id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms2672	false	-8862253550401925905	8	114	38	577	1546	300	والحاصل ان هذه المساءل علي ثلاثة اوجه في وجه يكون القول قول المولي وهو ما اذا اخذ الغلة او وطءها وفي وجه يكون القول قول الجارية وهو ما اذا اقر المولي انه اخذ منها مالا وهو قاءم------- في يده وفي وجه اختلفوا وهو ما اذا استهلك مالها او قطع يدها وقد اتفقوا علي اصلين احدهما ان الاس-ناد الي حالة معهودة منافية للضمان يوجب سقوط المقر به والاخر ان من اقر بسبب الضمان ثم ادعي ما يبرءه لا يسمع منه الا بحجة فالوجه الاول مخرج علي الاصل الاول بالاتفاق والوجه الثاني مخرج علي الاصل الثاني بالاتفاق والوجه الثالث خرجه محمد رحمه الله علي الاول وهما علي الثاني	2672	1104767623188212181	ShamAY0037566-ara1.ms114	true	9149781832766843151	69	173	351	880	1517	300	والحاصل ان هذه المساءل علي ثلاث- اوجه في وجه يكون القول قول المولي وهو ما اذا اخذ الغلة او وطءها وفي وجه يكون القول قول الجارية وهو ما اذا اقر المولي انه اخذ منها مالا وهو قاءما بعينه في يده وفي وجه اختلفوا وهو ما اذا استهلك مالها او قطع يدها وقد اتفقوا علي اصلين احدهما ان الاستناد الي حال-------ة منافية للضمان يوجب سقوط المقر به والاخر ان من اقر بسبب الضمان ثم ادعي ما يبرءه لا يسمع منه الا بحجة فالوجه الاول مخرج علي الاصل الاول بالاتفاق والوجه الثاني مخرج علي الاصل الثاني بالاتفاق والوجه الثالث خرجه محمد---------- علي الاول وهما علي الثاني	114	-1870362807959647107	521	1008.5	418	547	95.2468032836914	98	JK011690BK2-ara1	ShamAY0037566-ara1
JK011690BK2-ara1.ms1124	false	-3861520109698075323	193	277	979	1430	1551	300	باب اليمين في البيع والشراء والتزوج وغير ذلك يريد بغير ذلك الطلاق والعتاق والضرب وهذه التصرفات في الايمان كثيرة الوقوع بالنسبة الي ما بعده فلذلك قدمه قال في النهاية ثم الضابط في هذه التصرفات لاصحابنا رحمهم الله فيما يحنث بفعل المامور--- وفيما لا يحنث شيءان احدهما ان كل فعل ترجع الحقوق فيه الي المباشر فالحالف لا يحنث بمباشرة المامور وكل فعل ترجع الحقوق----- فيه الي من وقع حكم الفعل له يحنث والثاني ان كل فعل يحتمل حكمه الانتقال الي غيره فالحالف فيه لا يحنث	1124	1104767623188212181	ShamAY0037566-ara1.ms146	true	1798819045298365348	241	300	1183	1489	1489	300	باب اليمين في البيع والشراء والتزويج ذكر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضابط في هذه التصرفات-------------------- فيما يحنث بفعل المامور به وفيما لا يحنث شيءان احدهما ان كل فعل ترجع الحقوق فيه الي المباشر فالحالف لا يحنث بمباشرة المامور و----ان كانت الحقوق ترجع فيه الي من وقع حكم العقد له يحنث والثاني ان كل فعل يحتمل حكمه الانتقال الي غيره فالحالف---- لا يحنث-	146	-1870362807959647107	282	491.0	227	459	61.43790817260742	48	JK011690BK2-ara1	ShamAY0037566-ara1
JK011690BK2-ara1.ms1125	false	8041190499501398227	0	110	0	600	1569	300	المامور وان كان لا يستغني عن هذه الاضافة يحنث والفقه في ذلك ان العقد متي رجعت حقوقه الي من وقع حكم العقد له فمقصود الحالف من الحلف التوقي عن حكم العقد له وعن حقوقه وكلاهما يرجعان اليه------ ومتي رجعت حقوقه الي العاقد لا الي من وقع حكم العقد له فمقصوده من الحلف التوقي من رجوع الحقوق اليه وهي لا ترجع اليه فلا يحنث ثم مما يحنث الحالف بمباشرة المامور به النكاح والصلح عن --------------------------------------------------------------------------------------دم العمد والطلاق والعتاق والهبة والصدقة والقرض والاستقراض وضرب العبد والذبح والايداع وقبول الوديعة والاعارة والاستعارة وخياطة الثوب والبناء فان الحالف كما يحنث فيها بفعل نفسه يحنث ايضا بفعل المامور واما ما لا يحنث الحالف بمباشرة المامور	1125	1104767623188212181	ShamAY0037566-ara1.ms147	true	-3074354001098898628	23	115	127	581	1500	300	المامور وان كان لا يستغني عن هذه الاضافة يحنث والفقه في ذلك ان العقد متي رجعت حقوقه الي من وقع---- العقد له فمقصود الحالف من الحلف التوقي عن حكم العقد--- وعن حقوقه وكلاهما يرجعان اليه فيحنث ومتي رجعت حقوقه الي العاقد لا الي من وقع حكم العقد له فمقصوده من الحلف التوقي من رجوع الحقوق اليه وهي لا ترجع اليه فلا يحنث كذا ذكره الغزي او لا يصا-------------------------لح عن مال او لا يقاسم وذكر العلامة ملا مسكين ما نصه والاصل ان كل فعل ترجع حقوقه الي المباشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحنث الحالف بمباشرة المامور	147	-1870362807959647107	339	482.0	271	692	48.98843765258789	64	JK011690BK2-ara1	ShamAY0037566-ara1