id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms0421	false	-2896571261593267176	46	152	242	829	1547	300	ثم تستانف الفريضة ابدا كما تستانف في الخمسين التي بعد الماءة والخمسين قيده بذلك احترازا عن الاستءناف الذي بعد الماءة والعشرين فان ذلك ليس فيه ايجاب بنت لبون ولا ايجاب اربع حقاق لعدم نصابهما لانه لما زاد خمس وعشرون علي الماءة والعشرين صار كل النصاب ماءة وخمسة واربعين فهو نصاب بنت المخاض مع الحقتين فلما زاد عليها خمس وصارت ماءة وخمسين وجب ثلاث حقاق وقوله وهذا اي الاستءناف بعد الماءة والعشرين وبعد الماءة والخمسين وبعد الماءتين مذهبنا وهو مذهب علي وابن مسعود وقال الشافعي اذا زادت علي ماءة وعشرين -------واحدة ففيها ث----------------------------------لاث بنات لبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاذا صارت ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون ثم يدار الحساب علي	421	1104767623188212181	JK009140-ara1.ms074	true	-8632543174451665659	86	178	452	942	1574	300	ثم تستانف الفريضة ابدا كما استءنف في الخمسين التي بعد الماءة والخمسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشافعي واحمد في اظهر روايته ان زيادة الواحدة تغير الفريضة فيكون في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون وتستقر الفريضة عند ماءة وعشرين فيكون في كل خمسين حقه وفي كل اربعين بنت لبون وعلي هذا ابدا قلت وهذا هو الصحيح وعند احمد رواية اخري انه لا يتغير الفرض الا بزيادة عشر فلا شء في زيادتها حتي تبلغ ثلاثين وماءة فيكون الحقتان في احدي وتسعين الي ماءة وسبعة وعشرين فاذا صارت ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون وهي اختيار عبد ----	74	-5657386668302455581	149	205.0	121	883	16.874292373657227	21	JK011690BK2-ara1	JK009140-ara1