	532	839	1559	300	نافع عن عبد الله بن عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عليه الصلاة والسلا---------م مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	804	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	134	203	697	1020	1509	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	8142	5365446019048736136	282	526.5	220	330	85.45454406738281	59	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms0988	true	-3027207909870141509	60	95	318	482	1588	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا-- يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	988	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08328	false	-3645578902315722422	100	132	522	673	1532	300	عاءشة-------------- ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	8328	5365446019048736136	147	270.0	115	166	88.55421447753906	30	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1147	true	-6685075810394181038	95	188	523	981	1556	300	الي ابن عمر رضي الله عنه-- ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1147	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	145	237	769	1231	1549	300	الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5676	5365446019048736136	434	801.5	346	472	91.94915008544922	80	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1147	true	-6685075810394181038	95	184	523	960	1556	300	الي ابن عمر رضي الله عنه---------- ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي	1147	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	209	300	1086	1533	1533	300	الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي-	10173	5365446019048736136	411	742.0	327	459	89.54248046875	75	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1326	true	8181400750889072813	53	101	273	520	1569	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها ووكاءها وعدد--------ها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1326	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	164	210	887	1133	1611	300	ابي بن كعب رضي الله عنهفقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاء--------ها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3912	5365446019048736136	229	426.0	185	261	87.73946380615234	42	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1366	true	-7582470385354436612	141	204	729	1022	1499	300	-لهما قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- لعمر رضي الله عنه روي صخر بن جويرية عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت له ارض تدعي ثمغا وكانت------------------------- نخلا نفيسا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به -قال تص------------------------دق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث---------------------- ولكن لينفق من ثمرته------------------------------------------------------------------ فتصدق به عمر رضي الله	1366	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	false	-8208134358044243692	26	107	134	550	1566	300	عنهم-وقال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث وصله المءلف في الوصايا ل----------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنهلما تصدق بمال له علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموكان نخل------ا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلمتصدق باصله لا يباع بسكون القاف امره ان يتصدق به صدقة مءبدة ولكن -ينفق ثمره بضم المثناة التحتية وفتح الفاء مبنيا للمفعول وثمره رفع ناءب عن الفاعل فتصدق به عمر رضي الله	3776	5365446019048736136	183	235.0	142	470	38.9361686706543	31	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1366	true	-7582470385354436612	153	231	785	1160	1499	300	صخر بن جويرية عن نافع -------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت له ارض تدعي ثمغا--------------------- وكانت نخلا نفيسا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به -قال تص-------------------------دق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن لينفق من ثمرته فتصدق به عمر رضي الله عنه في سبيل الله وفي الرقاب والضيف والمساكين------- وابن السبيل ولذي القربي منه ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا له غير متمول	1366	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04481	false	-7665383207405640116	74	163	353	789	1490	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان يقال له ثمغ وكان- نخلاف-------قال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن -ينفق ثمر----ه فتصدق به عمر فصدقته ذلك-- في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ----ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديق---ه غير متمول	4481	5365446019048736136	290	452.5	225	465	62.36559295654297	49	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1725	true	8538327565011531668	159	211	778	1018	1450	300	عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل ------------------------رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	1725	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	23	68	112	329	1538	300	عروة بن الزبير عن ابي حميد الس-------------اعدي رضي الله عنهقال--- استعمل النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي -قال----------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه-فينظر ايهدي له ام لا	4173	5365446019048736136	183	311.0	142	264	69.31818389892578	37	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms1838	true	2617234935295716672	249	278	1302	1458	1573	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	1838	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09022	false	678528441299937321	0	34	0	184	1553	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	9022	5365446019048736136	156	300.0	127	184	84.78260803222656	28	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms2317	true	-365945091584138247	100	176	539	941	1586	300	الغصب بحقيقته حوالة يتحقق---- في المنقول دون غيره لان ازالة اليد بالنقل ولا نقل في العقار والغصب بدون الازالة لا يتحقق فاذا غصب عقارا فهلك في يده بغير صنعه لم يضمنه عند ابي حنيفة وابي يوسف رحمهما الله وقال محمد رحمه الله يضمنه وهو قول ابي يوسف الاول و-------الشافعي رحمهما الله لتحقق اثبات اليد بالسكني ووضع الامتعة وغير ذلك ومن ضرورته زوال يد المالك لاستحالة اجتماع اليدين من جنس واحد علي محل واحد في حالة واحدة	2317	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03961	false	-5826407127682305005	181	232	892	1151	1506	300	الغصب -----------لا يتحقق الا فيما ينقل ويجول---- لان ازالة اليد بالنقل ولا نقل في العقار و-----------------------------اذا غصب عقارا فهلك في يد----------ه لم يضمن------------------------------------ه وقال محمد يضم----------نه وهو قول ابي يوسف الاول وبه قال الشافعي------------ لتحقق اثبات اليد------------------------------ ومن ضرورته زوال يد المالك لاستحالة اجتماع اليدين------------ علي محل واحد في حالة واحدة	3961	5365446019048736136	235	355.5	189	413	56.900726318359375	39	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms2493	true	5174509903474398236	73	167	402	897	1592	300	الطيبات اي احل لكم الطيبات وصيد ما علمتم وفيه نظر لان القران في النظم لا يوجب القران في الحكم والجواب ان ذلك اذا لم يدل الدليل علي القران وهاهنا قد دل فان قوله تعالي قل احل لكم الطيبات جواب عن قوله يسالونك ماذا احل لهم فان لم يكن وما علمتم------------ من الجوارح مقارنا له لم يكن ذكره علي ما ينبغي ويجوز ان يكون وما علمتم من الجوارح شرطية وجوابه فكلوا مما امسكن عليكم وهو سالم عن الاعتراض المذكور فالحمل عليه اولي والجوارح------ الكواسب من سباع البهاءم والطير كالكلب والفهد والنمر والعقاب والصقر والبازي والشاهين	2493	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08466	false	2813215374371316920	213	239	1060	1213	1518	300	الطيبات اي احل لكم الطيبات وصيد ما ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمتم فحذف المضاف من الجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارح اي من الكواسب من سباع البهاءم والطير كالكلب والفهد والنمر والعقاب والصقر والباز- والشاهين	8466	5365446019048736136	135	231.0	113	513	26.3157901763916	19	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms2575	true	8554366407384450714	34	82	190	421	1551	300	ابو جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندك من رسول الله صلي الله ع-----------ليه وسلم سوي القران -قال لا----------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي------------------ فهما--------- في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر وبان	2575	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	233	289	1196	1457	1516	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل--------------------------- عندكم شء ما ليس ------في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه -	10265	5365446019048736136	178	276.5	140	296	60.135135650634766	29	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011690BK2-ara1.ms2575	true	8554366407384450714	34	82	190	421	1551	300	ابو جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندك من رسول الله صلي الله ع------------ليه وسلم سوي القران -قال لا--------------------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي------------------ فهما--------- في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر وبان	2575	1104767623188212181	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	47	105	248	521	1482	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل--------------------------- عندكم شء مما ليس ------في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه -	10280	5365446019048736136	179	278.0	141	307	58.306190490722656	30	JK011690BK2-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown