id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011690BK2-ara1.ms1193	false	8075601526167973039	146	283	738	1413	1496	300	-ان التعزير قد يكون بالحبس وقد يكون بالصفع وتعريك الاذن وقد يكون بالكلام العنيف وقد يكون بالضرب وقد يكون بنظر القاضي اليه بوجه عبوس ولم يذكر محمد التعزير باخذ المال وقد قيل روي عن ابي يوسف ان التعزير من السلطان باخذ المال جاءز --------------------------------------------وذكر الامام التمرتاشي ان التعزير الذي يجب حقا لله تعالي يلي اقامته كل احد بعلة النيابة عن الله تعالي وقوله ومن قذف عبدا او امة ظاهر وقوله في الجناية الاولي يعني ما اذا قذف عبدا او امة او ام ولد بالزنا لانه اي القذف بالزنا من جنس ما يجب فيه الحد وقوله في الثانية يعني قوله يا فاسق الخ وقوله لانه ما الحق الشين به للتيقن بنفيه قيل بل يلحق الشين بالقاذف لان كل احد انه ادمي وان القاذف كاذب وقوله صلي الله عليه وسلم من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين	1193	1104767623188212181	JK001311-ara1.ms008	true	6625962885702613205	227	282	1177	1445	1538	300	بان التعزير قد يكون بالحبس وقد يكون بالصفع وتفريك الاذن وقد يكون بالكلام العنيف وقد يكون بالضرب و--------------------------------------------------------------------------------عن ابي يوسف ان التعزير من السلطان باخذ المال جاءز في غير حد ولا خلاف بين العلماء انه لا يبلغ ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحد قال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين	8	-7953646202707020692	214	243.5	170	720	29.72222137451172	38	JK011690BK2-ara1	JK001311-ara1