id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms139	false	-5665138621896231923	256	300	1229	1439	1439	300	ابا موسي الاشعري قاضيا الي البصرة وكتب اليه بعد ذلك----------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع ------حق لا يقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في حيفك ولا-	139	-2820996327159259531	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	true	8395125813926033856	83	138	490	775	1598	300	ابا موسي الاشعري بالكوف---------ة وكتب له الكتاب المشهور الذي تدور عليه احكام القضاء ونصه div dirrtl idbookcontainer اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا	773	-3163565059006031121	168	253.5	130	301	55.8139533996582	30	JK011677-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK011677-ara1.ms140	false	902703229018125586	0	123	0	634	1538	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح----- بين الناس جاءز الا صلح-------------- حرم حلالا واحل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----ي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم --فيما يخت-لج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله واعرف الامثال والاشباه وقس الامور برايك و----اعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق--------- واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ- له بحقه وان عجز عنها وجهت ل-----لقضاء فانه --------------اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او مجري ع-ليه شهادة الزور فا--------------------------ن الله---------- تولي----- السراءر ودرا عنكم -الشبهات	140	-2820996327159259531	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	true	8395125813926033856	138	275	775	1462	1598	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين --الا صلحا احل حراما او حرم حلال-----------ا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قاءم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك -ما ليس في كتاب -----ولا سنة -------اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي اح-بها الي الل-------ه واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه وال--------ا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ ل---لعذر المسلمون--- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد- او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله سبحانه قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات	773	-3163565059006031121	517	780.5	408	739	69.95940399169922	80	JK011677-ara1	Shamela0007669-ara1.completed