id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms091	false	8510395423554896847	90	140	430	666	1417	300	الرج-ل علي سوم اخيه ولان في ذلك فسادا وابخاسا فلم يحل ويحرم ان يبيع --حاضر -لباد وهو ---ان يقدم رجل ومعه متاع يريد بيعه ويحتاج الناس ا-----ليه في البلد واذا باع اتسع واذا لم يبع ضاق فيجء اليه سمسار ويقول له لا تبع حتي ابيعه لك قليلا قليلا وازيد في	91	-2820996327159259531	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms371	true	6861770448050225655	93	136	465	676	1522	300	الدخول علي سومه ق---ولان----------------------------- ويحرم ان يبيع الحاضر للبادي وذلك بان يقدم رجل ومعه متاع يريد بيعه وب-----الناس حاجة اليه في البلد واذا بيع اتسع واذا لم يبع ضاق فيجء اليه سمسار ويقول له لا تبع حتي ابيعه لك قليلا قليلا وازيد في	371	-3845970315917709488	186	311.5	147	248	75.0	32	JK011677-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms131	false	-4786190529665373862	194	268	1045	1435	1583	300	في الناس علي---- منازلهم وان تساووا في الحدود المقدرة فيكون تعزير من جل قدره بالاعراض عنه وتعزير من دونه من ----------------------زواجر الكلام وغايته استحقاق الذنب الذي لا قذف فيه ولا سب ثم يعدل بمن دون ذلك الي-------------------- الحبس الذي ينزلون فيه علي حسب رتب--هم بحسب هفواتهم فمنهم من يحبس يوما ومنهم من يحبس اكثر الي غاية مقدور-------------------------------------------------ة وقال ابو عبد الله الزبيري من اصحاب الشافعي تقدر غايته -شهرا للاستبراء والك-ف و-ستة اشهر للتاديب والتقويم	131	-2820996327159259531	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms824	true	5158207464182036233	20	93	110	521	1619	300	في الناس علي حسب منازلهم----------------------------- فيكون تعزير من جل قدره بالاعراض عنه وتعزير من دونه بالتعنيف وتعزير من دونه بزواجر الكلام وغاية الاستخفاف---------------------------- ثم يعدل ------------الي المرتبة الثانية وهي الحبس ويت---نزلون فيه علي حسب منازلهم بحسب ذنوب-هم فمنهم من يحبس يوما ومنهم من يحبس اكثر الي غاية غير مقدرة بحسب ما يءدي اليها الاجتهاد ويري فيها المصلحة وقال ابو عبد الله الزبيري من اصحابنا ي-----تقدر غايته بشهر- للاستبراء والكشف وبستة اشهر للتاديب والتقويم	824	-3845970315917709488	280	418.0	226	490	57.14285659790039	42	JK011677-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms133	false	1280998170862393774	108	184	538	929	1483	300	يجرد من ثيابه الا قدر ما يستر--- عورته ويشهر في الناس وينادي عليه بذنبه اذا تكرر منه ولم يقلع عنه ويجوز ان يحلق شعر راسه ولا ت--------حلق لحيته واختلف في جواز تسويد وجهه فجوزه الاكثرون اما ركوبه الدابة مستدبرة فنقل الخلف عن السلف والحكام انهم يفعلونه ويجوز ان يصلب في التعزير حيا ولا يمنع من --طعام او شراب ولا يمنع من الوضوء ل-لصلاة ويصلي مومءا ويعيد اذا ارسل ول-----------------------------------------------------ا يجاوز بصلبه ثلاثة ايام فصل واما التعزير	133	-2820996327159259531	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms825	true	-5095182276973560375	4	78	20	387	1535	300	تجرد عن ثيابه الا قدر ما يستر به عورته و----------------نادي عليه بذنبه اذا تكرر منه ولم يقلع عنه ويجوز ان يحلق شعر راسه ولا يجوز ان يحلق لحيته واختلف في جواز تسويد وجهه علي وجهين ويجوز -----------------------------------------------------------------------ان يصلب في التعزير حيا ولا يمنع من الطعام والشراب ولا يمنع من الوضوء والصلاة ويصلي موميا ويعيد اذا ارسل قال الشيخ الامام فخر الاسلام رضي الله عنه في هذا نظر ولا يجاوز بصلبه ثلاثة ايام ف----اما التعزير	825	-3845970315917709488	274	486.5	217	458	59.8253288269043	46	JK011677-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown