id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms1618	true	-430200651742542775	158	224	809	1148	1554	300	ضرب الاجل فيما لا تعامل فيه فانه يصير سلما بالاتفاق- والمراد بضرب الاجل --ما ذكره علي سبيل الاستمهال اما المذكور علي سبيل الاستعجال بان قال علي ان يفرغ غدا او بعد غد لا يصيره سلما لان ذكره حينءذ للفراغ لا لتاخير المطالبة بالتسليم ويحكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------- الهندواني ان ذكر المدة ان كان من قبل المستصنع فهو للاستعجال فلا يصير به سلما وان كان من قبل- الصانع فهو	1618	1104767623188212181	ShamAY0036022-ara1.ms38	false	-3481013800567551779	158	239	888	1319	1649	300	ضرب الاجل فيما لا تعامل في-----ه يصير سلما ---اتفاقا ولو -----ضرب الاجل فيما فيه تعامل---------------------------------------------------------------------------------- يصير- سلما -------------------------------------------------------عنده خلافا لهما له انه دين يحتمل السلم وجواز السلم بالاجماع لا شبهة فيه وفي تعاملهم الاستصناع نوع شبهة فكان الحمل علي السلم اولي ولهما ان اللفظ حقيقة في الاستصناع فيحافظ علي مقتضاه ويحمل الاجل علي التعجيل ومختار صاحب الهداية1 هو الاول والاولي ما نقل عن الفقيه الهندواني ان ذكر المدة ان كان من قبل المستصنع فهو للاستعجال----------------- وان كان من جانب الصانع فهو	38	2719836201568847548	157	67.5	123	599	26.210350036621094	25	JK011690BK2-ara1	ShamAY0036022-ara1