id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms045	false	9212439079989077039	84	129	439	659	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اربعين يوما ثم ------------تصدق بثمنه لم تكن صدقته كفارة لاحتكاره وروي ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من احتكر الطعام اربعين يوما فقد برء من الله وبرء الله منه	45	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1018	true	7540113309314776168	144	244	701	1176	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه وروي ابن عساكر ايضا وابن النجار في تاريخيهما من حديث دينار بن مكين عن انس رفعه بلفظ من احتكر طعاما او تربص به اربعين يوما ثم طحنه وخبزه وتصدق ب---ه لم يقبله الله منه ودينار راويه متهم قال ابن حبان روي عن انس اشياء موضوعة قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1471 روي ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال من احتكر الطعام اربعين يوما فقد برء من الله وبرء الله منه	1018	-7468341752769090661	178	286.5	139	483	36.85300064086914	34	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms008	false	6725930738056485677	179	300	943	1540	1540	300	هذه الاية يا ايها الذين امنوا------------------------------------------------------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم عملوا بالمعاصي وفيهم من يقدر ان ينكر عليهم فلم يفعل الا يوشك ان يعمهم الله تعالي بعذاب من عنده وروي ابو ثع----لبة الخشن-------------------------------------------------------------------------ي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ي----ا ثعلبة مر بالمعروف وانه عن المنكر فاذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع العوام ان من وراءكم فتنا كقطع الليل المظلم للمتمسك فيها بمثل الذي انتم عليه اجر خمسين منكم قيل بل منهم يا رسول الله قال بل منكم لانكم تجدون علي الخير-	8	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	89	209	420	1020	1491	300	هذه الاية في الماءدة لا يضركم من ضل اذا اهتديتم لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم او ليعمنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله------ بعقاب AUTO 2023 روي عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه في اسمه اقوال وممن بايع تحت الشجرة منسوب الي جده خشن بن لاي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال يا ابا ثعلبة مر بالمعروف وانه عن المنكر فاذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع العوام ان من وراءكم فتنا كقطع الليل المظلم للمتمسك فيها بمثل الذي انتم عليه اجر خمسين منكم قيل بل منهم يا رسول الله قال بل منكم لانكم تجدون علي الخير	1308	-7468341752769090661	405	724.5	320	746	54.28954315185547	74	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms009	false	-8095982799168518756	182	221	946	1147	1584	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا------------- ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فان- ابيتم الا ذلك فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق قال غض البصر------------------------ ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	9	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1310	true	867210571355173811	202	249	989	1229	1479	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذاك فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر اي عن المحارم وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	1310	-7468341752769090661	199	366.0	160	240	82.91666412353516	36	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms009	false	-8095982799168518756	223	251	1159	1304	1584	300	عذب اهل قرية فيها ثمانية عشر الفا عملهم عمل الانبياء قالوا يا رسول الله كيف قال لم يكونوا يغضبون لله و-------لا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر قال	9	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1314	true	-1254822735730566351	86	116	424	576	1500	300	عذب اهل قرية فيها ثمانية عشر الفا عملهم عمل الانبياء قالوا يا رسول الله كيف قال لم يكونوا يغضبون لله عز وجل ولا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر قال	1314	-7468341752769090661	144	282.0	116	152	94.7368392944336	27	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms010	false	-7178030784268456930	166	200	815	991	1483	300	الحسن البصري ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك فذلك الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر وعن	10	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1315	true	-4891631943554241567	220	258	1119	1316	1536	300	الحسن البصري رحمه الله تعالي مرسلا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك فهو- الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر قال	1315	-7468341752769090661	170	318.0	136	198	85.85858917236328	32	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms009	false	-8095982799168518756	151	251	790	1304	1584	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس القوم قوم لا يامرون بالقسط وبءس القوم قوم لا ي-------------------------------امرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر وقال صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فان ابيتم الا ذلك فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق قال غض البصر ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وقالت عاءشة عذب اهل قرية فيها ثمانية عشر الفا عملهم عمل الانبياء قالوا يا رسول الله كيف قال لم يكونوا يغضبون لله ولا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر قال	9	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1316	true	-3203629978254212580	9	40	42	197	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس القوم قوم لا يامرون بالقسط وبءس القوم قوم لا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر قال	1316	-7468341752769090661	124	32.5	98	545	22.75229263305664	25	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms010	false	-7178030784268456930	7	43	39	209	1483	300	صلي الله عليه وسلم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الا رفيق فيما يامر به رفيق فيما ينهي عنه حكيم فيما يامر به حكيم فيما ينهي عنه فقيه فيما يامر به فقيه فيما ينهي عنه	10	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1318	true	1291373232291138683	187	223	988	1158	1534	300	صلي الله عليه وسلم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الا رفيق فيما يامر به رفيق فيما ينهي عنه حليم فيما يامر به حليم فيما ينهي عنه فقيه فيما يامر به فقيه فيما ينهي عنه	1318	-7468341752769090661	168	334.0	132	170	98.82353210449219	34	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms010	false	-7178030784268456930	11	58	58	277	1483	300	لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الا رفيق فيما يامر ب-----------ه رفيق فيما ينهي عنه حكيم فيما يامر به حكيم فيما ينهي عنه فقيه فيما يامر به فقيه فيما ينهي عنه وهذا يدل علي انه لا يشترط ان يكون فقيها مطلقا بل فيما يامر به واوصي	10	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1319	true	-8143480437142628781	107	141	554	717	1546	300	لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الا من فيه ثلاث خصال فساقها وفيه رفيق وعدل وعالم AUTO 2050------------------------------------------------------------------- وهذا يدل علي انه لا يشترط ان يكون فقيها مطلقا بل فيما يامر به وينهي	1319	-7468341752769090661	114	180.5	87	230	49.565216064453125	23	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms138	false	6764187042194773562	228	300	1183	1524	1524	300	القضاة ثلاثة قاض في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي في الناس علي جهل فهو في النار وعن ابي بردة الاسلمي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة قاض---- بغير الحق و---يعلم -ذلك في النار وقاض قضي وهو لا-	138	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms1918	true	-3833328086641325797	103	190	543	954	1518	300	القضاة ثلاثة --------------اثنان في النار ----وواحد في الجنة -رجل علم الحق فقض-------------------------------------------------ي به فهو في الجنة ورجل قضي ل---لناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة وفي لفظ للطبراني من حديث بريدة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا	1918	-7468341752769090661	193	268.5	148	484	39.876033782958984	32	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK011677-ara1.ms112	false	-693006553498752516	108	200	548	1005	1521	300	تداووا فان الله لم ينزل داء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وانزل له شفاء وعن جابر قال بعث رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم طبيبا الي ابي بن كعب فكواه وعن جابر قال رمي رجل يوم الاحزاب علي الخلة فكواه النبي صلي الله عليه وسلم بيده وعن ابي هريرة قال احتف برجل من الانصار يوم احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له النبي طبيبين كانا بالمدينة فقال عالجاه فقال-ا يا رسول الله ان------------------------------------ا كنا نعالج ونحتال في الجاهلية فلما جاء الاسلام فما هو الا التوكل فقال عالجاه فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي انزل الداء انزل الدواء	112	-2820996327159259531	Sham19Y0038171-ara1.ms2202	true	-7646133755638271560	105	270	495	1299	1442	300	تداووا فان الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم هكذا رواه ابن حبان AUTO 3690 وقال صلي الله عليه وسلم تداووا عباد الله فان الله خلق الداء والدواء قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن ماجة واللفظ له من حديث اسامة بن شريك انتهي قلت وفيه زيادة في اخره عند ابن حبان وقد ذكر قبل هذا ورواه ابو نعيم في الطب من حديث ابن عباس تداووا ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء الا وانزل له شفاء وروي احمد والطحاوي واصحاب السنن الاربعة وابن حبان والحاكم من طريق زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال جاءت الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء ا----------------------------------------لا الموت والهرم تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحد الهرم وروي القضاعي من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة تداووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	2202	-7468341752769090661	134	197.5	106	1070	12.523364067077637	21	JK011677-ara1	Sham19Y0038171-ara1