id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms024	false	-3656706698031340513	151	287	788	1497	1562	300	ان يكون ذلك في انتهاك حرمة يفوت استدراكها----- مثل من يخبره من يثق بصدقه ان رجلا خلا برجل ليقتله او بامراة ليزني بها فيجوز له ---مثل هذه الحال ان يتجسس ويقدم علي الكشف والبحث حذ-را من فوات ما لا يستدرك----------------------------- من انتهاك المحارم وارتكاب المحظورات----------------- الثاني ما خرج عن هذا الحد وقصر عن هذه الرتبة -لا يجوز التجسس عليه ولا كشف الاستار عنه حكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل علي قوم يتعاقرون علي شراب ويوقدون في الاخصاص فقال نهيتكم عن المعاقرة فعاقرتم ونهيتكم عن الايقاد في الاخصاص فاوقدتم فقالوا نهاك الله عن التجسس فتجسست وعن الدخول بغير اذن فدخلت فقال هاتين بهاتين وانصرف ولم يتعرض لهم فان سمع المحتسب اصوات --ملاه ---منكرة من دار تظاهر اهلها باصواتها انكرها خارج الدار ولم يهجم عليها بالدخول لان المنكر ظاهر وليس له ا--ن يكشف عما سواه	24	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms017	true	-4669245274619071166	88	178	507	958	1598	300	ان يكون في ذل-------ك حرمة يفوت استدراكها وذلك مثل ان يخبره من يثق بصدقه ان رجلا خلا----- ليقتله او -امراة ليزني بها فيجوز له في مثل هذا الحال ان يتجسس ويقدم علي الكشف والبحث حذارا من فوات ما لا يستدرك وكذلك لو عرف ذلك غير المحتسب من المتطوعة جاز لهم الاقدام علي الكشف والانكار الضرب الثاني ما -----------------قصر عن هذه الرتبة فلا يجوز التجسس عليه ولا كشف الاستار عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان------------ اصوات الملاهي المنكرة من دار--------------------- انكرها خارج الدار ولم يهجم عليها بالدخول لان المنكر ظاهر وليس عليه ان يكشف عن ------	17	-3990811278689921296	343	541.5	272	772	44.4300537109375	57	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms006	false	-607746003200886318	152	202	807	1058	1586	300	روي عن بعض-- المشايخ انه كان له سنور--------- وكان ياخذ ل--------------ه كل يوم من قصاب شيءا لغذاء---------ه فراي علي القصاب منكرا فدخل الدار----- واخرج السنور ثم جاء واحتسب علي القصاب فقال الق---صاب لا اعطيك بعد --اليوم للسنور شيءا فقال الشيخ ما احتسبت عليك الا بعد اخراج السنور وقطع الطمع منك	6	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms034	true	-8558933536825857288	127	183	640	914	1502	300	روي عن بعضهم المشايخ ان- كان له سنور وهو القط وكان ياخذ من قصاب في جواره كل يوم-------- شيءا من الغدد لسنوره فراي علي القصاب منكرا فدخل الدار اولا واخرج السنور ثم جاء وا-نكر علي القصاب فقال له القصاب لا اعطيك بعد هذا شيءا لسنور----ك فقال------ ما انكر-ت عليك الا بعد اخراج السنور وقطع الطمع منك	34	-3990811278689921296	209	315.0	164	295	70.84745788574219	35	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms010	false	-7178030784268456930	200	300	991	1483	1483	300	احمد بن ابراهيم المقري قال كان ابو الحس-ن النوري رجلا قليل الفضول لا يسال عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج اليه وكان اذا راي منكرا غيره ولو كان فيه تلفه فنزل ذات يوم الي مشرعة تعرف بمشرعة الفحامين يتطهر للصلاة اذ -راي زورقا فيه ثلاثون دنا مكتوب عليها بالقار لطف فقراه وانكره لانه لم يعرف في التجارات ولا في البيوع شيءا يعبر عنه لط-ف فقال للملاح اي شء--- هذه الدنان قال واي شء عليك امض لشغلك فلما سمع النوري من الملاح هذا القول ازداد تعطشا الي معرفته فقال له احب ان تخبرني اي شء في هذه الدنان فقال-	10	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms038	true	-6917727990552431012	23	122	118	610	1483	300	احمد بن ابراهيم المقرء قال كان ابو الحسين النوري رجلا قليل الفضول لا يسال عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج اليه وكان اذا راي منكرا غيره ولو كان فيه تلف- فنزل يوما ا---لي مشرعة تعرف بمشرعة الفحامين يتطهر للصلاة اذا راي زورقا فيه ثلاثون دنا مكتوب عليها بالقار لطف فقراه وانكره لانه لم يعرف في التجارات ولا في اليبوع شيءا يعبر عنه بلطف فقال للملاح اي شء في هذه الدنان قال واي شء عليك امض لشغلك فلما سمع النوري من الملاح هذا القول ازداد تعطشا الي معرفته فقال--- احب ان تخبرني اي شء في هذه الدنان فقال	38	-3990811278689921296	473	910.5	378	499	94.78958129882812	89	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms011	false	8206004642368453560	0	171	0	849	1520	300	الملاح انت والله صوفي فضولي هذا خمر للمعتضد يريد ان يتمم به مجلسه فقال النوري هذا خمر قال نعم فقال اريد ان تعطيني---- المدري فاغتاظ الملاح عليه وقال لغلامه اعطه المدري حتي انظر ما يصنع فلما صارت المدري في يده صعد الي الزورق فلم يزل يكسرها دنا دنا حتي اتي علي اخرها الا دنا واحدا والملاح يستغيث الي ان ركب صاحب الجسر وهو يومءذ موسي بن افلح فقبض علي النوري واشخصه الي حضرة المعتضد وكان المعتضد سيفه قبل كلامه ولم يشك الناس انه سيقتله قال ابو الحس-ن ف-دخلت عليه وهو جالس علي كرسي ح---ديد وبيده عمود ي-----قلبه فلما راني قال من انت قلت محتسب قال من ولاك الحسبة قلت الذي ولاك الامامة ولاني الحسبة يا امير المءمنين قال فاطرق الي الارض ساعة ثم رفع راسه الي وقال وما الذي حملك علي ما صنعت فقلت شفقة مني عليك اذ- بسطت يدي الي صرف مكروه عنك فقصرت عنه قال فاطرق----- مفكرا من كلامي ثم رفع راسه وقال كيف تخلص ----هذا الدن الواحد من جملة الدنان فقلت في تخلصه علة اخبر بها امير المءمنين	11	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms038	true	-6917727990552431012	123	298	613	1475	1483	300	الملاح انت والله صوفي فضولي هذا خمر للمعتضد يريد ان يت-م به مجلسه فقال النوري هذا خمر قال نعم -قال احب- ان تعطيني ذلك المدري فاغتاظ الملاح عليه وقال لغلامه اعطه المدري حتي انظر ما يصنع فلما صار- المدري في يده صعد الي الزورق فلم يزل يكسرها دنا دنا حتي اتي علي اخرها الا دنا واحدا والملاح يستغيث الي ان ركب صاحب العسس وهو يومءذ مءنس بن مفلح فقبض علي النوري واشخصه الي حضرة المعتضد وكان المعتضد سيفه قبل كلامه ولم يشك الناس انه سيقتله قال ابو الحسين فادخلت عليه وهو جالس علي كرسي من حديد وبيده عمود حديد بقلبه فلما راني قال من انت قلت محتسب قال من ولاك الحسبة قلت الذي ولاك الامامة ولاني الحسبة يا امير المءمنين قال فاطرق الي الارض ساعة ثم رفع راسه الي وقال -ما الذي حملك علي ما صنعت -قلت شفقة مني عليك اذا بسطت يدي الي صرف مكروه عنك فقصرت---- قال فاطرق ساعة مفكرا في كلامي ثم رفع راسه وقال كيف تخلص منك هذا الدن الواحد من جملة الدنان -قلت في تخلصه علة اخبر بها امير المءمنين	38	-3990811278689921296	826	1553.5	656	873	94.61626434326172	153	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms011	false	8206004642368453560	182	300	903	1520	1520	300	علي الدنان بمطالبة الحق سبحانه وتعالي بذلك وعم- قلبي شاهد الاجلال للحق وخوف المطالبة فغابت هيبة الخلق عني فاقدمت عليه- ب----الحال الاول الي ان صرت الي هذا الدن فجزعت نفسي كثي-را علي اني قد اقدمت علي مثلك فمنعت ولو اقدمت------ بالحال الاول وكانت ملء الدنيا دنانا لكسرتها ولم ابال فقال المعتضد اذهب فقد اطلقنا يدك غير ما احببت ان تغيره من المنكر قال ابو الحس-ن فقلت يا امير المءمنين ابغض---- التغيير لاني كنت اغير عن الله وانا الان ا-غير شرطيا فقال المعتضد ما حاجتك -قلت يا امير المءمنين تامر باخراجي--------- سالما فامر له بذلك وخرج الي البصرة فكان اكثر ايامه بها خوفا من ان يسال عن حاجة يسالها المعتضد فاقام بالبصرة الي ان توفي المعتضد ثم رجع الي-	11	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms039	true	-7621858012860335179	0	120	0	626	1577	300	علي الدنان بمطالبة الحق سبحانه وتعالي بذلك وغمر قلبي شاهد الاجلال للحق وخوف المطالب- فغابت هيبة الخلق عني فاقدمت عليها بهذه الحا------ل الي ان صرت الي هذا الدن فوجدت في نفس كبرا علي ان----- قدمت علي مثلك فمنعت ولو اقدمت عليها بالحال الاول وكانت ملء الدنيا دنانا لكسرتها ولم ابال فقال المعتضد اذهب فقد اطلقنا يدك علي ما احببت ان تغيره من المنكر قال ابو الحسين فقلت يا امير المءمنين -بغض الي التغيير لاني كنت اغير ----لله وانا اليوم اغير شرطيا فقال المعتضد سل حاجتك فقلت يا امير المءمنين تامر باخراجي من بغداد سالما فامر له بذلك فخرج الي البصرة فكان اكثر ايامه بها خوفا من ان يسال--- حاجة يسالها المعتضد واقام -البصرة الي ان توفي المعتضد ثم رجع الي	39	-3990811278689921296	572	1027.5	462	647	88.40803527832031	94	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms005	false	1527475612388771937	12	41	66	220	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بالمقاريض------- فقلت من هءلاء يا جبريل -قال --خطباء--- امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وقد قال --	5	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	203	234	1031	1194	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم ب--مقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون	79	-3990811278689921296	143	242.0	116	169	84.61538696289062	22	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK011677-ara1.ms055	false	6542275062639494271	9	148	47	800	1647	300	وكذلك ربط الدواب علي الطر-ق بحسب تضيق الطريق وانحباس المجتازين من----كر يجب المنع منه الا بقدر حاجة النزول والركوب----- لان الشوارع مشتركة المنفعة وليس لاحد ان يختص بها الا بقدر الحاجة وكذا طرح الكناسة علي جواز الطرق وتبديد قشور البطيخ او رش الماء بحيث يخشي منه التزلق والسقوط وكذا ارسال الماء من المزاريب المخرجة من الحاءط الي الطرق الضيقة فان ذلك ينجس الثياب ويضيق الطرق وكذا ترك مياه المطر والاوحال في الطرق من غير كسح فذلك كله منكر وليس يختص به شخص معين فعلي المحتسب ان يكلف الناس بالقيام بها فصل وينبغي للمحتسب ان يمنع احمال الحطب واعدال التبن وروايا الماء وشراءج السرجين والرماد واحمال الحلفاء والشوك بحيث يمزق ثياب الناس فذلك منكر ي---مكن شدها وضمها بحيث لا تمزق من الاثواب شيءا فان امكن العدول به -الي موضع واسع والا فلا م-نع اذ- حاجة اهل البلد---- اليه واشباه ذلك	55	-2820996327159259531	Sham19Y0035453-ara1.ms264	true	-1577300041189515011	161	242	834	1266	1565	300	وكذلك ربط الدواب علي الطريق بحيث تضيق الطريق وتنج--س المجتازين منه منكر يجب المنع منه الا بقدر حاجة النزول والركوب وهذا لان الشوارع مشتركة المنفعة وليس لاحد ان يختص بها الا بقدر الحاجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراعي هو--------- الحاجة التي تراد الشوارع لاجلها----------------------------------------------------- في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادة دون ساءر الحاجات ومنها سوق الدواب وعليها الشوك بحيث تخرق ثياب الناس وذلك منكر ان امكن شدها وضمها بحيث لا تمزق الثياب او ا----------مكن العدول بها الي موضع واسع والا فلا يمنع اذا حاجة اهل البلد تمس الي-------- ذلك	264	-3990811278689921296	327	525.5	262	773	42.30271530151367	48	JK011677-ara1	Sham19Y0035453-ara1