id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms0898	true	1741023880133276938	114	212	592	1106	1576	300	قال الرجل لامراته والله لا اقربك او قال والله لا اقر------------بك اربعة اشهر فهو مول لقوله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الاية فان وطءها في الاربعة الاشهر حنث في يمينه ولزمته الكفارة لان الكفارة موجب الحنث وقال الشافعي لا تلزمه الكفارة لان الله تعالي قال فان فاءوا فان الله غفور رحيم وعد المغفرة والمغفور لا يجب عليه عقوبة قلنا وعد المغفرة في الاخرة وذلك لا ينافي وجوب الكفارة في الدنيا وسقط الايلاء علي معني انه لو مضت اربعة اشهر لا يقع الطلاق لان اليمين ترتفع بالحنث وان لم يقربها حتي مضت اربعة اشهر بانت منه	898	1104767623188212181	Shamela0005455-ara1.completed.ms134	false	-316469570360534064	66	120	330	611	1540	300	قال الرجل لامراته والله لا اقربك او---------- لا اقربك او لا اقربك اربعة اشهر فهو مول لقوله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر ------فان وطءها في الاربعة ا--شهر حنث في يمينه ولزمته الكفارة لان الكفارة توجب الحنث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسقط الايلاء لا---------------------------------------------ن اليمين تر-فع بالحنث وان لم يقربها حتي مضت اربعة اشهر بانت منه	134	3560098033807079970	266	490.5	215	526	50.570343017578125	46	JK011690BK2-ara1	Shamela0005455-ara1.completed
JK011690BK2-ara1.ms0922	true	7396888222137157007	113	149	613	793	1547	300	قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه -لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة -من قبل	922	1104767623188212181	Shamela0005455-ara1.completed.ms134	false	-316469570360534064	127	160	653	820	1540	300	قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه ولا يحل له وطءها -لا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر--------- لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم الي قوله تعالي----- فتحرير رقبة وان قال	134	3560098033807079970	150	258.5	119	182	82.4175796508789	26	JK011690BK2-ara1	Shamela0005455-ara1.completed
JK011690BK2-ara1.ms0924	true	-963613989054041342	209	279	1083	1419	1517	300	---------النظر اليها ظاهر وان قال راسك علي كظهر امي او فرجك او ------رقبتك كان مظاهرا لان هذه الاعضاء- يعبر بها عن جميع البدن فيكون تشبيهها من المراة كتشبيه ذات المراة ولو قال نصفك او ثلثك او ربعك كظهر امي كان مظاهرا لان الحكم يثبت في ذلك الجزء اولا ثم يسري الي ساءر البدن كما بيناه في الطلاق ولو قال انت علي مثل امي او كامي احتمل وجوها فيرجع الي نيته	924	1104767623188212181	Shamela0005455-ara1.completed.ms193	false	2378798458302418401	188	222	972	1140	1572	300	ولاشء عليه غير ال---كفارة وان قال راسك علي كظهر امي او-فرجك اووجهك اورقبتك اونصفك اوثلثك كله ظهار لانه يعبر بها عن جميع البدن وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انت علي مثل امي او كامي -------------يرجع الي نيته	193	3560098033807079970	115	156.5	89	352	32.67045593261719	23	JK011690BK2-ara1	Shamela0005455-ara1.completed